各身心發志虔，
念念盡來趨寶座，人人皆欲禮金僊。
雲中只見天花墜，雲內唯聞龍腦煙，
只是如今撣止傾（彈指頃），一時總到法王前，
若凡若聖遠徘徊，總向菴園法會排，
滿意盡希傾法雨，一心專望振春雷。
虔恭各各言希有，合掌顒顒贊善哉，
當日一時齊赴會，在何處聽說也唱將〔來〕。
（首缺）眾所知識，乃至已……是位登十地，法究一乘，□道……四弘誓之願心，未滿皆□昏……穢邦助釋迦之視現身形，位婆娑而化諸群品。河沙界而眾知眾識，憶（億）萬土而響德聞名。智惠頗彰，神通大建，作法門之牆塹，為佛使之護持。師子吼而天地鳴，名聞遠而十方眾。應四生之根器，便為弛張；向三寶之良田，紹隆□絕。普使於魔●稽首，悉令於外□傾心。清淨之皎月無殊，●（纏）蓋之塵□□□，心常安樂，住●礙之解脫。念●（定）總持，使辨才而不斷。布施誘慳貪之見，持戒除毀禁之徒，行忍辱而屏跡貪嗔，發精進而全忘懈怠。禪定乃一心不亂，狂迷者睹相皆除。智惠使萬法不移，愚暗者教招曉會。巧施方便，勤行憐愍之情；善用和平，接引愛增（
憎）之輩。於化道之能令隨順，自發心而轉不退輪，得法相之淺深，認眾生之相力。於大眾有仰瞻之懇，或說法無怖畏之懷，智惠豈彈（
殫）於化緣，功德每修於心識。色像本來之好醜，形軀豈在於莊嚴。名稱之遠遠皆聞，須彌之高高不異。信心不退，堅牢而喻若金剛法寶，潤澤利益，而何殊甘露。言音柔耎微妙，正真深入化緣。離諸邪見，歸向菩提之一路，斷除空有之兩邊。講法如師子吼聲，談論似春雷震響，教化等量於高下，根機取捨於淺深。集眾寶而巧會法門，似道師之能諳海路珍寶。而道師取得妙義，而菩薩能詮見眾生之生死往來。入惡道之修羅地獄，盡河沙界之人心。差護一念，皆知可塵，億數之煩惱踦驅，分毫弁（辨）別。惡趣之門窗永閉，菩提之道路非遙。而又變現難窮，神工罕測。攪長河為蘇洛，只在逡巡。變大地為黃金，都來●剋（頃刻）。□肉山之魚米，救飢餓之眾生。須彌山向手中擎，大海水於毛內吸。視慈雲則普垓三界，施利濟即廣度四生。無邊之智惠悉成，諸佛之威儀皆悟。善別三乘之理，巧施六度之門。瓔珞珊珊，頭冠耀耀，相嚴清淨，如蓮開碧沼之中，皎潔圓明，似月處清宵之內。如斯功行，皆欲進修，大數標三萬二千，總在菴園會裏。
菩薩神通眾，都三万二千，
威光多種種，祥序百般□。
項臂垂瓔珞，珠珍●寶冠。
心心希聽受，當日到菴園。
眾所皆知識，文殊及普賢，
神通修具足，功德悉周圓。
巨海毛中吸，須彌掌內安，
如斯功力大，當日到菴園。
盡此娑婆界，黃金夢不難，
或逢飢饉劫，化出米魚山。
善豁三乘理，能開六度關，
如斯功行力，當日到菴園。
化物門門入，名聞遠遠傳，
調柔諸外道，伏練眾魔冤。
智鏡能清淨，心珠離蓋纏，
如斯功行足，當日在菴園。
三界無俱（拘）繫，十方去又還，
如雲寧障礙，似日沒遮攔。
皎皎波中月，澄澄水上蓮，
幾多功行足，皆已到菴園。
隨順眾生意，慈心滿大千，
凡夫多惡相，弁（辨）認得根□。
戒定心心進，菩提念念攀，
如斯功力足，當日在菴園。
智解無多種，修持盡一般，
莊嚴皆光耀，相好越人天。
聽法金臺畔，經行寶樹間，
如斯功行足，當日在菴園。
甘露時時洒，能除熱惱煎，
金剛堅固力，摧斫眾邪山。
□□談中道，頭頭去二邊，
如斯功行足，當日在菴園。
接引無辭憚，高低來者偏，
降魔師子吼，講論電雷喧。
千力勳來就，三乘會得全，
如斯功行足，當日在菴園。
法寶皆能雨，人求要不難，
