二百丹三日尚余十日四分日之三积至八十一章然后盈虚之数尽而复始矣今言三百有六旬有六日意其以四分日之一而当一日焉 胡氏曰迎日推策则有其数转玑观衡则有其象归竒于扐以象闰数也斗指两辰之间象也象数者天理也非人所能为也故以定时成嵗者唐典也以诏王居门终月者周制也班告朔于邦国不以是为附月之余而弗之数也
出日纳日
叶氏曰日之出纳以一日言之则东西也以一嵗言之则日阳物随阳以进退南者阳之正位冬至阳始萌日自斗而北行则进而离其所至春分而阳功显万物于是皆作故谓之出夏至隂始萌日自井而南行则退而复其所至秋分而阳功毕万物于是皆成故谓之纳一日之出纳均于东西惟仲春在奎十四度仲秋在角五度景居二至长短之中去极俱九十一度皆以卯出以酉入则嵎夷正其所自出也故命曰谷西正其所自入也故命曰昧谷因其一日出纳之正使治其一嵗出纳之事者宾饯也 朱氏曰出日方出之日盖以春分之旦朝方出之日而识其初出之景也纳日方纳之日葢以秋分之暮夕方纳之日而识其景也
四仲中星
春则以胃加酉夏则以栁加酉秋则以氐加酉冬则以虚加酉中星各见于午位 正义曰四方皆有七宿各成一形东方成龙形西方成虎形皆南首而北尾南方成鸟形北方成形皆西首而东尾天道左旋日体右行故星见之方与四时相逆春则南方见夏则东方见秋则北方见冬则西方见 何承天曰尧典日永星火以正仲夏今季夏则火中宵中星虚以殷仲秋今季秋则虚中尔来二千七百余年以中星检之所差二十七八度则尧冬至日在须女十度左右也汉太初厯冬至在牵牛初后汉四分及魏景初法同在斗二十一 林氏曰鸟火虚昴皆是分至之昏见于南方直正午之中星而孔氏谓七星毕见不以为中星王肃觉其非遂谓宅嵎夷孟月也日中日永宵中仲月也鸟火虚昴季月也此説并与天象偶合然分孟仲季非书之意葢不知厯家有嵗差之法以月令日在某宿而求之所以不合按厯家自北齐向子信始知嵗差之法故以厯推之凡八十余年差一度月令日在某宿比之尧时则已差矣故唐一行云月在虚一则星火星昴皆以仲月昏中而沈存中亦云尧典日短星昴今乃日短星东壁 朱氏曰中星或以象言或以次言或以星言者葢星适当昏中则以星言如星虚星昴是也星不当中而适当其次者则以次言如尾火是也次不当中而适界于两次之间者则以象言如星鸟是也圣人作厯推攷参验以识四时中星其立言之法详密如此又按尧冬至日在虚昏中昴今日在斗昏中壁而中星古今不同者葢天有三百六十五度四分度之一嵗有三百六十五日四分日之一天度四分之一而有余嵗日四分之一而不足故天度常平运而舒日运常内转而缩天渐差而西嵗渐差而东此即嵗差之由唐一行所谓嵗差者日与黄道俱差者是也古厯简易未立差法但随时占修改以与天合至东晋虞喜始以天为天以嵗为嵗乃立差法以追其变约以五十年而退一度何承天以为太过乃倍其年而又反不及至隋刘焯取二家中数为七十五年葢为近之而亦未为精密也尧时昏旦星中于午月令差于未汉晋以来又差今比尧舜时似差及四分之一 陈氏曰书之所言皆昏星也书于仲夏举房心【火房心也】而月令举亢书于仲秋举虚而月令举牛书于仲冬举昴而月令举壁则书之中星常在后而月令中星常在前葢月令举月本书举月中也 郑氏曰二十八宿环列于四方随天而西转四方虽有定星而星无定居各以时见于南方天形北倾故北极居天之中而常在人北二十八宿常半隠半见日东行厯二十八宿故隠见各有时必于南方攷之惟仲春之月四方之星各居其位故星火在东星鸟在南星昴在西星虚在北至仲夏则鸟转而西火转而南虚转而东昴转而北至仲秋则火转而西虚转而南昴转而东鸟转而北至仲冬则虚转而西昴转而南鸟转而东火转而北来嵗仲春则鸟又转而南矣循环无穷尧典考中星以正四时甚简而明异乎吕令之星举月本也 方氏曰书言分至之所中月令言昏旦之所中彼以时为主此以月为主然见于南方则一也
尧典日星 月令日星【秦厯防取近距以乙夘嵗正月】
唐月令日星【己巳合朔立春为上元七曜俱在营室】
孟春【日在营室昏参中旦】 正月【节日在虚昏昴中晓心中斗建寅初
尾中 中气日在危昬毕中晓尾中斗寅中】
日中星鸟 仲春【日在奎昬弧中旦建】 二月【节日在营室昬东井中晓箕中斗卯
初星 中中气日在奎昬东井中晓南斗中斗夘】
季春【中日在胃昬七星中】 三月【旦节日在娄昬栁中晓南斗中
斗辰初牵牛中中气日在胃昬张中晓南斗】
孟夏【中斗辰中日在毕昬】 四月【翼中旦婺节日在昴昬翼中晓
牵牛 中斗已初女中中气日在毕昬轸中】
日永星火 仲夏【晓须女中斗已中日】 五月【在东井昬元中旦节日在
参昬 角晓危中斗午初危中中气日在东井昬】
季夏【亢中晓营室中斗午】 六月【中日在栁昬火中旦奎节日在东升
昬氐中晓东壁中斗未初中中气】
孟秋【日在栁昬尾中晓奎】 七月【中斗未中日在翼昬建星中
旦节 日在张昬尾中晓娄中斗申初】
宵中星虚 仲秋【毕中中气日在张昬】 八月【箕中晓昴中斗申中日在角昬
牵牛
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