灵宝领教济度金书 - 第14部分

作者: 林灵真110,338】字 目 录

五雷都帥負天欻火律令鄧大神,第二帥銀牙猛吏威光霹靂劉大神,第三帥興雲致雨六波捲水鄧大神,瞿衛孔

扈吟五大將軍,合屬將吏,疾速斡念,同前一如靈寶玄壇律令。謹牒。

太歲 年 月 日牒。具 法 位 姓 某 押。

牒五方蠻雷法部雷火將吏

上清靈寶行司。

據齋意感通。除已具奏,同前式須至專牒者。牒候到,請五方蠻雷司束方馬使者,南方郭使者,西方方使者,北方鄧使者,中央田使者

,雷公電母,風伯雨師,疾速斡念,同前。至一如靈寶玄壇律今。謹牒。

太歲 年 月 日牒。具 法 位 某 押。

牒鄧辛張三帥

上清靈寶行司。

據齋意感通。除已具奏,同前式須至專牒者。

牒候到,請三界五雷都部帥負天欻火律令大神鄧元帥,銀牙史負風辛判官,報事捷疾直符張使者,疾速翰念同前式一如靈寶玄壇律令。謹牒

太歲 年 月 日牒。具 法 位 姓 某 押。

牒太一碧玉內院

上清靈寶行司。

據齋意感通。除已具奏,同前式須至專牒者。牒候到,請太一碧玉內院朱謝向三使者,左右二仙龍王,左天憲,右神機,中策役,三司

仙靈將吏,疾速翰念,同前式一如靈寶玄壇律令。謹牒。

太歲 年 月 日牒。具 法 位 姓 某 押。

牒四瞑大神

上清靈寶行司。

據齋意感通。除已具奏,同前式須至專牒者。牒候到,請西北虛精太華神,東北洞陽幽靈神,東南玉雷浩師神,西南火光流精神,疾速

翰念,同前式以昭宸貺,一如靈寶玄壇律令。謹牒。

太歲 年 月 日牒。具 法 位 姓 某 押。

牒今年某季主執雷霆風雨神祇

牒某潭龍神二牒並同前式

關功曹前式以上建壇中發用

牒投潭合用雷法中司額

司額。

據齋意感通。當職領詞虔切,深可矜憐。除已依按真科次第修奉外。照得某處某潭,素係名山靈跡去處。本潭神龍,睹此旱傷,合布威

靈。豈容坐視。有負太上生育之德。今謹書篆上清驅龍致雨鐵札一道。前去本潭投下,即請剋時定命,明彰應感,毋輒逆違,頌至專牒者。

牒候到,請詳前項事理,只今遵體太上鐵札符命。即為廣運神威,廓施聖化,興雷迅電,致雨興雲,四合飛流,一時沾足,田疇水滿,禾稼

頓青,百里之間,豐登可兆,言功報德,不負勤勞,一如雷霆都司律令。故牒。

太歲 年 月 日牒。具 法 位 姓 某 押。

刺東井箕星

某額。

據齋意投詞威通。當職領詞虔切,深可憫矜,除已奏聞上帝,檄召雷霆,乞降甘雨,救濟旱傷外,須至刺下。右刺東井箕星使者,仰準

此速為告召雷公電母,風伯雨師,登時降雨,毋或稽延,立伺昭報,刺下奉行。

太歲 年 月 日時刺下。具 法 位 姓 某 押。

檄五星

某額。

據齋意感通。當職同東井式外,謹依道旨,上檄五星。願調五炁之和,式慰三農之望。仍為會合東井刺告箕星,急告雷公電母,風伯雨

師,登時降雨,毋或稽延,檄到謹如律令。

太歲 年 月 日檄。具 法 位 姓 某 押。

移風雨檄

某額。

據齋意感通。當職同東井檄外,尚慮此方人民,夙抱罪愆,致被上蒼深貽譴責,封閉潭洞,雨澤莫通。又慮氣運所臨,天時地令,合主

亢旱,難應禱祈。謹依道旨,聽於鄰近分野境界,雨水大通去處,時暫移借,前來應副翹誠,甦救焦槁。謹將太上元降符命,書篆在前,須

至檄下。右檄召五星使者,雷公電母,風伯雨師,五雷部從合干將吏,疾速於見,今雷電風雨,大作所在,暫移雨陣,解此旱乾,以平地三

尺為期,毋負準望,激切控告,天律非輕故玆以檄。

太歲 年 月 日時檄。具 法 位 姓 某 押。

度人道場合用投詞

