生将之郁离子曰孔子曰俎豆之事则尝闻之军旅之事未之学也仆不愿也 公子曰五方之城有真人焉广大神通浩浩无涯其力可以斡造化回天地其功可以拯垫溺拔罪苦起死扶生剖顽烛冥窈窈愔愔荡扫六淫寂寂默默涤除百惑如剪草莱不遗一荄如龙用壮莫我能当不震不摇障翳自消不悚不难百怪自散如镜去尘其光粲新如莲出水净无泥滓以能不灭不生长存至精不形不体无往不在放之无外收之无内幽静恬漠永享至乐吾愿与先生求之郁离子曰孔子曰攻乎异端斯害也巳仆不愿也 公子曰太极浑浑分为乾坤乾坤翕辟结为日月日月代明播为五精二五媾真形而为人玄黄两间独为物灵得天全也是故轩辕黄帝访于广成子而受诀焉其诀曰穆清漻兮沕杳冥洞晃朗兮观吾庭扫氛埃兮驱虫蛇部署众神兮集予家时风雨兮若晦冥疏不壅兮待其生调其行兮和厥止保其受兮为孝子收六区兮归一握仁灵芽兮苴乃核乘应龙鈩八寥郭吾愿与先生追之郁离子曰语曰死生有命仆不愿也 公子曰愿闻先生之志郁离子愀然曰公子三王既没孔子道塞九流杨墨百家并出淫辞横说从横反复惨害阴毒恫疑恐惑炇幻白黑如猋之发可使晦日如水之激可以漂石萦纡回遹以蟊以贼此其章章者也其矫者则谓天地为蘧庐黔首为虫蛆文章礼乐皆不足为以耀以夸使人染之如膏吞之如钩虚浮谲诡诳生罔死舍形索影慢弃伦理此皆迷生之曲蹊蠹世之巨蝎也方今成弧绝弦枉矢交流旬始搀抢降魄流精为貙为豺为蛟为蛇大失其主化为封狼奋爪张牙饮血茹肉淫淫灂灂沉膏腻穷渊积骸连太陵无人以救之天道几乎熄矣而欲以富贵为乐娭游为适不亦悲乎仆愿与公子讲尧禹之道论汤武之事宪伊吕师周召稽考先王之典商度救时之政明法度肄礼乐以待王者之兴若夫旁途捷岐狙诈诡随鸣贪鼓愚徼幸一时者皆不愿也于是公子赧然颐颊发赤目眊舌强再拜受教曰鄙人不学乃今日始闻先生之言如垢得涤愿为弟子幸甚至哉服膺无斁 ○赵时春 七秘 △七秘 浚谷子既答东里先生之难先生以谓士之相谕可以微言讽不可以苦言药乃曰有物于此无手而能执无翼而能升无力而能引千钧无勇而能伏鸷兽垂之则愈高牛之则愈棼其潜也虽离娄之明莫能睹其形黄帝之聪莫能聆其声其发也则廉唳贲育得悬衡焉子岂能刀孱眇之躯尚其末利哉浚谷子曰彼将设于阨岖峣崅之所鬼魅之所幽栖狐兔之所往来世有穿窬屡人削疾而逝蹑足而行憀憀然而畏人知乃中其要会扼其吭拊其背断其首领而尚不敢言吾履康衢遵大路不陷险仄不繇蹊径言□言□焉行洋洋焉止彼若设之陷者众矣怒者一夫乌能害我哉先生曰夫晨炊而起日中而并集者趋市利也车驰奔马骤骇卒徒竞进刃必先加镞不虚弦冐死而前头颅不遑恤者争雄名也亦有清肃深严之处而车利者集焉从容谈笑之中而矛戈起焉禁之则不能御之则不测如川之流方浩腾而走下如火之烈方灼炽而蒸上如猛虎之抟方嗥阚而磔裂子岂能婴之哉浚谷子曰夫苕舜之早华不口松筠之晚茂迅霆之振厉不如阴雷之厚施鵰鹗之从横不如凤鸾之择栖故枝叶繁则根本细声名振则实德杀羽翼盛则干略衰吾将沈缄以俟时藏器以致用择地而居待人而行吾恶庸婴之哉先生曰合汴泗汝济之流