又
有欲般般著，無情事事休。明心知道妙，見性悟真修。
又
寂寂元無染，迷迷自有情。悟來絕四象，覺後現三清。
又
般般心地濁，句句話頭清，得勢欺人重，失時禍不輕。
又
澄神知道大，絕慮覺身空。了見元初妙，慧光無不通。
又
三田丹寶實，四海自馳名。吾道千年遇，先師萬里行。
題山水石硯屏
妙有通神化，虛無含至靈。能知天地始，元氣自分形。
因魔示衆
逢魔無動念，臨事易安心。叮囑門中士，再三惜寸陰。
又
天魔難改節，人事易勞心。叮囑門中士，再三惜寸陰。
又
魔深重發志，事淺愈防心。叮囑門中士，再三惜寸陰。
又
因魔成實德，遇境見真心。叮囑門中士，再三惜寸陰。
又
卻魔憑有慧，滅我用無心。叮囑門中士，再三惜寸陰。
又
千魔無濁行，百鍊盡凡心。叮囑門中士，再三惜寸陰。
五華山寄王子正三絕
未明三島約，且喜五華春。雖則近人世，幸然已出塵。
又
暮年知短景，度日謝長春。訓我離三毒，應當出六塵。
又
五華觀不足。四季盡如春。終日翛然坐，卻無一點塵。
古調詩
同道友遊大山寺
山重疊，河灣環，道友邀子上大山。山上雲庵三兩間，坐中無箇不開顏。
乙未清明過晉祠
今太原，古太原，今古相參事杳然。唯有晉祠廟前水，湛湛清流不記年。
食豆粥寄燕京道衆
苦苣菜軟，慕豆粥薄，二味從來偏愛，一真永得安樂。食罷後，四大沖和；飽足時，六神踴躍。老來得這些受用，把世間事，都盡忘卻。
語錄
示門人天真道人
全真之教，專於性命道德之妙，今之學者，多不參同。予從得道之士丘劉譚馬，三十年間，口傳心受妙語玄言、日用罪福，何啻千萬。雖是達理，真功實行常虧，難以超凡入聖耳。今隴西公出家年深，斯者不期而會，堅求予平昔所得師真之微言，以為己用，兼誨後學。不得已，略書數端耳。
夫道者本不遠人，奈人自遠之耳。人知道釋性命為一者多矣，差別者亦多矣。不知行持本有妙性，都無眷處，慧命相資，助一性真定，入大無礙法門，混而為真一，永超生滅，得靈通自在，目前有驗，是為妙道也。如學人堅固行持，未至於了達，乃宿功有闕也。至如一志盡死不墮者，再出頭便是通達之人，聖賢不肯放過，輕提挈則心地便開通，道不為難矣。師言：要明萬法，又要不著萬法。既不著萬法，是諸法空相也。著法者，是執指也，不著法者，知指處也。既知指處，是謂諸法皆空也。以此明白，便是箇無拘自在，希言保命之人。更加物上施為能轉換，決斷慷慨，不染不著，內外融通，積功累行。朝夕於是，至如便不飛昇，做得箇超羣拔俗，有見識好漢，遇觸處無心。假使聰明快言語底人，道他不著，難為指點也。欲要前程，未死之間不可虛度時光，寸陰可惜。既為學道之人，須要參到箇實際處。於師友教誨不可日闕，雖自己通明，亦當切磋行持，以至於見效耳。以此方可獨立而不改，周行而不殆。今略書數事，皆得道之人微言教誨於予。伏願同志者共行，超於彼岸耳。
直言
示重陽宮祐德觀道衆
祖庭因緣，非小補耳，不同他處。此乃是上天容許衆聖闡化，教門基業之地。既在門下者，重興修建，須憑真實行，用志誠心，遇魔阻不生退怠。一志積功累行，方可消得此箇地面。道人會意，積功一分，比他處十倍，如作業亦然。若功業大，則非要我知，惟望眾聖知之。如動得眾聖真差遣我前去，親自點勘，汝等勞心請求，望我前去。若積功者少，造罪者多，一朝禍至，非小事也。今者人迴以真實之語，布告重陽宮祐德觀道衆，各令通知耳。伏望有志道人，再三詳審前件語言，於汝等深有利益。汝等休疑惑，便當誠心下手，不可遲慢。眾真必無虛負汝處。