鄉貫某住居奉道弟子姓某,本命某甲子某月日時生,行年若干歲。伏念業氛混質,塵累涉生,經營寧兔於寃愆,運限易逢於衝戰。期消

障難,庸保禎樣。擬涓今月某日,恭就某處,崇建靈寶十回度人經法道場某晝夜。仰祈天澤,消災謝過,保命延生。所合具詞披投,欲乞法

慈,特垂俞允。謹狀。

齋意

鄉貫某住居奉道弟子姓某,本命。同授詞臣職惟領教,理難抑違,謹自今月某日為始,依按靈寶嗣師祕典,恭就某處,肅建玄壇。入夜

宿啟上香,關祝北斗延生星燈,禳禬行年運限星宰。□翌日六時行香,修誦《靈寶洞玄無量度人上品妙經》,進表告符。上消天災,下禳毒

害,滿散恭陳

清醮,答謝真靈。集此殊功,總祈安祐,其諸丹悃,具載青詞。

奏三清 三天門下 三省 三十二天 十方靈寶玄師

申南昌上宮 十方神王 天官 地官 水官 東嶽

牒侍經玉童玉女 本靖 里域

劄司命 關功曹

立幕 關功曹

陞壇 功曹十關 飛天神王十關

徹幕 關功曹

以上奏申牒劄關並同前項用式。

靈寶領教濟度金書卷三百一十八

洞微高士開光救苦真人甯全真授靈寶通玄弘教水南先生林靈真編

靈寶領教濟度金書卷之三百一十九

齋醮須知品

擇地

諸建壇,宜擇名山洞府,形勝福地,有宮觀祠宇神異靈跡去處,與墳墓市井相遠,從來非戰場、法場、屠肆、酒坊、產室所在,方可用

。若欲於其地建壇,須先期移牒里域司,及太歲統神司,嚴切告諭方隅禁忌。如先有伏尸故炁,咸與驅遣,務令淨盡。仍關防人畜往來,以

伺修齋先期者。大齋一百二十日,小齋七十日。

揀日

諸建齋,宜擇三元、三會、五臘、四始、十直、庚申、甲子、本命之辰,仍避六戊日、帝煞、聖忌歲破、月破、十惡、大敗、龍虎、罪

至、受死等日。若與三

元、五臘、三會重併,則不妨也。惟六戊、帝煞、聖忌,不可不避。開度功德,又須擇其日,與亡者七七、百日、小祥、大祥相符為妙。

三元日

正月十五日。七月十五日,十月十五日o

五臘日

正月初一日,五月初五日,七月初七日,十月初一日,每歲臘日。

三會日

正月初七日,七月初七日,十月初五日o

四始日

正月初一日,四月初一日,七月初一日,十月初日一。

十直日

每月初一日,初八日,十四日,十五日十八日,二十三日,二十四日,二十八日,二十九日,三十日,月小二+七日

帝煞日

下月庚申,二月辛卯,三月庚戌,四月癸亥,五月壬子,六月癸丑,七月甲寅,八月乙卯,九月甲辰,十月丁巳,十一月丙午,十二月乙未

聖忌日

丙寅丁卯道父忌,丙申丁酉道母忌,壬辰壬戌北帝忌,戊辰戊戌南帝忌,

絕命日

本命絕日,如甲子生人,則不用寅日也。

歲破日,歲支相衝日。

月破日,月支相衝日。

大敗日

甲辰,乙巳,壬申,丙申,丁亥,庚辰,戊戌,辛亥,辛巳,已丑。

龍虎日

正月巳,二月亥,三月午,四月子,五月未,六月丑,七月申,八月寅。九月酉,十月卯,一月戌,十二月辰。

罪至日

正月午,二月子,三月未,四月丑,五月申,六月寅,七月酉,八月卯,九月戌,十月辰,十一月亥,十二月巳。

受死日

正月戌,二月辰,三月亥,四月已,五月子,六月午,七月丑,八月未,九月寅,十月申,十一月卯,十一月酉。

申奏

諸奏申文檄,若諸大齋,宜召役靈寶天仙內院承受部仙吏,神霄玉府運神會道功曹,發放大將軍,九天生神府上奏靈官,玄靈縱璣府玉女功

曹,玉清總召天樞院承受發放司仙吏,三界直符,四直功曹,地分傳奏神祇,本靖主將副將,護道監壇四大將,諸省府院司傳奏仙吏,及里

域土地等,赴壇祗領遞達。如九天齋,則不當召役靈寶璇璣官將。如青玄齋,則不當召役靈寶神霄九天縱璣官吏。如縱璣齋,則不當召役靈

