熊峰集 - 卷五

作者: 石珤15,642】字 目 录

天之能作物之则始也何丰後也何啬内摇其精外夺其色岐扁无功鬼神匪泽於乎噫嘻天其无意于吾乎抑其有意于吾则儆戒旣至黜罚宜弛复之以环直之以矢还其光华荡其渣滓朱轩华冕吾将不以为崇緼袍穿履吾将不以为耻吾将沿诸经猎往史订羣儒蒐百氏驰骋上下百千万?治乱臧否形之掌指成一家之言述当代之事优游哉以卒岁苟一息其未已然後奉造物之初锡而归之可谓成厥终而顾其始也其无意於吾则形固帝形也貌固帝肖也姑以与之还复取之姑以发之还复落之浸假而化余之目以为弹臂以为弧凥以为輹胁以为舆以气为索以神为驹吾岂不能乘之以往而何苦於拘拘天乎神乎有意无乎胡多予之不幸而不闵予之无辜乎告已退位隂风萧萧灺烬旣销阖户言宿俄梦羽衣蹁跹若勑使者自空而下揖而谓予曰惟汝至性通于神明曰汝无罪则为匿情昔者商退西河尊师未力其道虽隆受天之殛守道如宁行可无悔三晨晏兴几没於海此皆盛德犹以微累於汝擢髪可数其罪汝之立朝不闻正君食君之禄而後其亲发为文章何补于民祗取声誉以光缙绅尔在童穉开乾阖坤谓叙九畴谓批逆鳞修之白屋坏之清尘易其国士而为词人矧为歌诗刻画鬼神抽黄对白穷涯极津非今是古悲周剧秦鸟骇兽拚山颦谷呻霜雨挥毫风生运斤金貂被嘲将相蒙嗔千钧可轻枝木可信智勇失虑愚泯忞忞歛衽延誉倒屣迎宾回顾时髦瞠乎後尘天之所以畀汝者谓何国之所以养汝者谓何而汝以文其身乎暨其葬亲视礼为粃纵其天性号若孺子踊躃无数血涕沾履朱炎铄金劳勩不已以干孝名以耸闾里长者来唁汝涂其耳毁瘠旣形莫虑终始奉亲之枝作疾谁使虽然过有可改德有可沐日月之光亏有可复忧患致存疾疢生福帝令赦汝不汝为戮尚慎思哉无易前覆予听其言惕然内讼芒然不知其自失也嗟乎诚予之多罪哉吾有过吾不知也而人知之人不知也而神知之而以质之神而以折之天诚予之多罪哉廼载拜受命旣能自反使然予言遂致首肯彤云倏散漏声在板起呼墨卿载之竹简

去思说

有斐之章德武公也谁嗣之谣怀子产也召伯去而甘棠勿翦叔子没而岘首有悲彼数君子者其深仁厚泽诚有以入乎人心旣深且久历百世而不可冺耳故夫老子壮孙相与传诵不休不惟身被其福口诵其人凡吾所以养老尊贤长长幼幼厚生送死得庶几于先王之道而不徒为人者何莫非上之赐哉德其赐不可见其人矣于是或睹其兴作建树之功或经其游歌燕集之地傍徨怅惘无所宣泄乃从而吟咏之又甚而碑碣之又甚而悲号踯躅之耳岂惟数君子者不知得此于民虽民亦不自知其思之至此也是故王者之风後世犹可想见其万一近世则不然好名之心胜而希古之愿深不力其本而惟末之是饰裁一举事辄欲勒之鼎彝埀之万世又其弊也狙畜其民而夺其利剥割斩断以籍民口恐上之人一旦之见讁也又乞哀以餂之计无所用乃复风厉士民为之立石颂德欲以欺天下噫嘻何其不智之甚哉夫善善恶恶人心至公虽以智笼之可欺于旦夕尚不可欺于永久况夫显恶着慝昭昭在人可以一手掩衆目哉纵人可掩已心独可欺哉古人有言一自诬者危再自诬者病三自诬者灭吾恐逆天违人自诬以取利利之未得而害固将至也或曰君此者虽自诬然亦知慕善名掩罪包羞以迹古人不犹愈於寻常乎呜呼此说之行是使道之益不明也圣人恶巧言令色孔壬恶乡原之乱德正为是耳夫人品高下自差殊不同苟尽吾材与吾心虽无德泽以及於民亦何愧哉纵使有好货财肆刑罚以利其家所谓寻常不足道者然亦终日惴惴恐蹈法网不旋踵而谴黜重至身被恶名终身不敢啓口言及圣贤君子事彼诚识之浅小以至於是而本心固未尝尽亡也特私欲牿之而已岂与夫盗民之利盗国之柄又盗夫古今天下之贤名者同哉天下不皆圣人亦不皆贤人君子苟不尽亡其本心虽材之庸劣圣人固不深絶而贼盗之人孔孟力拒之今乃不能为君子又不欲为寻常而顾乃欲为穿窬大盗何哉呜呼吾不能得使天下皆君子亦不能得使天下皆不为寻常必不得已君子什之三四可也寻常者虽多无害也狙巧盗名之人有一不可也

