诺他日匿患者于密室召翁诊其脉翁曰脉来疾而去迟上虚而下实葢得之醉酒接内而风毒乘之□虽发秃眉坠然鼻根幸未陷肌肉幸未死遂以防风通圣而益以下药下瘀血数升及虫秽青黑物并进蕲蛇长松等汤丸复佐以雄黄枫油作膏摩之逾月瘥余姚州守郭文煜病哕十余日州之以医名者毕至悉以附子丁香等剂疗之益甚翁切其脉阳明大而长右口之阳数而噪因告之曰公之哕即古之咳逆也以热而致或者失察而反助其热误矣饮以竹茹汤未终剂哕止帅府经历哈散侍入病喘不得卧老□□麻黄之剂以散其肺邪翁后至诊之脉曰盛人□□□□□□□而疾两尺俱短而离经因告之曰病葢得之毒药动血以致胎死不下奔迫而上冲非风寒作喘也乃用催生汤倍芎归煮二三升服之夜半果下一死儿喘止哈散密嘱曰病妾诚有怀以室人见嫉故药去之众人所不知也老医闻之惭而去枢密董孟起在帅阃时命翁临诊俾审新故病翁切其脉两寸俱浮弦脉法浮风弦痛两寸属上部即告之曰明公他无所苦首风乃故病也葢得之沐而中风当发先一日则剧剧则大吐而后巳董笑曰然余少时喜沐每迎风以晞发因致头作痛痛一如公所言公善诊幸余疗也制龙脑芎犀丸四分二之一遂愈帅府从事帖穆失尔病下痢完榖众医咸谓洞泄寒中日服四逆理中辈弥剧翁诊其脉两尺寸俱弦长右关浮于左关一倍其目外眦如草滋葢知肝风传脾因成飱泄非藏寒所致饮以小续命汤损麻黄加三五升痢止续命非止痢药饮不终剂而痢止者以从本治故也纯孝庙祝杨天成女寿在室病不月命妇人医疗之不得其名状及五阅月其腹如有姙求其色脉即怪因诘之曰汝病非有异梦则鬼灵所凭耳女不答趋入卧内密语其侍妪曰我去夏追凉庙庑下薄暮过黄衣神心动是夕梦一男子如暮间所见者即我寝亲狎由是感疾我惭赧不敢以告人医言诚是也妪以告翁翁曰女面色乍赤乍白者鬼也脉乍大乍小者崇也病因与脉色符虽剧无苦乃以桃仁煎下血类豚肝者六七枚俱有窍如鱼目病巳延庆寺僧珂莹中病翁诊其脉独右关浮滑余部皆无恙曰右关属脾络胃挟舌本葢风中□泉得之醉卧当风而成瘖珂舞手索笔书几上曰酒吾先佛所戒自祝发来未尝饮露坐当风诚所不免其师天纪在座即怒诃曰汝处别业时每饮辄醉□讳疾自误邪翁取荆沥化至宝丹饮之翼日遂解语湖心寺僧履师者一日偶搔腘中疥忽自出血汨汨如涌泉竟日不止疡医治疗弗验邀翁往视履时巳困极无气可语及持其脉惟尺部如蛛丝他部皆无即告之曰夫脉血气之先也今血妄溢故荣气暴衰然两尺尚可按惟当益营以泻其阴火乃作四神汤加荆穗防风不间晨夜并进明日脉渐出更服十全大补一剂遂痊全本然病伤寒旬日邪入于阳明俚医以津液外出脉虚自汗进玄武汤以实之遂致神昏如熟睡其家邀翁问死期翁切其脉皆大不见而肌热灼指即告其季曰此必荣血致斑而脉大非阳病见阴脉比也见斑则应候否则蓄□□□□衾禂视其隐处及小腹果见赤斑脐下石坚且拒痛作化斑汤半剂继进韩氏生地黄汤逐其□是夕下黑矢若干枚即斑消脉出后三日又腹痛遂用桃核承气以攻之所下复如前乃愈内子王病伤寒□阴隔阳面赤足蜷而下痢躁扰不得眠论者有主寒主□之不一□不能决翁以紫□□理中丸进徐以□□甘草干□汤饮之愈且告之曰下痢足蜷四