七言絕句
重陽將近，袁真人會五華觀，詩贈之。
五華雖則三春秀，莫比閑遊九月來。
萬木斒斕山似錦，羣仙聚會小蓬萊。
寄段真卿諸公
萬朵金蓮同結實，五華秋暮正當時。
氫陽嘉會人難遇，報與雲朋早要知。
答王子正
休心何必更休書，見盡情忘復太初。
觀透經中無礙處，自然心地便清虛。
葆光集上竟
葆光集中
清和真人尹志平撰
詞
西江月二十五
首秋陽觀作
我愛秋陽地僻，松巖來往人稀。不勞打坐自忘機，兀兀陶陶似醉。
坐上有山有水，心間無是無非。朝朝常見白雲飛，可以留連適意。
又
我愛西巖氣勢，連山帶土豐肥。青松綠柳嫩依依，更有名花異卉。
春水涓涓聲細，秋陽燁燁光輝。此中不用上天梯，便是仙家景致。
又
我愛秋陽道衆，人人謙讓溫和。終朝豁暢恣高歌，日用不分彼我。
福地安居自在，松間閑步煙蘿。先人後己行功多，永沒非灾橫禍。
又
我愛西巖秀麗，仙園地發三陽。山形曲屈臥龍岡，只此人間天上。
雲舍茅庵掩映，仙花異果馨香。市朝客到見清涼，舉手應須瞻仰。
又
我愛秋陽天氣，一指雲路無迷。何勞身外覓曹溪，了見三身四智。
莫問天機深遠，休尋大道無為。目前認得這些兒，便是全真苗裔。
龍陽觀冬至作
月魄光通四海，龍陽氣滿三田。一聲雷動振山川，迸出飛光閃電。
法雨常加有道，慈雲廣布無邊。此時方顯太平年，遂我一生本願。
又
天上仙無懵懂，人間性有頑愚。門中有幸看經書，法性堂堂開悟。
達理真明妙有，觀空體合虛無。慧通靈寶證元初，誰解無文不度。
又
進道須憑篤志，收心慎勿狂遊。聽予苦口勸同流，莫待因循皓首。
緑髮朱顏易改，青春白晝難留。爭如速悟便回頭，認取忠言善誘。
又
山後重興道院，燕南仍自干戈。道人功行累來多，免卻非灾橫禍。
每日誦經報國，終朝念道降魔。福生禍滅養沖和，真靜真清證果。
〔歸山作〕
時在天長，正當大暑，歸山後恰值三秋，因事而作。
九夏天長暑熱，三秋山後清涼。一川禾黍正蒼蒼，了見西成有望。
論甚天涯海角，儘他關外山荒。目前無事即仙鄉，且想隨緣豁暢。
又
莫羨喧譁京市，休辭淡薄山家。猿啼鶴唳興還加，心地清涼無價。
夜伴清風皓月，曉觀綠檜雲霞。蓬頭丫髻做生涯，堪向幽幈圖畫。
又
窗外橫山入畫，門前流水堪聽。洞天幽處少人行。不是塵寰路徑。
占得靜中風月，卻迥鬧裹人情。湛然六識自安寧，一任閑歌閑詠。
又
月裹金烏報曉，日中玉兔方·眠。誰知萬法倒顛顛，此理非深非淺。
認得元初這箇，須明無事真禪。人人有分性周圓，只為使他不轉。
又
淺見有知有識，深通無悟無迷。了然頓覺入夷希，此是男兒正智。
達道豈離方寸，明心何在天西。終朝閑坐細尋思，裂轉機關便是。
又
有欲難超老病，無情易變童顏。虛心實腹六神安，步步清涼彼岸。
九載能除四相，十年決到三山。蓬壺閬苑恣遊閑，免卻人間流轉。
贈田道人
動處休將性動，靜中莫使心疑。目前端正沒關機，真靜真清便是。
氣滿三田自實，神通八脈方知。了然頓覺入無為，到處安心穩地。
贈萬蓮會衆
事事諳來心足，般般捨去身輕。本初一點要圓成，妙語玄言堪聽。
縱意不知有我，收心自覺無明。無明滅盡絕塵情，便是識心見性。
入西山路
石徑雲梯路險，攀蘿攬葛難行。洞天深處水山明，遠卻塵寰視聽。
土洞安眠穩坐，松巖耳靜心清。不須更羨許由名，便是超凡入聖。
又
