钦定续通志 - 第10部分

作者:【暂缺】 【29,448】字 目 录

懐思也

申释懐諡

式法也【史记正义式作武】

汉有土军式侯宣义乐成式侯丁吾客宗室济北式王胡史表并作武与汉书异

敏疾也【史记正义增多速也二字】

梁宗室建安侯正諡敏盖史諡敏者自正始

防克也【史记正义无】

卫有伯史记音义音防古防二字通

载事也

弥久也

史记正义增多諡

【臣】等谨案张守节史记正义所録周书諡法大致与周书同字义亦互有增损其一諡数义先后错出固不如周书编次之有纪然其文字之异如道徳慱闻曰文威彊敌徳曰武与孔晁注合小心畏忌曰僖与左音义合慈惠爱亲曰孝与蔡邕独断合其余此尚多则其字之讹误较周书为少固諡法之善本也考其义一百九十四条错出后文者二条增多于周书十条其諡字一百有一无周书胜勇糠愿五諡增多君僖祁慧莫宪厚赐八諡内僖祁慧宪等諡皆历代常用则固非张守节臆增矣今既以其与周书互异者注于各条之下复取其增多之字逐条标列以补周书之阙焉

赏庆刑威曰君从之成羣曰君

君字亦尊号不可为諡疑后人窜入

小心畏忌曰僖【僖与厘通用见前厘字注】

治典不杀曰祁【独断祁或作震】

卫有石祁子楚文王舅为邓祁侯陈广州刺史沈君高亦諡祁

柔质受谏曰慧【周书慧作惠】

北魏北平王元懋諡贞慧

徳正应和曰莫

慱闻多能曰宪【周书宪作献】

汉临乐侯刘建始諡宪

思虑不爽曰厚【周书厚作愿】

厚諡无考似愿字之譌然苏氏郑氏二諡俱収知周书旧有此諡写讹脱致两字同一义耳

除残去虐曰汤

以名为諡盖汉世相有此説亦如帝皇王公之以尊号为諡耳罗泌谓汤諡杜预所增未然

景武也

申释景諡但景无武义恐误

布施也

亦因上諡义之文而转释之

独断帝諡增多諡

【臣】等谨案周书及史记正义諡法百有余言言毎兼数义独断止四十六言言各止一义其阙轶不全无疑然其名为帝諡帝諡者帝者之所取用非下此通用之諡可得而列晁公武序沈约贺琛諡法云沈约撰七百九十四条贺琛加妇人諡二百三十八条妇人既与丈夫异諡则臣下亦不得与天子同諡矣观其于文取经纬天地而不及勤学好问锡民爵位于武取克定祸乱而不及刚强直理刑民克服盖举其大而置其小固非天子莫能当之也其本之善如慈惠爱亲曰孝怠政外交曰俱可借以订周书之讹至其以黄尧舜等古帝王名为諡则固旧有此説非邕臆剙邕特未之削耳今亦循史记正义之例将增多字逐一标列加案辨证

靖民则法曰黄

翼善圣曰尧

仁圣盛明曰舜

残人多垒曰桀

残义损善曰纣

【臣】等谨案以黄尧舜禹汤等字为諡出于汉初诸儒傅防后遂转相师述马融注尚书裴骃解史记皆祖之张守节録周书全篇犹窜入汤字一諡苏洵编定六家舍黄字而取尧舜禹汤桀纣则相既久不以为非惟郑氏力辨諡法之起于周以尧舜禹汤桀纣为生名非死諡证以尚书咨女舜格女禹之文诚为见今以其相沿已久姑附録于此云

钦定续通志卷一百十九

钦定四库全书

钦定续通志卷一百二十

諡畧

宋苏洵嘉祐諡法増多諡

【臣】等谨案諡法之书自周书独断而后见于隋唐宋志及晁公武郡斋读书志者有刘熙諡法三卷沈约諡法十卷贺琛諡法五卷王彦威续古今諡法十四卷李涪諡法三卷范正周沅编六家諡法二十卷苏洵嘉祐諡法三卷皇祐諡録二十卷刘熙之书久轶今不可考沈约贺琛之书罗泌以为皆本于广諡晁公武谓沈约撰七百九十四条贺琛加妇人諡二百三十八条意其时去汉未逺师承有自王彦威以下转相祖述必有可观惜其书今皆不存惟苏洵嘉祐諡法三卷见于本集其皇祐諡録亦缺如矣考洵于嘉祐六年与姚辟等承诏编定周公春秋广諡沈约贺琛扈防六家諡法八年上之意有所未尽乃又讲求六家外采今文尚书汲冢师春蔡邕独断诸书考其得失别为嘉祐諡法三卷諡録三十五卷【宋史志二十卷应是南宋亡失】曽巩谓其諡法藏于有司宗孟谓世不得传中秘独有之则书虽一人所为实一代之经制也今观其书于諡义多所増改如圣不可知曰神取之孟子穷理尽性曰圣取诸易系辞大而难名曰尧取诸论语仁圣盛明曰舜取之小戴记见于自注者甚明至其所列諡字删去周书帝皇王公侯徳殇甄胜慤誉度知糠丑惑推长缪等十九諡史记君僖慧抗四諡独断黄字一諡増多贤禹章强以下七十諡郑樵云洵承诏编定六家諡法断然有所去取又云苏氏所取者百六十八諡所去者百九十八諡则其諡实一取于古无有臆剙足备汉魏以来之轶典爰取其増多字逐一标列仍以歴代经用者附证如左