逆□也□用常法则上焦之热弥甚今以紫雪折之徐引□甘□温里此热因寒用也闻者皆叹□□□修譔南宏远奉旨往闽谕土猾余蛮子余尝戮人尊俎之间以□之遂惊气入心疾作如心风比衔使命来鄞疾屡作逐逐奔走不避水与火与人语则自贤自贵且或泣或笑翁切具脉上部皆弦滑左倍劲于右葢痰溢膻中灌心胞因惊而风经五脏耳即投以涌□涌痰涎一颒器徐以惊气丸服之尽一剂病瘳郡央虞东村内子王年盛嗜酒且善食忽疾作肌肉顿□骨立翁诊其脉则两手三部皆洪数而左口尤躁疾遂语虞曰此三阳病由一水不能胜五火乃移热于小膓不癃则淋王曰前溲如脂者巳数日语未竟趋入卧内漩及需其溺哭以视则如饪釜置烈火□沸不少休翁以虎杖滑石石膏黄栢之剂清之痛稍却而涌沸犹尔也继以龙脑辰砂末之蘸以椑柿食方七□辄止余姚余慎言子孟仁病寓湖心僧舍以求治翁至其处而孟仁方饭坐甫定即搏炉中杂饭猛噬且喃喃詈人翁命左右掖之切其脉三部皆弦直上下行而左右尤浮滑葢风痰留心胞证也法当涌其痰而凝其神既涌出痰沬四五升即熟睡竟日乃寤寤则病尽去徐以治神之剂调治之神完如初御史王彦芳内子病飱泄弥年众医皆谓休息痢疗以苦坚辛燥之剂弗效翁诊其脉当秋半双弦而浮即告之曰夫人之病葢病惊风非饮食劳倦所致也以肝主惊故虚风自甚因乘脾而成泄当金气正隆尚尔至明春则病将益加法当平木太过扶土之不及其泄自止夫人曰侬寓南闽时平章燕公以铜符密授御史俾出入自如吾儿关玩弄久之遂失去平章一日追符甚急侬心惧焉由是疾作公指惊风信然乃用黄犉牛肝和以攻风徤脾之剂服之踰月泄止郡守季孝文妻母庞病小腹痛众医皆以瘕聚药之浃月弗愈继命翁诊翁循其少阴脉如刀力之切手胞门芤而数知其阴中痛痈结小膓也即告之曰太夫人病在幽隐不敢以闻幸出侍人密语之乃出老妪翁曰患者苦小膓痈以故脐下如瘕聚今脓巳成肿迫于玉泉当不得前后溲溲则痛甚妪拜曰公神人也所苦一如公所言遂用国老将军向导挟麒麟竭虎魄之类以攻之脓自□便溃应手愈浙东运使曲出道过鄞病卧涵虚驿召翁往视翁察色切脉则面戴阳气口皆长而弦葢伤寒三阳合病也以方涉海风涛所惊遂血菀而神慑热所搏逐吐血一升许且胁痛烦渴谵语连是年岁运左尺当不应其辅行京医以肾巳绝泣告其左右曰监司脉病皆逆不禄在旦夕家人皆惶惑无措翁曰此天利脉无忧也投小柴胡汤减参加生地黄牛剂后俟其胃实以承气下之得利愈副枢张息轩病伤寒踰月既下而内热不巳胁及小腹偏左满肌肉色不变俚医以风矢所中膏其手摩之浃四旬所其毒循宗筋流人于皋丸赤肿若瓠子疡医刺溃之而左胁肿痛如故既选医之尤良者在门更召翁诊翁以关及尺中皆数滑而且芤因告之曰脉数不时则生恶疮间内逢芤则内痈作季胁之肿痈作脓也经曰痈疽不得顷时而下之慎勿晚乃用保生膏作丸衣之以乳香而用硝黄作汤以下之下□如糜可五升许明日再□下余脓立瘥枢府陈断事内人病召翁视翁切其脉左口弦而芤余部皆和翁即起密告陈曰夫人病当阴中痛而出血且少阴对化在玉泉心或失宁则玉泉应心痛痛则动血而与经水不相关葢得之因内大惊神慑而血菀陈日公医诚良也致病一如公所言翁乃制益荣之剂且纳药幽隐再剂