率改官降黜，编检夺俸，至四等，则无不降斥矣。乾隆戊辰大考，诸城窦总宪光鼐时官编修，名列四等，高宗夙知窦，特迁为右中允。
汪廷玙以大考授讲学乾隆壬申，御试翰詹诸臣于正大光明殿，以「纳凉赋」为题，作者多规橅《上林》、《子虚》，铺陈宫殿苑囿。汪侍郎廷玙时为编修，独以宵旰忧勤民事立言，特擢一等一名，超授侍讲学士。嗣充日讲起居注官，又充会试同考官，又充武会试副总裁官。
大考之黜陟故事，词臣以大考休官，如外吏之干六法，无仍还原秩者。德州宋蒙泉廉访弼以编修充《续文献通考》纂修官，同事十数人，皆后进，征文献者咸以宋为归.乾隆癸未御试正大光明殿，引见，有旨令以原官休致。当时诸总裁合词奏宋弼学问笃实，著述精勤，请留之书局，由是供职如故。后以赞善分巡巩秦阶道，擢甘肃按察使。
法式善大考两降时帆祭酒法式善雄文邃学，列清班者二十载，而未一与文衡。两应大考，俱佐迁，则以书法甚古拙故也。盖乾隆朝已重字不重文矣。
阮文达大考第一阮文达公以乾隆辛亥大考第一，由编修擢詹事府少詹事。是年大考，题为「拟张衡天象赋」、「拟刘向封陈汤甘延寿疏」，并陈今日同不同，赋得眼镜诗。阅卷大臣极赏拟赋博雅，而不识赋中峜字音义， 「 峜音计，《管子‧；轻重戊篇》：「虙戏造六峜，行以迎阴阳。」」 竟置三等。旋检字典，始置一等二名。奉谕：「第二名阮元比第一名好，疏更好，是能作古文者。」亲改为一等一名。文达尝自谓所以得改第一者，实因疏中所陈今日三不同，最合圣意也。
周兴岱大考四等侍郎周兴岱官翰林院编修时，大考列四等。
周兴岱规避大考周兴岱以典试江西获咎，部议夺职，特旨用为翰林院侍读学士。次年为嘉庆癸亥大考，届期，兴岱以频岁有疾，恳请休致。上谕斥其不早陈奏，有心取巧，勒令休致。寻复赏编修，因其父煌曾充上书房总师傅，而兴岱亦儤直南斋有年也。
陈传经大考三等海宁陈传经文章名海内，官翰林院编修时，仁宗尝问董文公诰曰：「东南世家子弟，在朝列有文学者，朕欲拔一人用之。」文恭即以陈名对，且备举其行谊.会大考翰詹，仁宗阅其卷，谕文恭曰：「陈传经写作俱佳，已置一等第一矣。」文恭告陈，私为庆幸。比榜出，名在三等，大惑不解。越数日，仁宗又谕文恭曰：「曩本置陈传经第一，不知何时将其卷夹入三等中。」惋惜久之。
奎照奎耀同应大考嘉庆戊寅大考之次日，仁宗召英相国和谕曰：「汝子奎照、奎耀试作，耀当在二等，照次之。今日阅卷，未尝宣露一字，俟拆封后，看若何？」既而耀居二等，照列三等，仍为满洲第二名。越日，圣驾诣东岳庙，小黄门传谕云：「文章自有定评，日昨所断竟不爽。」
大考第一之赋道光朝，大考翰詹，以「远佞赋」为题，押厥字韵。有一卷曰：「譬彼欲求至宝，哗嚣何取于沽诸.将植嘉禾，丰草必先于茀厥。」词婉而讽，能近取譬，获首选.曾文正大考二等都人尝有翰林大考之口号，其句曰：「金顶朝珠挂紫貂，羣仙终日任逍遥.忽传大考魂皆落，告退神仙也不饶。」亦可见其难矣。某届，总其事者许乃溥，一老翰林乞关照，谓祇求无过，不求有功。许告以完卷后，微洒墨水数点，庶易辨认，欣然去。曾文正公时为检讨，完卷后，因加笔帽，墨水激出，少有沾濡，许得之，以为老翰林也，列二等末。事竣，赍呈御览，宣宗详加披阅。至二等，以手翻腾，得曾卷，未过目，侍臣以他事请，上匆匆发出，则曾卷已居二等首，遂得遽升侍讲.文宗命大考题咸丰癸丑，粤寇据金陵，东南行省悉陷，文宗忧甚。己未冬，郊宿于斋宫，夜分，恸哭不止，侍臣咸为之凄然泣下。是年，大考翰詹，至以「宣室前席」发题，盖亦忧心焦思，伤于祸乱也。
万文敏大考第一咸丰己未，大考之诗题为「半窗残月梦莺嗁」，万文敏公青藜时官编修，有句云：「九重开曙色，万户动春声。」拔置第一。盖题近衰飒，而句有兴会也。
文道希大考第一光绪某年，大考翰詹，赋题为「水火金木土谷」。文道希学士廷式卷，阅卷大臣进呈时原列第三，德宗拔置第一。及召见，亲谕之曰：「汝卷乃朕所特取，汝知之否？」文顿首谢.旋超擢翰林院侍读学士。