媒说

西里之妇有习为媒者三年不成凡为丝萝之好鲜扣其门釡竈萧索将营他技闻国有大媒氏乃载束帛往问之再拜而进曰自妇之为媒也膏唇错齿毁方削亷意随波流辩逐风生化媸为妍扛卑使尊坚白同异灿烂纷纶盼移喜怒咳定取予左顾汉胜右麾齐衂自以为术已精矣一行而节应再举而辙乱久益龃龉行唾於涂立詈於垣不敢出户庭者历寒暑矣将逃之他郊无复言媒妁事窃闻大媒氏旁通於道大化於艺愿进之阶下以袪愚妇之惑大媒氏呼而起肃而入布席於堂歛神凝思屏左右人三引其端里媒不悟廼闭之别室致愤发悱明日又问之对曰将无夸毗失繁噏訾失几功急大劳反损事图速成反败与曰未也趣复入户三日然後召焉则见里媒之眉间栩栩然有动意曰几矣得之矣问曰女知吾媒有大权变乎曰然吾为女言之天下之道有经有权圣人用之智者效焉先王之道至大极远吾侪巾栉贱妇委巷小人安敢议之虽然御有百车不如诡驱兵有百万不如反间是故我遇其常扬兵正旗三战而胜功非我谁卒遇勍敌我计不展进与无所得退与有後患彼乃严兵以待我乱我乃腾飞语饰谤书赂左右私名姝嫁怨贾祸以保我躯是以亚父抑田单走乐毅奔晁错刮忠反遇祸正反蒙诟必如是然後兵可制勲可就矣媒有兵道焉女之所习者盖勤盟屡讲朝平暮成蓐食而更战旣陈而後击之法与故口血未乾而盟已解围栅未备而敌大至矣女所谓知媒之常而不知媒之变者乎吾为媒三十年矣被选入官亦复十年吾誉枯杨使为春华吾毁白台使为嫫母吾言一出彼各心醉彼执一端我当其会收两家之欢得三倍之惠卒有乖迕吾委诸其邻其邻不受吾委诸其亲其亲不受委诸他人彼自交恶而吾洁其身今吾老矣国中推善为媒者无以逾我而老妇壮子少孙行女感我者亦多矣虽然其难易之理成败之数尔亦宜知贞女易成冶女难成妍女易成丑女难成礼法家易成失节妇难成盖其媺恶素定风声素远幸我辈者雌黄炫乱黑白颠倒使芍药之艶得侪行露而升者以有此舌与齿耳故吾辈者为正人小利为邪人大利而怨不及焉抑吾闻之嫁怨於人其怨将繁贾祸自我其祸始大吾恐明王之世终无税驾之所姑以卒岁利吾身而已乃更教女为之吾不仁吾不仁於戏大媒氏固不足取然其言时合於道特择术之不精餬口之欲亟以至此耳以吾观今之仕者何止一大媒氏哉而顾偃然自以为得计亦甚矣

熊峯集卷五

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】

首页上一页12345 下一页 末页 共5页/10000条记录