百折而东之必入于淮故吕梁之涛上渐天罡下夬地维蛟龙鲸鳄顺流而下以几万计有一物焉滑脂朦朦腰脓突兀倚势乘怒惊波如山钩而引之曾不盈钧食而饫之或能杀人语曰众流所归莫或障之晏安酖毒莫或怀之子独以为何如哉浚谷子曰夫清淮之长不能踰洪河吕梁之险不能超龙门然砥柱屹立则河伯为之缓驭而杯勺之水何足道哉宋玉丽服容貌闲都其邻女窥之者众矣葢三年未尝寓目焉故贤者之所好非小人之能事君子之所为岂众人之所可测然小人之所好亦非君子之所能众昏溃讧贤者亦安得而辨之易曰厥孚交如上合志也上下不合无可柰何狂狡兔脱正直雉罹酖毒之祸天实为之为之何哉先生曰鲁有峄山其阳生木干绝青云而枝脱落薪者欲稍取之则无可取尽取之则力不赡伐木者怪其异咸慑而不敢走其下牧夫薙子反以为神而日礼焉以求福卒暴风雨爰有蛟龙蜒蜿其颠山魈闻而骇之招魍魉与火其下子有何策可以御之浚谷子曰此清庙之具非适变之用尺寸之长非栋梁之材先生识夫柔纫络奕陆丽绵连是何物乎其长可以万寻短可以分寸巨如大木细入毫毛力能引千钧势能缚龙虎五色而合之望之若虹经络而纬缉之可以备玄端制冠冕引金章韵琴瑟截楚兕之角煮齐阿之胶和而固之维其两端可以摘镝于百步之外一人中之万人莫敢前此其材能大能小能文能武用之能与物俱正不用能卷而怀之若先生所谈何足道哉先生曰西北有鸟羽毛不能翳其体爪牙不能卫其身智不能构巢力不能衔枝五官皆备而无所用孟冬栗烈寒气凛凛天色惨淡北风怒号夜黑云暗山空鬼泣此鸟惶惑怃所投宿仰天而呼曰天罗天罗我柰何风婆喷波冻我山坡那得天明结合巢窝其声鸣呜哀怨凄怆及白日照临阳光毕舒则招其侣成集于山南向暖之处蹲坐相傍巳稍温燠则大欢乐而又呼曰天柰我何得过且过向阳山坡且相与坐此其器小材钝遭阨则怨天得志则矜巳琐不足称者与浚谷子曰夫结阴阳之精三才聚其英五行遘其会七曜舒其明灵神降而凭之生翼物焉非麟非龙非犴非熊文采被体五色炫习所履之国必有圣人受天洪福然不安常居故不为巢不啄汗浊故不求食负戴仁义履忠信而无所用之集则羣羽朝焉行则随从唯乌不识合而相噪彼岂与之仇哉所噪者异也先生曰雍州古天险之国有二水焉一出于笄头之山一出于凤鼠之谷其源皆清泠渊汐泻石泉之间溅青壁之上望之如白虹焉其下流于淤泽激荡沙石排岸拥山填土成泥俱为浊流今世俗乃为之一清而一浊夫水与人何情哉吠犬成声画地成形聚蠓成雷众蚁决河毁誉生于爱憎非爱憎之所能尽荣辱生于是非是非又乌得其真哉浚谷子曰人言西方有水焉轻轻盈盈散涣无力周罗万里曾不负羽其上有山焉金璧珠晶之所装也琼瑶琚璝之所积也其中四时美好无少有老有生无死有仁无智西去中土不知几亿万里斯二者俱非飞仙莫能至也而孰从而知之其美恶孰从而辨之孰从而名之人孰从而受之乎故影可以无形波可以无水土可以无地子可以无母快心适口说谈者而巳未尝知其有无矧能究其真伪哉先生曰有客衣羊羔之裘持白组之囊行歌于市曰止水清涟不能前奔流扬泥波连天梧桐脆薄易摧颠樗栎不动安如山市中急趋得金钱道上行人困屯邅云中鸿鹄知