行义合道曰贤

宋太祖女魏国大长公主諡贤肃鲁国大长公主諡贤靖葢贤諡自宋始用之

渊源通流曰禹受襌成功曰禹

于尧舜外増多禹諡葢亦旧儒附会相传已久者

法度明大曰章敬慎髙亢曰章出言有文曰章

后汉孝章帝始諡章本纪注引諡法温克令仪曰章应是沈贺诸家相传有此义苏洵删

和而不流曰强中立不倚曰强守道不变曰强死不迁情曰强自胜其心曰强

梁光禄大夫江革諡强

致果杀敌曰毅强而能断曰毅

梁尚书左丞江子四元帝时諡毅葢諡毅之始见史传者

胜敌克乱曰壮武而不遂曰壮

史表有广严壮侯召欧博阳壮侯陈濞并于髙祖六年十二月甲申受封侯此前史諡壮之始

好力致勇曰果

汉更始将军亷丹始諡果后周諡襄国公李端唐諡定州刺史于匡济亦用此

肇敏行成曰真不隐无屛曰真

唐睿宗諡大圣真皇帝攷史记鲁世家有真公濞索隐曰真音慎本亦作慎则鲁公濞本諡慎传写误真也

思虑不爽曰原

周书作思虑不爽曰愿愿与原古通本书既改周书愿作原而又以弱无立志训愿则分为两諡矣未知何据

综善典法曰暠

行见中外曰显

周三十五传为显王疑是周公諡法所有周书失去者

含和无欲曰

唐天寳十三载加睿宗諡为真大圣大兴孝皇帝

徳覆万物曰髙

汉太祖諡髙

功格上下曰光能绍前业曰光居上能谦曰光

后汉世祖皇帝諡光武章懐太子注引諡法曰能绍前业曰光唐上元元年追諡懿祖曰光皇帝

则天法尧曰大

三国吴孙权諡大皇帝

出拔萃曰英

宋太宗女魏国大长公主諡英惠

多闻强识曰博

唐左武侯大将军窦抗本传諡密通典作諡博又秘书少监萧徳言諡博

可以作圣曰睿

唐代宗沈皇后諡睿真穆宗諡睿圣

承命不迁曰世

治典不杀曰军

意深虑逺曰防

蓄义丰功曰仁慈民爱物曰仁克己复礼曰仁贵贤亲亲曰仁

敏事以敬曰慎沈静寡言曰慎

周有慎靓王鲁卫陈皆有慎公

奉义顺则曰礼恭俭庄敬曰礼

制事合宜曰义见利能终曰义除去天地之害曰义先君后已曰义取而不贪曰义

后汉光武帝姊新野长公主建武三年追諡节义葢諡义之始见史传者

守命共时曰信出言可复曰信

汉海阳齐信侯揺毋余昌武靖信侯单寗并髙祖六年受封葢諡信之始见前史者武帝时塞侯直不疑亦諡信

质直而好义曰达疏通中理曰达

隋岐州刺史郑译开皇十一年諡达葢諡达之始见史传者

含光得众曰寛

梁宗室广信侯萧暎諡寛

才理审谛曰理

梁浔阳太守到洽諡理后周骠骑大将军郃阳伯薛寘亦諡理葢理諡始用于南北朝时

中心乐易曰凯

后梁萧詧中书监安丰公蔡大寳諡文凯

避逺不义曰清

北魏骁骑大将军刁双兴和三年諡清穆葢諡清之始见史传者

迁善改过曰益取于人以为善曰益

徳性温恭曰基

后周广城郡公段永天和四年諡基

视民如子曰慈

宋宗室髙宻郡王赵徳恭明道中諡慈哲

追改前过曰鼎

秉心塞渊曰深

徳性寛和曰温

梁鸿胪卿顾协侍中王训陈广徳侯章景明尚书右仆射王劢唐绛州刺史孔祯諡温

推功尚善曰让

唐睿宗长子宁王宪諡让皇帝攷王莽諡王根为直道让公则諡让者始于莽之伪諡矣

追补前过曰宻

北魏孝明杜皇后始諡宻乐陵王元思誉唐左武侯大将军窦抗皖城郡公张俭并諡宻

执一不迁曰介

宋右正言陈禾諡文介知邓州刘汲知麟州杨震父宗闵諡忠介介本美諡而郑志列之下諡之十九言谓将用之小人抑何诬也

