儒林
◆儒林
東山趙先生汸行狀（詹桓）
徵士梁寅傳
□□陳謨傳（王時□）
□谷汪先生克寬行狀（吳國英）
唐豫傳（順德縣志）
劉觀傳（王時槐）
吳康齋先生與弼行狀（婁諒）
敬齋先生居仁傳（陸瑞家）
謝西山先生復傳（王諷）
李大?先生承箕墓表（王鏊）
布衣陳先生?晟傳（周英）
敬齋鄭先生伉墓表（鄭善夫）
李孔脩傳（順德縣志）
周廷芳蕙傳（馮從吾）
檗菴汪先生禔行狀（王諷）
泰州王心齊艮墓志銘（趙貞吉）
王東崖先生璧墓志銘（澹園□）
張孝廉基先生（附問汝宗）
潘子嘉傳
兩峯劉先生文敏墓志銘（王時槐）
胡行恭傳（王時槐）
木靜張先生棨行狀
夏叟廷美傳（耿恭簡集）
明貞士鶴洲先生黃公行狀（劉憲寵）
楊道南希淳傳
王少湖先生敬臣傳（馮時可）
潛谷鄧先生元錫行略（黃渾）
貞靜先生馮子咸行狀（馮琦）
劉孝廉約堂先生淛行狀（羅大紘）
孝廉約堂劉公墓誌銘（鄒元標）
范處士瓘傳（張元忭）
○東山趙先生汸行狀（詹桓）
詹桓
先生諱汸字子常姓趙氏其先隴西人唐中和間有諱思者避地新安海寧之龍源里八世孫曰安慶時方寇亂率義民勦平之事聞授西隅總管安慶生光祖?宋京庠學官歲大侵出廩賙貧提刑汪文振嘗銘其墓二子次曰大振淮東漕司總管大振二子長夢營將仕郎夢營二子長彌孝浦江稅官彌孝子象元號可齋才識超異元平江南徽既下隣邑有持兵未服者將加屠戮可齋盡發私藏詣軍門請而屠戮不行由是貳令休寧遷婺源丞改授信州司獄以疾辭既而朝京授杭州仁和令未至卒於揚州二子幼曰克明號松莊孝友敦厚鄉稱善人實先生之考也娶同邑汪氏生五男二女先生最幼初夫人夢飛鳥自齊雲巖來集于懷覺有娠明年延祐六年己未三月癸亥先生生焉資稟卓絕自孩抱讀書輒能成誦及就外傅讀朱子四書疑難不一師告以初學母過求意輒不釋夜歸取文公大全集語錄等書繙閱五鼓始休由是有悟遂厲志聖賢之學不事舉子業少長遍詣郡之師儒遂有負笈四方之思鬻怕產以?執贄具親友或議其非弗顧聞九江黃楚望先生杜門著述歲丁丑往拜之先生窮經以積思自悟?主故其教人引而不發使其自思一再登門乃得授六經疑義千餘條以歸辛巳秋復往留二歲得口授六十四卦義與學春秋之要過嚴陵請益於夏先生大之問易象春秋書法如何先生以所聞於黃先生者對夏先生因出示其家傳□□易書曰此羲易二大象也繼如杭謁黃文獻公於官署公以師道自居不少借辭色及誦所進書大異之待以殊禮甲申失怙卒喪謁翰林虞公於臨川授館於家一歲其所上書曰聖賢之道大矣學者可不知其要乎嘗聞之吾之至尊至貴舉天下之物不足以加之者此心是也吾之至親至切舉天下之學不足以先之者求放心之謂也然非?有所見無以?日用常行之地非?有所得無以?造詣歸宿之極所謂?學之要者庶幾在此此汸之所以日夜憂懼以求聞乎先覺之訓而朱之有得者也然汸之幼也聞江西有吳先生焉行修道立?世表儀而成巳誨人深悲空言之無益及觀閣下所?行狀而知先生?學之方矣伏惟閣下察其有志以其所得於先生者而賜教焉俾於入德之門不致迷其所趍而天之所以與我至尊至貴可以反身而有得則閣下之賜大矣時江西憲試請題虞公擬策問江右先賢及朱陸二氏立教所以異同具對卒言劉侍讀有功聖經至論朱陸二子入德之門尤?精切詳備末乃舉朱子曰子靜所說專是尊德性而熹平日所論卻是道問學上多了今當反身用力去短集長庶不墮於一偏也又舉陸子曰追惟曩昔粗心浮氣徒致參辰豈足酬議以說?證使其合并於暮歲微言精義必有契焉子靜則已往矣虞公評其後曰子常生朱子之鄉而得陸氏之說於二家之所以成巳教人反覆究竟明白葢素用力斯事者非綴緝傅會之比也厥後再往公愈加敬異及疾革先生適在左右凡喪事損益皆以?託諸子請先生狀其行歲丙戌再遊九江則黃先生巳捐館矣有袁誠夫者文正公高第緝師說?四書日錄旨意與朱子多殊請商頂先生?條別是非數萬言袁公心服多所更定趙郡蘇公伯修虞公之徒也?浙省參政與先生友善比入守邦畿要同往以母老辭歸名其居曰東山精舍虞公嘗?之記舉先生之言曰汸蚤歲學於鄉求程朱緒餘誦習經訓辨釋其文義之外無所致力焉誠恐終身不足知至畢世不能意誠古昔聖賢師弟子之授受如斯而巳乎切嘗思之以求塗轍之正至於道南之歎而有感焉葢其屬之龜山者必有所在而豫章延平所以授之朱子者亦非有他道也不然羅李二公無事業以見於時無文采以垂於後其所學者何學所事者何事而吾朱子所謂潛思力行任重詣極者亦將何所指乎此精舍之作所以願盡心焉者也其於大學則謂三綱舉聖人事?大學標準八目乃教學者用力之方故明明德新民傳中無學者工夫而脩身傳中無聖人氣象其舉古之欲明明德於天下者而逆推其用力之序則明古之聖人亦必由學而至而學者之功必可至於聖人又以?格物是窮盡物理程子所謂講明義理分別是非之類是也知致是程子所謂明諸心又云潛心默識□索久之庶幾自
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