寶神霄九天官吏。緣各有職守故也。邇來世間道士,不知源流,惟欲召將之多,俾觀聽者詫其行法之衆。每遇發奏,將南北院雷司諸部,及

考召煉度官將,盡行召集,殊不思關渠何事。又有愚懵无知者,稱上界直符天道功曹,中界直符人道功曹。下界直符地道功曹。但以三功曹

配三符使,自謂親奇豈知三功曹乃神霄七道功曹追攝所司,與直符全无交涉。又有焚化財帛,乃召役運綱符吏,車腳健官。此等神吏,法部

不載,切宜刪去。

載九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五居中宮,以治腹實。此乃《河圖》 豁落罡,《易》所謂三五一變,錯綜其數者也。又

謂之九靈罡。第一位曰璇光靈,第二位曰天路靈,第三位曰玉堂靈,第四位曰虛梵靈,第五位曰无皇靈,第六位曰紫光靈,第七位曰宋神靈

,第八位曰幽期靈,第九位曰神全靈。五位以上,五行生數也。五位以下,五行成數也。其玄妙未易言究,故法師飛神多步此里。省昔有三

戒。其一飛步不許秉簡。謂法師端簡朝奏,及召將飛謁,侍職以簡囊從右接去,然後袖手插訣步罡。步畢,迺授簡凌虛,不欲儀矩,如漏壺

上司辰也。其二飛步不許倒行。謂法師步至四五六三位,宜自第四位回身向後,順行至第六位,復回身向前步去。不欲步趨,如村落中巫現

也。其三飛步不許單足。謂法師每先進左足在一宮,即以右足合之,九宮皆然。不欲氣象,如市井間嬰孩也。能明乎此。然後可以步九靈罡

諸建大齋,奏申三界文檄,全以印信為憑。四十九品中所載雖多,未嘗盡用。今來以會本派常用為準。其奏申狀內年月合用職印,即線

印是也。法師備受三洞錄,則用總括三洞之印。如只受大洞,則用上清畢道之印。如只受中盟,則用上清金真之印。如方受盟威,許攝行科

教,則用上清盟威之印。或已受三洞,未受盟威,不許妄行科教。玄都有律,毋自貽伊慼也。其奏狀可漏姓名,合用飛玄三炁玉章。其申狀

可漏姓名,合用三天太上之印。其奏申方函姓名,合用靈寶大法司印。其奏狀方函兩頭,合用玉清通章印。其申狀方函兩頭,合用束華學真

印。其申下界文牒,並以行司為額,合用靈寶大法司印。若建壇以後,散壇以前,並以上清靈寶玄為額,合用靈寶玄壇之印。其所部官吏,

並以靖名為額,合用領教嗣師係代寶印。其上表內外所用,與奏狀同,其上章年月上,合用籙印。方函姓名,合用發遣九靈飛步章奏印。木

函兩頭,及蠟池及青黃方函兩頭,並用玉清通章印章。袱交結束腰套封,合用玉清通章印。勑赦,用泰玄都省印。如建青玄齋,合用青玄黃

籙左府印代司印。建遊璣齋,合用玄靈遊府印代司印,中天玉章印,代飛玄三炁玉章。建雷霆齋,合用五雷使院之印代司印,或用節制天霆

部印。其黃籙明真開度諸齋攝召,合用攝召萬神中章。餘所傳甚多,以不適於用故無。假諸申奏狀內年月下具銜書姓,及可漏具銜書姓下,

宜法師自會名。文牒後具大字銜書姓下,宜法師自會名。押字關剖後具銜書姓下,法師不會名,只押號。其文牒遇牒字,即用印品字安其關

剖,只曰時一印而已。

諸關發文檄,利用傳送功曹二時,

忌用截路空亡時。

傳送功曹時

以天呈十二神,順行十二支陽曰起大吉,陰曰小吉。視傳送功曹在何位,此即其時,宜申奏也。

截路空亡時

甲曰申時,乙曰未時,丙曰辰時,丁曰卯時,戊曰戌時,己曰酉時,庚曰午時,辛曰巳時,壬曰寅時,癸曰亥時。

諸焚化文檄,宜以木為高架,其上橫直疏鋪待平正,用金錢數千蓋之,方堆疊方函。有關牒則側安方函縫中,雲馬亦如

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