即无苦翁之治病虽若不甚构思然其钩取古法动中肯綮多类此其于医门羣经及古今方二无一考索其要归他若诸医术之精粗施治之功拙亦皆品汇区别无一义之或遗所考羣经及古万论语多不录有曰内经素问世称黄帝大伯问答之书及观其旨意殆非一时之言其所撰述亦非一人之手刘向指诸韩公子所著程子谓出于战国之未而其大略正如礼记之萃于汉儒而与孔子子思之言并传也葢灵兰秘典五常政六元正纪等篇无□阐明阴阳五行生制之理配象合德实切于人身□诸色脉病名针州治要皆推是理以广之而皇甫□之甲乙杨上善之太素亦皆本之于此而微有异同医家之大纲要法无越是书矣然按西汉艺文□有内经十八卷及扁鹊白氏二内经凡三家而素问之日乃不列至隋经籍志始有素问之名而不指内经唐王乃以九灵九卷牵合汉志之数而之注释复以阴阳大论托其师张公所藏以补其亡逸而其用心亦勤矣惜乎朱墨混殽玉石相乱训诂失之于□疏引援或至于未切至宋林亿高若讷等正其误文而增其缺义颇于有功今于各篇之内注意与经相类者仍断章摘句而释以巳意冀与同志商磪非敢妄议前修也内经灵枢汉隋唐艺文志皆不录隋有针经九卷唐有灵宝注及黄帝九灵经十二卷而巳或谓王以九灵更名灵枢又谓九灵尤详于针故皇甫谧名之针经即隋志针经九卷苟一书而二名不应唐志别出针经十二卷也所谓灵宝注者乃扁鹊太玄君所笺世所罕传宋季有灵枢略一卷今亦湮没绍兴初史崧并是书十二卷而复其旧较之他本颇善学者富与素问并观葢其旨意互相发明故也本草三卷旧称神农本经汉艺文志未尝录至梁陶隐居始尊信而表章之谓此书应与素问同类但后人多更修饰之耳秦皇所焚医方卜术不与故犹得全录及遭汉献之迁徙晋怀之奔迸文籍焚□千不遗一今之所存有此三卷是其本经然所出郡县乃多后汉时制疑张仲景华元化所记旧经之药止三百六十五种陶氏进名医别录亦三百六十五种因而注释分七卷唐李英公世绩与苏恭参考得失又增一百一十四种分二十卷世谓之唐本草宋刘翰等又附益医家尝用者一百二十种伪蜀孟昶亦命其臣韩保升等以唐本图经参比增广世谓之蜀本草至宋掌禹锡等补注新旧药合一千八十二种定以白字神农所说黑字名医所传草石之品可谓大备他若雷公以下蔡邕徐大山秦承祖王季璞郑虔诸公所譔名本草者凡三十九部三百五十卷虽显晦不齐无非辅翼旧经焉耳近代陈衍作本草折衷王好古作汤液本草亦删繁之遗意也窃意旧记郡县古今沿革不□及一物而根苗异名或同名异质而主疗互见者尚须考定俾归于一可也难经十三卷乃秦越人祖述黄帝内经设问答之辞以示学者所引经言多非灵素本文葢古有其书而今亡之耳隋时有吕博望注本不传宋王惟一集五家之说而醇泚或相乱惟虞氏粗可观纪齐卿注稍密乃附辨杨玄操吕广王宗正三子之非周仲立颇加订易而考证未明李子埜亦句解而无所启发近代张洁古注后附药殊非经意王少卿演绎其说目曰重玄亦未足以发人之蕴余尝辑诸家之长先训诂而后辞意窃附鄙说其间以便后学未敢以是也伤寒论十卷乃后汉张机仲景用素问热论之说广伊尹汤液而之至□王叔和始因旧说重譔次而宋成无巳复之注释其后庞安常朱肱许叔微韩祗和王寔之