發普告三界
發元始符命
發歷關諸天
保舉既圓，升遷有便。惟靈寶度人之道，有救苦真符，佩之則不經地獄，有長生靈符，佩之則度品南宮。此乃虛無自然元始上帝開度之玉券
也。有生天寶籙，佩之則上生天堂。有天門合券，佩之則徑入天門。此乃虛皇玉晨大道君開度之玉券也。有解冤真符，佩之則冤愆解釋。此
乃玉皇上帝開度之玉券也。有救苦九龍符命，佩之則上生青宮。有救苦朱陵真符，佩之則上登南宮。有運明玉誥，佩之則隨品受生。有移籍
券，佩之則移名仙籍。有普度券，佩之則度上天堂。有仙魂合同天文，佩之則神登真域。此乃青玄老君太乙救苦天尊開度之玉券也。今當恭
對道前，逐一給授，所宜整肅，拱聽敷宣。
宣長生簡 宣救苦簡
宣生天籙 宣天門券
宣解冤符 宣九龍符
宣朱陵符 宣運明誥
宣移籍券 宣普度券
宣仙魂天文
亡故某萬業銷鎔，千愆解釋，靈光呈露，真性昭融。佩金籙白簡之奇，戴玉券青符之妙。超離幽趣，即步武於雲霄。俓陸真階，永依光於日
月。上帝遙唱，諸天下觀。靈童迎駕景之輿，陽華洞煥。神王翊飛空之輦，梵炁彌羅。法橋穩步以高躋，道岸先登而御炁。從此棲神碧落，
宴景清虛，出離輪迴，與天相保。衍蕃釐於胤嗣，流餘慶於宗親。皆大道慈悲之恩，實眾真維持之德。宜行禮謝，毋息皈依。齋主某所修功
德，照牒具陳，佩負在心，永為身寶。宜端容止，少駐壇前，俟召真靈，部衛升度。
宣功德牒
寶華圓滿天尊
臣謹重誠上啟三清上聖，十極高真，應化度人，無鞅聖眾。臣聞一真湛寂，本無形以無名。萬聖森羅，斯有象而有數。溥其用則神變莫測，
返其體則微妙難言。既有提携，敢忘歸戴。臣等向來，奉為某鍊度亡魂。仰荷天恩，功圓事竟。尚慮塵俗，難駐真斿。伏望玉蘂華珠，飄零
於碧落。雲車風馬，迴返於層霄。臣下情不勝激切，攀戀之至，謹稽首再拜奉送。
迴軿頌
焚召十方神王符
恭奉上帝真符，謹召十方飛天神王，長生大聖，無量度人君。恭望真慈，隨機應感，潛運慈悲，不忘元始付囑之言，一如浮黎法會之日。傾
光迴駕，監真度生，俯同本壇主副大將，九天普度院守雄抱雌大將，部衛受度某，飛空步虛，上登天界。
宣護送牒 發天門牒
焚命魔前驅符
誦上天度人章
見前亡靈，藉紫極之陽光，脫幽都之陰暗。登真雲路，汎景霄衢。天花散漫以前迎，緑輿穩駕。神璈鏗鏘而後從，綵仗飛驂。逍遙俓上於清
虛，容與直躋於碧落。神朝三素，炁混九華。性識兼忘，常享太平之運。結習都盡，永無輪轉之期。與道合真，保天有慶，好去好去，毋忘
帝恩。
法師下座
召五方童子，送亡靈至橋頭立
謹召朱陵火府引魂登橋大神，監橋超度大神，守橋超度升魂五大神，遵依帝敕，火急引領亡故某，俓度升天法橋，上登碧虛，消遙自在，一
如靈寶天尊無上度人律令。
焚度橋符
吟偈
天尊慈惠降陽光，變化雲梁耀八方。
上接朱陵登帝所，下開黑鬱洞神鄉。
紺丹縹緲綃霓映，金紫玲瓏穀霧張。
今日亡靈飛步去，大羅渺渺覲虛皇。
引旛度橋
誦三界魔王章
送亡
焚燎
靈寶領教濟度金書卷之一百六竟
洞微高士開光救苦真人甯全真授靈寶通玄弘教水南先生林靈真編
靈寶領教濟度金書卷之一百七
科儀立成品
明真齋
傳戒儀
靜默堂序立
華夏引至戒座前
喝座
珠黍空浮煥始青，祥開玉局耀坤靈。
我今高躡揚宗軌，接武玄風萬古明。
金闕化身天尊
陞座
超度長吟
超度三界難，地獄五苦解。悉歸太上經，靜念稽首禮。
初捻上香
此香根遍三千，枝敷五億，凝氤氳於瑤鼎，散作祥雲。融縹緲於金篝，飛為甘露。遙空供養，元始法王洞真天寶。奉祝皇帝陛下，伏願龜圖