早達滄海路，已到七珍灘。
地獄憂心切，浮心救苦專，
如斯功行足，當日在菴園。
當日菴園會，高低集聖賢，
如花攢碧落，似錦□□□。
●睹千珍座，頻捻七寶冠，
珠珍聲曆曆，珂珮響珊珊。
或執琉璃盞，或擎琥珀盤，
象牙□□□，□□□□□。
□□□□□，□發志虔□，
□□□□□，□□□□□。（原文至此殘缺）
（首缺）眼深…………
百脈酸因心□□，四□□□□□□，
若能點藥求醫療，日夜何愁病不除。
第二，世間父母，憂其男女病。偈：
父母人間恩最深，憂男憂女不因循。
那堪疾療虺（尪）龜苦，豈謂纏痾惹患●（迍）。
藥餌未逢痊減得，呻吟難止怨愁聞，
為於兒子心心切，恨不將身替病身。
菩薩憂念三界眾生，愛如若子。所以向下經云：「譬如長者，唯有一子，子若得病，父母亦病。云云。」菩薩施於法藥，所以觀音經云：「應以佛身得度者云云」乃至「地獄眾生病者，內有三毒病，」乃至「五苦八苦。」若是世間醫者能醫身病，菩薩法藥能醫得身心二病，永出離於生死，是名痊癒，眾生病愈，菩薩亦病愈。
經云：「為大醫王，若（善）療眾病，應病與藥令得服行者。」
喻似世間恩愛，莫越眷屬之情，父母繫心最切，是腹生之子。小時愛護，看如掌上之珠；到大憂怜，惜似家中之寶。抱持養育，不彈（憚）劬勞。咽苦吐甘，豈辭嫌厭。迴乾就濕，恐男女之片時不安，洗浣濯時，怕癡騃之等閑失色。臨河傍井，常憂漂溺之危；弄犬捻刀，每慮嚙傷之苦。世間之事，都未諳知，父母憂心，漸令誘引。年才長大，稍會東西，不然遣學經營，或即令習文筆，男須如此，女又別論。每交不出閨幃，長使調脂弄麵。或親歌樂，曲調分明。或倣裁縫，針頭巧妙。男及弱冠，女及笄□（年），□□騁（聘）婚姻，盡皆次第。頭頭憂念，種種……（原文至此殘缺）
（首缺）推……遣斷，頻燒方紙，向□□啟告數爇名香，於寺院內，許僧齋設。男女未教校憂疑，父容日日尪龜，母貌朝朝憔悴。纔聞減損，稍獲痊平，渾家頓改憂愁，父母當時歡悅。菩薩心意亦復如然，愍含識而意似親生，怜凡夫而愛如赤子，不欲見四坐流浪，長行橯●之心，嘆常於三界輪迴，但作救拔之願，愚情未悟，被六塵鎮昧於情田，真理難分，致三毒長時於染污。菩薩每觀於我輩，恰同病患之無殊；聖人常見於凡流，一似纏●之不異。所以搗羅法藥，應病根機，總令誡斷於貪嗔，悉遣修持於智惠。四流波上，遣不憂沈汎之危；六道輪中，教永斷去來之逕。捨無常之五蘊，獲五分之法身。證無漏之菩提，拋有為之相貌。方稱菩薩，始號醫王，河沙煩惱病消除，菩薩慈悲方願滿。
所以經云：「以現其身為大醫王，善療眾病，應病與藥，令得服行」乃至「如是等三万二千人。」
若論菩薩修持行，喜捨功能堪讚詠。
三大僧祇捨愛增（憎），四弘願力難相並。
愛慈悲，嫌諂●（佞），救療眾生終未定，
愍恤長時繫在心，恰如父母憂怜病。
在凡夫，長暗暝，鎮染貪嗔難制整，
事事貪婪似綿牽，頭頭忘（妄）令如針釘。
縱交有漏姿（恣）狂迷，鬥騁無明誇拗硬，
菩薩慈悲繫在心，恰如父母憂怜病。
為凡夫，聲色媚，虛妄攀緣遂矯偽，
萬種歌中悅愛情，三春境上迷真性。
人間恣縱悟心田，地獄如何謾業鏡，
菩薩慈悲與藥醫，恰如父母憂怜病。
每●毫，多諍競，善事聞時都不聽，
設使迴心只暫時，不曾貯意能長永。
贖香錢減兩三文，買笑銀潘七八挺，
菩薩慈悲與藥醫，恰如父母憂怜病。
厭善緣，貪惡境，早晚情田能戒省，
萬種隨心沒感慚，纖毫為（違）意嫌災橫。
鎮壤（禳）宅舍覓高榮，卜問邪師求喜慶，