中正精粹曰纯

宋忠州团练使赵仲恕諡纯熙程子于嘉定十三年諡纯

行见中外曰敌

达礼不达乐曰素

宋张举諡正素先生

卑而不可逾曰谦

宋刘虞諡谦静先生

睦于兄弟曰友

众方益平曰儆

元江西省参政全布延萨里死于陈友谅諡儆哀

追补前过曰摄

美化及逺曰广所闻能行曰广

唐太宗増諡文武大圣大广孝皇帝

言行不囘曰淑

元定宗乌拉海额实后諡钦淑

献敏成行曰革

思愆深逺曰惧

谋虑不成曰息

汉虚水侯刘爵五凤四年諡息

举事而迟曰舒

北齐河南王髙孝愉諡康舒【或作康献】

防少短折曰冲

后汉孝冲皇帝纪注引諡法曰幼少在位曰冲晋有东海冲侯司马只宋有临庆冲王刘休倩

质胜其文曰野敬不中礼曰野

后周宗室越王宇文盛大象二年为隋文帝所害諡野

菲薄废礼曰俭

刚克好胜曰伐

凉徳薄礼曰虚

宠禄光大曰荣先利后义曰荣

宋宗室豫章王赵宗谔諡荣孝定王赵元良諡荣易吴王赵颢諡荣懐王赵宗晖諡荣穆此外諡荣者甚多葢宋代习用

好内逺礼曰荡好智不好学曰荡狂而无据曰荡后周晋公宇文防追諡荡

色取仁而行违曰闻

后周有滕闻王宇文

贪以败官曰墨

宋侍中钱惟演卒太常张瓌初请諡文墨后改文僖

言行相违曰僭自下陵上曰僭

后周赵王宇文招以谋诛隋文帝见杀諡僭

髙而无民曰亢知存而不知亡曰亢

犯国之纪曰干

心隘不容曰褊

后梁明帝子萧瑀唐太宗以其性忌諡贞褊

违命自用曰专

唐太常博士张星议御史中丞宋庆礼之諡引諡法好功自是曰专后庆礼改諡敬

薄徳弱志曰轻

烦酷伤民曰苛

以势君曰要

苏洵嘉祐諡法新义

【臣】等谨案苏洵嘉祐諡法増改旧諡义其书乃奉诏编定故终宋世行之下至明代亦依是为増损今取其諡与周书独断同而义异者别为新义逐条标列其有一二字更改及移彼释此者亦为注明至于全不相关者仍不加辨焉

圣不可知曰神

行道化民曰圣穷理尽性曰圣

大而难名曰尧

云行施曰汤

施而中理曰文敏而好学曰文脩徳来逺曰文忠信接礼曰文刚柔相济曰文脩治班制曰文

保大定功曰武刚强以顺曰武【周书以顺作直理】辟土斥境曰武折冲御侮曰武

礼乐明具曰成刑名克服曰成【周书此句作武字义】持盈守满曰成遂物之美曰成通违强立曰成

抚民安乐曰康温良好乐曰康【周书抚民安乐作安乐抚民温良作温年别有温良好乐曰良】

向忠内徳曰献【周书作惠无内徳考周书献諡有三义此书取其二其博闻多能一义别作宪諡义与史记正义同】

柔克有光曰懿【周书作温柔圣善后文有柔克为懿】

体仁长民曰元

耆意大图曰景【史记正义作耆意大虑独防作致志大图】

施而不私曰宣善闻周达曰宣诚意见外曰宣【周书史记作圣善周闻施而不成】

任贤逺曰明总集殊异曰明独见先识曰明能扬仄陋曰明察色见情曰明

明徳有功曰昭【周书作昭徳有劳】

畏天爱民曰敬斋庄中正曰敬夙夜就事曰敬【就事周书作恭事】受命不迁曰敬死不忘君曰敬陈善闭邪曰敬卑以自牧曰恭不懈为徳曰恭治典不易曰恭责难于君曰恭

严敬临民曰庄威而不猛曰庄履正志和曰庄【周书后文有履亡为庄】

正己摄下曰肃

因事有功曰襄【周书作甲胄有劳】

安民有功

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