地大，鳳曆天長。榆柳春閑，四鄙息控絃之影。桑麻雨足，三農騰擊壤之歌。鞠青草於圜扉，靜緑林於方野。
二捻上香
此香月窟分精，天根胤粹。騰紫煙於碧落，光煥陽靈。垂緑霧於黃垓，祥開陰耀。遙伸供養，太上玉晨洞玄靈寶。奉祝係薦亡靈，伏願千冤
解悟，萬罪清夷。北鬱升神，白簡煥慈雲之渥。南陵度命，丹符融慧日之祥。絕冢訟於家庭，息注殃於孫子。
三捻上香
此香三極騰芳，五靈委炁，耀玉華於地蘂，翠焰玲瓏。旋金景於天葩，玄芝煒燁。逼伸供養，道德高尊洞神神寶。奉祝齋主某，伏願東華錫
慶，南極增齡。七葉連榮，萬里快扶搖之運。五枝挺秀，九臯和風鶴之鳴。敦詩禮於松蘿，耀絃歌於桑梓。
請經長吟
請經若飢渴，持志如金石。保子飛仙路，五靈度符籍。
具位臣某重爇名香，普伸供養，九霄四極，五梵十華，上聖高真，三洞仙宰，傳經敷教，立法度人，三官五師，天曹主執，省府司院，飛天
神王，嶽瀆山川，城隍社令。虛空證鑒，應感靈祇，地水職司，無鞅數眾。並願慈悲有造，應化無方。緑輦丹輿，傾光禁路，瓊輪羽蓋，駐
景霄衢，萬聖翼轅，千真扈蹕。特降玉清道炁靈寶妙光，洞煥十方，開明九壘，上極無上，下極無下，接引亡故某，丞辭黑壤，來詣玄壇，
聆九戒之玄音，證一乘之妙果。
平坐吟
道場眾等人，各運心平坐如法。我聞龍漢未彰，鴻濛未兆，自然祖炁回旋，太虛無色無淵，溟濛混沌，蓋不知經幾萬劫也。及夫元精既判，
道體斯漓，清炁高澄，積陽成天，濁氣混凝，積陰成地。陽變陰合，而人物於是生矣。禀沖和而為人，孕繁炁而為物。號物為萬，人處一焉
。人受天地之中以生，所以為萬物最靈也。降衷而有常性，秉彝而好懿德。勞我以生，則毓粹餐和周流太極。息我以死，則歸根復命返景。
太无優遊去來，無入而不自得。曷嘗有三途五苦，六洞十宮，種種驚駭怖畏之事哉。奈何人偽日滋，天和風靡，智巧相勝，貪欲自將。遂至
逐境迷情，背常越法，身為罪府，心作冤都，一真披流，萬妄呈露。三毒熾則三途攝之，五賊昌則五苦攝之，六鑿逞則六洞攝之，十惡彰則
十宮攝之。展轉報對，循環終天，皆眾生妄業所召，自作自受。非北都泉曲故張憲網，巧設冤機，使生民坐罹痛惱也。況函三並立，得一分
靈。天地初無盈虧，人生奚為變滅。深求其故，豈非天命之性，莫能御炁質之性。感物而動，為習所遷，愈遠愈趍，流蕩忘返，不知不覺，
俓墮迷途，玆豈外物之咎哉。作聖作狂，是誠在我，善反之則天地之性存焉。譬諸波瀾止水，波澄則鬚眉可燭。雲籠秋月，雲散則毫髮可鑒
。倘能檢身內省，克己反觀，悟一性之中虛，了萬緣之外假，則方寸湛然，沖虛妙粹，炳煥靈明，未嘗不活潑潑地，安有纖芥繫累，得以滓
吾天倪哉。故經曰：夫人神好清而心擾之，人心好靜而慾牽之。能遣其慾，而心自靜。澄其心，而神自清。神即性也，慾即情也。禀於天曰
性，溺於人曰情，而心則為郛郭以統之。率性則善，循性則惡，特顧吾中扃轉移如何耳。人生天地間，如白駒之過隙，忽然而已。眷屬親緣
，強名假合，田園宅舍，暫爾受用。寵榮軒冕，夙號倘來。來不可禦，去不可止。及夫六如變滅，四大分離，身且不存，生非我有。回思向
者，滿前外物，何曾有干涉邪。其所以虛靈不昧，昭昭然在天地之間者，惟性而已。是性也人人具足，箇箇圓成，不以智而贏，不以愚而乏
，不以生而存，不以死而亡。特患為業所累，如影隨形，如響應聲，膠固纏縛，不能解脫。則昭昭者昏，曒曒者污，任其浮沉，不知畔岸，
而為異類之趍耳，然皆外爍我也。迷之則生死始，悟之則輪迴息。苟悟矣則愛河風息，慾海波澄，世諦煙收，業塵雲散。回觀固有之性，靜