庶常大课不识诗题阮文达尝教习庶吉士，大课诗题为「天下太平」，皆不知出处。纳卷后，方悟是《礼记》孔子答子张问政：「君子力此二者，以南面而立，夫是以天下太平也。」
汪某试翰林得罪汪某，休宁人，乾隆丁丑散馆，授编修。癸未五月，试翰林，搜出夹带，加等治罪，札发顺天府，定驿充徒。先是试博学宏词，查出代作诗者，犹从宽典也。
考差乡、会试之考官，须先考差。考后，必开名单，进呈御览，候上加朱笔，被圈者始得差，然非行赇，亦不可恃。因太监持单入时，单中虽列本人之名，若别无贿赂，则名上辄有告假扣资等字样，必不得圈。盖太监以小纸书此等字样置手指中，临进时贴之，无人觉察也。
考差向用《四书》文二篇，试帖诗一首。嘉庆己卯，裁《四书》文一篇，改用经文一篇。考差者在子、午、卯、酉四年之四月。三品以下之翰詹，皆得与试，记名者得放差。差者，学差为各省学政，试差为各省正副主考，同考差为顺天乡试、会试之同考官也。
进士不得考差光绪末，设进士馆，使鼎甲以下皆肄业其中。进士皆大怫，诸翰林以不得即散馆考试差为大戚，大怨张文达公百熙，时张方为管学大臣也。
寿耆考差诗寿耆曾考试差，其试帖题曰「华月照方池」。文芸阁与之同座，见其一句曰：「卿士职何司？」文百思不得。寿曰：「我用《洪范》卿士惟月典，君荒经已久，宜不知出处。」文唯唯而已。寿，字子年，宗室也。后官至侍郎。
刘可毅考差被斥武进刘葆真，名可毅。光绪朝，官翰林院编修。某年考差，其起讲起句为「且自不得已而后有君臣」。阅卷大臣张文达公之万见之大怒，谓其灭绝人伦，即欲上疏劾之，经某大臣为之解释，始免。然卒不获放差，后死于庚子拳乱.秦留仙应制咏鹤秦留仙年十九，官庶常。世祖召试咏鹤诗，有「高鸣常向月，善舞不迎人」之句。指示阁臣曰：「此人必有品。」因置第一。
王文简应制赋诗王文简公士祯诗名重一时，其初浮沉郎署，适张文端公英值南书房，为之延誉.圣祖素闻其名，因召入内，出题面试。文简诗思本蹇涩，且以乍覩天颜，战栗不能成一字。文端代作诗草，撮为墨丸，置案侧，始得完卷。上笑阅之，曰：「人言王某诗为丰神妙悟，何以整洁殊似卿笔？」文端谢曰：「王某诗人之笔，定当胜臣多许.」上因命改官词林，由是得跻高位。乃感文端终其身，尝告人曰：「是日微张某，余几作曳白人矣。」
翰林番上应制康熙甲戌夏五月，召翰林诸臣番上应制，凡十九次，计诗题十八，论题一，赋题一。五月初九日，少詹事李录予朱阜，侍讲学士顾祖荣、李恺入直，拟「夏日内庭应制」七律。初十日，侍读学士徐家炎，侍讲学士张廷瓒、史夔、曹鉴伦入直，拟赋得「西园翰墨林应制」五律。十一日，左庶子陈伦，右庶子孙岳颁，侍读张榕瑞、王思轼入直，拟赋得「膏雨润公田应制」五律。十二日，侍读陆肯堂，侍讲畲志贞、彭定求，左谕德沈涵入直，拟赋得「紫禁朱樱出上阑应制」七律，韵限五微。十三日，洗马邱象随，左中允王思沛，左赞善沈朝初、陆葇入直，拟「咏金莲花应制」五律，韵限八齐.十四日，右中允杨大鹤、彭宁求，右赞善魏希征，司业彭会淇入直，拟赋得「崇文聊驻辇应制」五古，限辇字。十五日，检讨胡作海，编修仇兆鳌、徐元正、汪灏入直，拟赋得「衣露净琴张应制」五律，韵限五微。十六日，编修陈迁鹤，修撰沈廷文、陈元龙，检讨王之枢入直。拟「恭读御制览贞观政要诗应制」五律，韵限二萧。十七日，编修袁佑、王化鹤，检讨潘应宾、方韩入直，拟「恭读御制时巡近郊悯农事有作应制」五律，韵限八齐.十八日，编修张豫章、郑昆瑛，检讨刘涵，编修张希良入直，拟「恭读御制懋勤殿读尚书至无逸篇有作应制」五律，韵限五微。十九日，编修沈辰垣、李孚青、宋敏求、宋大业、沈三曾，检讨刘坤、鲁瑗、宋如辰入直，拟「恭读御制观浑天仪器诗应制」五律，韵限九佳。