菩薩慈悲與藥醫，為君耽染愚癡病。
沒尊卑，少遵敬，我慢貢高今古映，
倣習●鹿（兇●）惡紹名，不歸禮樂謙恭令。
唯於見解縱乖愚，早晚行藏能撥淨，
菩薩慈悲與藥醫，為君耽染剛強病。
狂癡心，煎似鍋，焰焰添莘（薪）●天猛，
虛忘（妄）波瀾徹底渾，貪婪山岳侵天迥，
有人告託解楊聾，邪路求財能似聖，
菩薩慈悲與藥醫，為君纏染貪嗔病。
自貧窮，不歎命，豈料榮枯皆分定，
睹物情懷發惡心，見人於色行蛆●（佞）。
夜叉行解幾時拋，羅剎機籌何日屏，
菩薩慈悲與藥醫，為君纏染狂迷病。
皆（背）真原，驀邪逕，誇俊誇能頭上騁，
少盛當年說我強，傳杯弄盞相邀請。
風前月下掇新詩，水畔花間翻惡令，
菩薩慈悲與藥醫，為君放逸邪癡病。
忘緣情，難比娉，百歲爭知如電影，
好個聰明人相全，忍交鬼使牛頭領。
凡夫遇境處昏衢，不弁（辨）迷途驀坑井，
菩薩慈悲與藥醫，總交痊癒眾生病。
平處處垂慈不偶然，還如男女一般看，
提攜總出娑婆界，救度皆拋苦惱原。
病眼未開怯●染，患身難喻解纏綿，
人人盡遣休生滅，菩薩悲怜始得安。
傷嗟病患久縈沈，賢聖憂怜行願深，
解應根機相勸誘，能將法藥與醫針。
菩提道路教登涉，嶮惡門窗斷去尋，
個個總令齊悟了，慈悲方始稱身心。
如斯功行救輪迴，廣發悲吟起愍哀。
平（手）內楊枝除障惱，瓶中甘露滅迍災，
豈辭利濟勞兼倦，不憚辛懃去又來。
長向娑婆與救度，總交病眼豁然開。
鏘鏘●（躋）●狀嵬嵬，總在菴園會裏排，
只候覺皇傾法雨，專希大聖振春雷。
頭冠耀處黃金蔟，衣縷揉成錦葉堆，
萬萬層層光瑞影，似林寶樹放花開。
菴園浩浩聖賢催，瑞色祥雲遍九垓，
菩薩周圍三萬眾，聲聞遶壤百千迴。
梵螺奏唄音寮（嘹）亮，鈸磬轟敲韻聲催，
當日世尊欲說法，因更有甚人來也唱將來。
經云：「復有萬二千天帝，亦從餘四天下來詣佛所而聽法，」乃至「俱來會座」偈：
浩浩轟轟隊仗排，梵王天眾下天階，
分分空裏弦歌鬧，蔟蔟雲中錦繡堆。
龍惱（腦）氤氳香撲撲，玉爐蔙捧色皚皚，
總拋宮殿嬌奢事，入向菴園聽法來。
第二，萬二千天帝釋來，偈：
瓊樓玉殿整遨翔，彩女雙雙列隊行，
雜寶樹林珍果美，六殊（銖）衣惹異花香。
流泉屈曲琉璃砌，臺檻高低翡翠莊，
聞道我佛宣妙法，總來瞻禮白毫光。
第三，天龍鬼神等來，偈：
●塞虛空烈（列）鼓旗，奔雷掣電走分（紛）非（飛），
修羅展臂楨雙眼，龍神降腮努兩眉。
監電似身呈忿怒，血盆如口震雄威，
忙忙雲裏相催促，猶怕菴園聽法遲。
第四，比丘、比丘尼等四眾來，偈：
四眾●（奔）波意似催，曉雞纔暑（曙）禁宮開，
六和似月孤高仕，八敬如蓮冰雪裁。
一國綺羅闐塞路，萬門莫信滿長街，
高低隊隊如雲雨，總到菴園會裏來。
所以經云：復有萬梵天王尸棄□□乃至天龍…」（原文至此有殘缺）
（首缺）夜叉、比丘尼等，俱來會座。
於是四天大梵，思法會而散下雲頭，六欲俱天，相菴園而趨瞻聖主。各將侍從天女天男，盡擁嬪妃，逶迤遙拽，別天宮而雲中苑（宛）轉，離上界而霧裏盤旋，頂戴珠珍，身嚴玉珮。執金憧（幢）者分分（紛紛）雲墜，擎寶節者苒苒煙籠。布樂器於青霄，散祥花於碧落，皆呈法曲，盡捧名衣，思大聖之情專，想慈尊而意切，總發難遭之解，感伸敬禮之猶。駐（瑪）瑙盃中琥珀傾，象牙盤裏真珠撒，栴檀靄靄，龍麝勳勳（薰薰），情田
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