極光通達，寂照涵空虛，曷嘗因物而無存哉。亡故某藉慈悲之道力，超溟漠之神鄉。面禮金容，親承玉敕，宿業洗蕩，行御虛無。皆是夙植
福基，有玆緣會。正宜回頭猛省，疏剔中扃，以自己靈光，照自己實際。內觀其心，心無其心。外觀其形，形無其形。遠觀其物，物無其物
。三者既悟，惟見於空。觀空亦空，空無所空。所空既無，無無亦無。無無既無，湛然常寂。寂無所寂，清靜光明。如是境界廓然，太虛同
體，三毒何有，五藴俱空，六因不存，十習悉泯，妄塵既息，輪迴自無。輪迴既無，生滅自己。而吾一性之真，自然與天地同存，亘浩劫不
壞矣。若猶未也，猶當奉戒。戒者何，所以防非杜過，檢妄離情也。眾生耽着幻塵，淪浹肌骨，棄真就偽，捨實趍華。如蛾赴燈，如蟻旋磨
，置身荊棘叢中，自謂樂意，罔念回頭，業力所牽，終歸淪墜。故千真萬聖，皆以戒而隄防之。俾免墮邪途，常行正路，洗氣質之情，復天
地之性也。蘂笈琅函，金科玉律，具嚴戒法，條目星羅。今者壇列虛皇，齋崇靈寶，按科宣演，惟當以九真妙戒為先。在昔清微法王虛皇教
主，因黑靈之請問，發金口之洪音。三際十華，佩服遵奉。今為亡靈，澄瀹一心，肅整百神，恭按威儀，至心傳授。先皈依於三寶，次宣示
於九真。所宜搌礪精神，攝心靜聽，永為道種，歷劫不諼，請眾運心，人各恭信。
道經師寶天尊
按人各恭敬
宣告亡靈第一皈依無上至真道寶
道寶讚
稽首皈依道，大羅元始尊。杳冥開祖劫，混沌立天根。
願垂清靜法，開度此亡靈。和：往生神仙界。
宣告亡靈第二皈依無上至真經寶
經寶讚
稽首皈依經，真文煥八方。煉金成鳳篆，揉玉寫龍章。
願開金口演，解二悟此亡靈。和：往生神仙界。
宣告亡靈第三皈依無上至真師寶
師寶讚
稽首皈依師，慈悲轉法輪。先天傳大教，歷劫度迷津。
願施方便力，接引此亡靈。和：往生神仙界。
大慈說戒天尊
北帝頌
善哉元始尊，眾生慈父母。傾光紫微宮，曲映九幽戶。峨峨丘寒庭，迴照廓冰浦。炎炎烈火獄，沛然酒法雨。圓通大哀智，常善濟眾苦。拔
度長夜魂，今得稽首禮。
宣告亡靈第一戒者敬讓，孝養父母，是名初真戒。
宣告亡靈第二戒者克勤，忠於君主二是名念真戒。
宣告亡靈第三戒者不殺，慈救眾生，是名持真戒。
宣告亡靈第四戒者不淫，正身處物，是名守真戒。
宣告亡靈第五戒者不盜，推義損己，是名保真戒。
宣告亡靈第六戒者不嗔，兇怒凌人，是名修真戒。
宣告亡靈第七戒者不詐，諂賊害善，是名成真戒。
宣告亡靈第八戒者不驕，傲忽至真，是名得真戒。
宣告亡靈第九戒者不二，奉我專一，是名登真戒。
奉戒頌
道為無心宗，一切作福田。立功無定主，本願各由人。虛己應眾生，注心莫不均。大聖崇至教，亦由雨降天。高陵靡不周，常卑故成淵。海
為百川王，是能舍龍鱗。萬劫保智用，豈但在厥年。奉戒不暫虧，世世善結緣。精思念大乘，會當體道真。
九戒宣演，萬聖證明。真苦海之慈航，實昏衢之慧燭，沉痾之良藥，亢旱之甘霖。惟當誓志書紳，飭身弦佩，如護拱璧，如獲明珠。受持若
奉君師，精勤若承父母。即有察命童子，護戒威神，五帝考官，六宮掾吏，隨逐鑒映，造次不離，道業日隆，妄塵自散，三官五帝，書其功
勤，九府四司，察其精進。自然南宮度命，北府削名，遊行太虛，絲毫無礙矣。慎勿懈怠心志，再墮苦輪，帝澤難逢，聖恩不再，勉之哉。
然九戒科品，皆明世諦因緣。何也，正恐眾生神歸厚夜，莫了生死之關，貪戀世塵，不能解
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