流固亦互有开发而大纲大要无越乎吐汗下温四法而巳葢一证一药万选万中千载之下如合符节前修指羣方之祖信矣所可憾者审脉时汨王氏之言三阴率多断简况张经王传亦往往反复后先亥豕相杂自非字字句句熟玩而精思之未有能造其阃奥者陈无择尝补三阴证药于三因论其意葢可见矣近人徐止善作伤寒补亡恐与先哲之意不合畲因窃举大要以补成氏之未备知医君子或有所取也脉经十卷乃西晋太医令王叔和本诸内经素问九灵及扁鹊仲景元化之说裒次而成实医门之龟镜诊切之指的自由近代仿托钤诀者不同历岁既深传授不一各秘所藏互有得失至□□□□亿等始考证谬妄颇加改易意其新譔四时经之类皆林氏所增入陈孔硕何大任毛升王宗卿辈皆尝审订刊传今不多见近人谢坚白以其所藏旧本刻干豫章传者始广余尝摭其精语并引内经之辞作诊切□要二卷非敢翦其冗复间亦补其缺漏且附私说各条之下以与同志研究尔脉诀一卷乃六朝高阳生□譔托以叔和之名谬立七表八里九道之目以□□者通子刘元宾之注且续歌括附其后辞既鄙俚意亦滋晦今代王光国删其旧辞而益□□□既不出其畦径安能得乎本原余如清溪徐□□权李上交辈皆自譔着凡十余家亦每蹈袭前说在叔和之所不取读者止记入式歌以驯至乎脉经可也病源论五十卷乃隋大业太医博士巢元方等奉勑譔集原诸病候而附以养生导引诸法裒成一家之书醇玼相混葢可见矣宋之监署乃用课□元复循袭列医门之七经然附会杂揉非复当时之旧具眼者当自见之吴景贤亦作病源一书近代不传太始天元玉册元诰十卷不知何人所作历汉至唐诸艺文志俱不载录其文自与内经不类非战国时书其间有天皇人昔书其文若道正无先天有之太易无名先于道生等语皆老氏遗意意必老氏之徒所著大要推原五运六气上下临御主客胜复政化滛正及三元丸宫太乙司政之类殊详明深足以羽翼内经六微旨五常政等篇太玄君扁鹊之注犹郭象久于南华非心学之所易晓观其经注一律似出一人之手谓扁鹊黄帝时人则其书不古谓扁鹊秦越人则传中无太玄君之号医门仿托率多类此玄珠密语十卷乃启玄子所述其自序谓得遇玄珠子而师事之与我启蒙故自号启玄子葢启问于玄珠也目曰玄珠密语乃玄珠子密而口授之言也及考王氏素问序乃云辞理秘密难粗论迷者别譔玄珠以陈其道二序政自相戾意者玄珠之名取诸蒙庄子所谓黄帝遗玄珠使罔象得之之语则师事玄珠子而号启玄者皆妄也宋高保衡等校正内经乃云详王氏玄珠世无传者今之玄珠乃后人附托之文耳虽非王氏之书亦于素问十九卷二十四卷颇有发明余尝合素问观之而密语所述乃六气之说与高氏所指诸卷全不侔疑必刊传者所误也原其所从葢攟摭内经六微旨及至要等五篇洎天元玉册要言而附会杂说□□□□休祥之应未必可征实伪书也苟启玄别譔□□□世又岂止述气运一端而巳览者取其长而去其短可也中藏经八卷少室山邓处中云华先生佗游公宜山古洞值二老人授以疗病之法得石床上书一函用以施试甚验余乃先生外孙因吊先生寝室梦有所授获是经于石函中其
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