非愛青山緑水，惟圖隱跡埋名。麤衣糲食絕人情，養就元初本柄。
氣結神凝久視，虛心實腹長生。一朝功滿現三清，此是男兄正性。
勸衆減睡
夏日勤修寶殿，冬天好鍊頑心。三更不縱睡魔侵，便是先生戒禁。
學道休迷妄想，修真莫失叢林。無為功滿恣歌吟，自在高眠穩枕。
常足暢懷
盡日觀山翫水，終朝常足心休。老來佚樂更何求，保我陽生九九。
幸得為人通道，道中別有歸投。功成雲步看瀛洲，萬古名傳不朽。
贈張先生
日用鼇頭然火，時教突裹亡煙。始終如一志精專，也勝往來打轉。
放下紛紛塵事，明通朗朗玄言。一朝功到性靈圓，便是蓬萊中選。
寄京師道友
只為功虧行闕，故教不免東西。自從別後二年期，路轉風塵萬里。
詞寄燕山道眾，聽予至囑休疑。外緣雖幹內忘機，兔卻前頭懊悔。
又
人事雖然久厭，道家爭忍空歸。不因勤苦到關西，焉得重陽慶會。
說與門中志士，祖庭已見根基。終南山色古今奇，老者堪為久計。
贈儒士王子正
本性元虛不二，奈何情慾交加。人能頓悟道生涯，世態分明是假。
更要深通玄奧，須當拂去矜誇。含光默默養靈芽，便是無為造化。
巫山－段雲十九首
秋陽觀作
十九遊仙子，隨師歷八荒。西臨回紇大城隍，到處見農桑。
一種靈瓜甚美，赤縣幾人知味。大千沙界有多般，鶴駕復東還。
又
塞北三年轉，天西萬里迴。飄飄雲駕漸東來，無不笑顏開。
道德崢嶸功大，行滿決超三界。十方仙子行功圓，得見太平年。
又
太上臨關日，吾宗受道時。七雄戈戟鬭相持，何處起慈悲。
直至西天行化，大教普聞天下。古今今古類皆同，方顯道家風。
又
北海修真士，西巖放曠人。別師迢遞過關津，物外不沾塵。
學道須憑決烈，一片真心如鐵。九年功滿步雲霞，三島是吾家。
又
性燭通天眼，心燈放慧光。湛然靈物自真常，無處不圓方。
住世榮華不戀，舉措常行方便。一朝功滿化雲歸，獨步赴瑤池。
寄天長道衆
山後春將暮，龍陽景漸佳。東園芭欖正開花，隨分有生涯。
道友堅心長久，相見時時稽首。自然恬淡日和平，物外有餘清。
携杖上禪房山
自在三山客，逍遙四海賓。孤身到處自全真，風月永為鄰。
識破浮華虛假，誰羨望雲星馬。一條柱杖勝龍驂，穩步上高岑。
先天觀作
涿鹿今朝到，蚩尤往日休。坂泉冬夏水長流，今古幾春秋。
因此強兵戰勝、直到而今無定。一生一殺做冤讎，早晚是程頭。
〔贈道友〕
道友堅·留住冬聖地，西北有缺，可費千功，未暇修補，待春暖可以完備。因緣故迷之。
我有林泉興，君無補缺心。一方聖境理幽深，物外結知音。
還到春時圓備，合是全真一會。功成行滿待他年，携手上雲天。
龍陽觀九日
白酒寬懷抱，黃花噴鼻香。此般真味慶重陽，性月自圓方。
山後三秋無別，幽檻幾叢開徹。兩軒各各阿芳鮮，雅勝洞中天。
勸世
道顯清虛妙，釋明智慧深。仲尼仁義古通今，三聖一般心。
不認忘名默悟，只解分門別戶。一朝合眼見前程，悔恨不圓成。
〔卜居〕
卜居西關，好山萬疊，河在其中，曲迴上下，不啻二三十里。渾水波濤、兩岸桑麻映日，人善地僻，可為終焉之計。自號曰養老庵，以小詞寄之耳。
萬疊山橫翠，千盤呵曲長。居民安土樂農桑，流水落花香。
卜此安居養老，一任形枯心槁。不搖不動寄殘年，何處覓神仙。
題通仙觀
列翠峰巒秀，仙都氣象清。三陽端正玉鼇形，一氣自天成。
萬疊雲山深處，別是洞天幽圃。何人能得久閑居，
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