二十六日，编修吴世焘、汤右曾、郝士钧、凌绍雯、刘灏、张复，检讨宋朝楠、彭世搏、叶渟入直，拟「圣驾夏日阅视河堤应制」五律，韵限六鱼.二十七日，修撰戴有祺，编修吴昺，检讨万光宗、孙勷入直，拟「恭读御制宫门听政示各部诸臣诗应制」七律，韵限十灰。二十八日，编修许贺来，检讨梅之珩、张明先、李朝鼎入直，拟「恭读御制咏史诗应制」七律，韵限十灰。二十九日，检讨邓咸齐、郑际泰、窦克勤、徐日暄入直，拟「浑天仪应制」七律，韵限十蒸。闰五月初一日，编修杨中讷、姚宏绪、潘从律、张瑗、王奕清入直，拟赋得「虚心高节雪霜中应制」七律，韵限十二文。初二日，编修胡润、戴瑗，检讨冉觐祖、杨名时、王传入直，拟「读朱子文集应制」五律，韵限十四寒。初三日，检讨王者臣、张曾庆、刘琰、李象元、文志鲸入直，拟赋得「驻辇华林侧应制」五律，韵限十三覃。初四日，召集西苑，考试学士王掞、李柟、顾藻及翰林诸臣，拟「理学真伪论」、「丰泽园赋」。
李中简应制诗得体李学士中简值上书房最久，诸皇子皆服其品学.乾隆乙酉秋，高宗偶以「鸠唤雨」命题，试内庭诸翰林。学士诗先成，中一联云：「愆阳犹可挽，拙性本无他。」即小喻大，时皆称其得体.特科特科二字，乡、会优拔之外，皆可称之。博学宏儒也，诏举经学也，巡幸召试也，经明行修也，孝廉方正也，经济特科也，皆是也。然亦有以专属之博学宏儒者。
各项特科之得人特科得人最盛，康熙戊午举博学宏儒，得彭少宰、孙遹等五十人。乾隆丙辰再试宏博，得刘文定公纶等十九人。乾隆己巳诏举经学，得吴司业鼎等四人。又康熙朝六巡江浙，召试诸生，得吴文恪士玉等七十三人。乾隆六巡江浙，得王司寇昶等八十五人；三巡山东，得初尚书彭龄等十七人；四巡天津，得姚文僖、文田等十六人；巡幸五台，得龙殿撰汝言等九人。他若蓝太守鼎元，雍正初以特荐召试；严方伯如熤，嘉庆初以孝廉方正召试：并称旨，授知县，皆为名臣。而乾隆壬申，桐城黄太守良栋以国子监生肄业期满奏留，亦奉特旨亲试，立授赤城令，尤为奇遇，后亦以循吏称.预各项特科之难康熙己未以宏博科入词苑者，江南二十六人，浙江十三人，顺天直隶六人，江西二人，山东、河南、陕西各一人。乾隆丙辰再举是科，浙江七人，江南六人，山东、江西各一人。丁巳补试，江南、浙江、福建、云南各一人。辛未保举经学授官者，江南三人，山西一人。前后三举特科，湖南、湖北、广东、广西、四川、贵州、甘肃及蒙古，皆无一人受殊恩者。
大科词科博学宏儒科为特科之一，亦有称之为大科或词科者。
圣祖诏开博学宏儒科康熙己未正月，诏开博学宏儒科，谕曰：「自古一代之兴，必有博学宏儒，振起文运，阐发经史，润色词章，以备顾问著作之选.朕万几时暇，游心文翰，思得博洽之士，用资典学.我朝定鼎以来，崇儒重道，培养人材，四海之广，岂无奇才硕彦，学问渊通，文藻瑰丽，可以追踪前哲者？凡有学行兼优文词卓越之人，无论已未出仕，着在京三品以上及科道官员，在外督抚布按，各举所知，朕将亲试录用。其余内外各官，果有真知灼见，在内开送吏部，在外开报于该督抚，代为题荐，务令虚公延访，期得真才，以副朕求贤右文之意。」
圣祖优礼宏博举子圣祖厌薄八股，曾谕内三院九卿于康熙甲辰丁未两科，改换策论，着以经济时务取士。而廷臣狃于故习，皆言古学不可猝办，仍暂用八股以俟徐复，因特开宏博科，振厉其事。三月初一日平明，齐集太和门，以鱼贯入，诣太和殿前，鸿胪唱行九叩头礼毕。是日，上御殿祭堂子回，命诸荐举人员赴东体仁阁下，太宰掌院学士捧题出，用黄纸十张，写题二道，置黄帏桌上，跪领题讫，用矮桌列墀下，使坐地作文，题为「璇玑玉衡赋」，「以天下为一家诗」。及巳刻，太宰掌院学士复宣旨云：「汝等俱系荐举人员，有才学，原不必考试。但是考试愈显才
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
