[集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台藁
钦定四库全书
重编琼台槀卷二十二
明 邱濬 撰
赋
後幽怀赋【有序】
昔唐李习之作幽怀赋宋欧阳子读之叹曰使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翺所忧之心则唐之天下岂有乱与亡哉朱子楚辞後语亦取之以继骚经之後予读之窃有感焉作後幽怀赋
嗟予生於遐僻兮夙有志於匡时理无一而弗?兮事经目而辄思幸致身於承明兮冀少见於施为纷时制之各异兮羌所见之多违岁冉冉其将老兮顾所怀之弗遂徒兀兀以勤劬兮竟莫成乎一事抚中怀而自惜兮窃禄食而深愧恐终待而无时兮思从此而远逝念明时之难遇兮心欲去而弗忍也战两端於胷中兮病悄悄如将陨也慨昔贤之赋所怀兮鄙衆人之叹老嗟卑予则以为舍位与时兮虽有道兮其焉施悼往者之不可复兮而来者之尤不可期爰因往以推来兮灼此理之无疑藐一身何足惜兮顾赋畀之甚大人皆放乎一己之私兮孰究夫天下之利害繄兹理之在天壤兮旷千载而一致欲推五运之逓嬗兮历木金水火其焉济我神祖之挺生兮载啓天而奠地承上帝之眷顾兮飞西湖之霞气大功垂於万世兮百王邈其难配付圣子神孙於万年兮图久安而长治悬爵禄以待贤兮明经术以造士何纷纷而靡靡兮杳不知其所自忽事几而不为之审兮抚其时而弃之置其身於安逸兮忘其生之所依曰大厦不假於一木兮然厦非木又曷以成也人人皆谓然兮又将责谁以支撑也噫今人非不古如兮习俗使之则然驾大辂以衆马兮禁其用古法以周旋骥伏枥以老死兮尚按图以招延向教之以何物兮今惟取其貌言谇曰已矣乎世固莫吾信兮余将喋喋其谁语世虽斯今兮余惟视之以古抱直道以终身兮矢不负乎尼父【成化六年】
石钟山赋【有序】
石钟山在湖口县东坡居士游山记千古无改评矣曩予尝游其地诵其词而又窃有所见焉夏官郎中王君尚忠县人也近出示其图求赋旴江何秋官廷秀既为君赋之矣大率本坡意而广之意尽而语工予无容其喙乃即所见为後石钟山赋云
巍乎高哉兹山之天造地设也扼彭蠡之口拉岷江之脇鼓天声而震动横地轴以镇压岂非东南之巨障湖江之奇絶处乎尔其气势巃嵸冈峦?嶫衍駊騀之几里崇崛礨之万疉危临深而欲堕直倚空而如截下瞰冯夷之府上峙瞿昙之宫洞空明兮穴窍蓊苍翠兮杉松予尝舣舟其下履险陟崇爰穷幽而探微尽诡状兮奇纵望天堑之渺茫极岳祠之穹窿适晴空之过雨晃晨?之昭融云澄澄其归岫波沄沄其成潨万籁閴息一碧连空於斯之时但见石之为石千态万状怪外而空中而竟莫得闻噌吰之无射窽坎镗鞳之歌钟也予乃悠然以思悚然以兴揆厥山之所元兮始於郦注之解桑经继以少室山人之博兮终以东坡老仙之精曰古人之名山兮多惟其形夫何独兹一拳兮乃不以形而以声矧石之在水兮不能自鸣必风涛之抟激兮然後滂濞而訇砰风或有时而息波亦有时而平名山者顾舍其天然常有之巍巍而下取夫适然作辍之硜硜吾恐君子之正物名以明民不如是之浮缓而不情也於是呼儿挹酒注之巨觥酾江流酹巨灵起而问诸以订兹山之所以名【成化四年】
南溟奇甸赋【有序】
伏读太祖高皇帝御制文集其劳海南卫指挥勅有曰南溟之浩瀚中有奇甸数千里地居炎方多热少寒是时琼郡入职方仅再朞其地在炎天涨海之外荒僻鄙陋而我圣祖即视之以畿甸而褒之以奇之一言岂无意哉谨按文集若干卷其中劳天下军卫诏勅何啻百数大率叙其边徼险远将领勤劳征戍艰苦而已未始有褒美其疆域若此者噫圣人之心与天通物之美恶必豫有以知其後之所必然於千百载之前则夫吾郡之在今日民物繁庶风俗淳美贤才彚兴无以异乎神州赤县之间且复俊迈奇诡迥异常俦有由然哉濬世家于海南北学於中国偶有所见谨拜手稽首而为之赋曰
爰有奇甸在南溟中邈舆图之垂尽绵地脉以潜通山别起而为崑仑水毕归以为溟渤气以直达而专势以不分而足万山绵延兹其独也百川弥茫兹其谷也岂非员峤瀛洲之别区神州赤县之在异域者耶有奇一士全锺其气北学於中国颉颃乎天下之士於是叫阊阖呈琅玕翺翔乎玉堂徘徊乎道山肆言六合之外驰骋百氏之间自诧所生之奇胜敢为高论恣为大言翰林主人闻之骇而讶焉曰吁子来前子生寰区之外涨海之边学何所受道何所传何所从而至此何所见而云然试为我一一言之吾将即子之所云云者以纪载於简编士曰唯唯乃作而言曰自夫天一生水融而为川地十成土结而为山川者天地之血脉山者天地之肌骨血脉流行於肌骨之中浃于中而外出出乎外而环其中是为一大堪舆也具元气之浑沦容日月之出没然而大堪舆之外突起於浩溔之中而为小堪舆者又不知其凡几窟穴也是故其大而显者为帝王之宇其小而幽者为神仙之丘帝王之宇是为神州赤县神仙之丘是为员峤瀛洲一则非骨脱羽化莫能到而非常理一则虽声明文物之所萃而非真游惟走所居之地介乎仙凡之间类乎岛夷而不夷有如仙境而匪仙以衣冠礼乐之俗居阆风玄圃之壖势尽而气脉不断域小而结局斯全九州一大宇兹为其奥四海一通川兹为其窍上至北极仅十九度於天为近远至神京几一万里於地为大茫茫巨浸兮与天为界漠漠平川兮壮地之介岂非天造地设藏此奇胜於辽絶之域用以见天听之孔卑表王化之无外耶其为甸也可谓奇矣然奇而不怪焉翰林主人曰子之言辩矣岂其然欤载考诸古兹地禹贡之所不载职方之所不书郡县始汉武之世分野仅星纪之余在汉七世
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