我意占余飞去上青天子能解其意乎浚谷子曰骐骥不以微蹶遂逆千里之行大乐不以小噍遽变八音之节大将不以小败忽更巳成之谋夫便巧顺利乃艰涩之基朋固胶密乃倾洞之端无故获利乃受害之源织绮者踰月不就绨缯则旬日可成此非美恶繇于迟速乎云之行也不久则其积也不厚故密云三日而斯成霖矣此非厚薄系于久近乎隼之扬以风时为风所击萤之明以火时为火所爇此非利害伏于宠辱乎嗟夫天下之变久矣其终未有不定者也而臈臈而旴旴而何为者乎先生愀然作色曰长途驰骋以至所期劲弓蕞矢贵决其的执事者所怀譬如兵机无使易易知 ◆连珠 郑王厚烷 刘基 宋濂 王袆 王稌 沈恺 冯时可 ○郑王厚烷 上世宗皇帝 △上世宗皇帝 【 王以此被旨送高墙】 臣闻连城之璧不付于拙工千里之骥必托之善御是以修身者以损德为忧保国者以失贤为虑 臣闻如砥之途人以为邪径弥天之语人以为上乘是以孔孟之门无人而异端杂起尧舜之世既远而治道难兴 臣闻衣食足而民富礼文衰而训靡是以农桑必盛于风俗之始彝伦必明于教学之时 臣闻百口言善所以尊侈一心询过所以希天然则谀舌易巽苦口难便是以尧畴咨而裕舜拒谏而骞 臣闻水满易溢月盈易亏是以守谦者不挟德而侮去患者不竢过而追 臣闻竭民脂而作无益者世不知惜长国家而损下利者士谓非忠然则民饥而君无独富农足而国不能凶是以爱民则福锡于邦趾雪下则祸起于舟中 臣闻文公简礼春秋加贬邹衍系狱夏月飞霜然则不诚获戾罔察罹殃是以畏威者克谨天戒敬者率繇旧章 臣闻商鞅尚法秦旋踵以亡仲尼行仁鲁三月而治是以万类取足得众尚于用宽百姓无匮求仁先于近譬 臣闻临春于阁陈祸以盈步虚于城宋室将毁是以成汤宽仁不声色是亲放勋恭让不茅茨为耻 臣闻被衣寒体充食馁腹民日惟忧耕田南亩凿井西邻人日惟怿然则与以惠者欲其知乐以利者忘其力是以熙皞而王者之为驩虞而伯者之策 ○刘基 连珠八首 △连珠八首 葢闻空谷来风谷不与风期而风自至深山囿木山不与木约而木自生是故福不可徼德盛则集功不可幸人归则成 葢闻物无全材适用为可材无弃用择可为长故一日之人可使视凖五毒之可可使溃疡是以穰苴治师智勇贪愚咸宜其任公输备厦栋梁栟梲各得其良 葢闻千斤之象不惴虎而惴鼠三寸之蝎不蠹棘而蠹松是以制必取其所畏防必究其所容故能不震而威于斧钺不劳而固于垣墉 葢闻制万变者在乎专察万微者在乎定故众辐寄身于一毂而众物纳形于一镜是以人心无庼而鬼神不违王言如纶而兆民悉听葢闻渊之深者流必缓声之大者响必悠是故政以渐成则民不骇俗以渐变则功不偷 葢闻植嘉谷必以粪壤铸洪钟必以土型故物无必贱而贱不可轻是以海纳污然后成其大君纳众然后保其荣 葢闻天不掩慝而神人之道不暌君不忌言则上下之情无蔽是故周史陈诗而八百其年秦令禁语而一二其世 葢闻龙涎螺甲以臭为香苦卤酸梅用爽作味是以五气交感善调则收骏功五材相成善用则获美利 ○宋濂 演连珠十首 △演连珠十首 葢闻事贵审机行当寡尤大易慎辨早之戒春秋丽谨始之谋微必驯于显极鸿每事于纤求是以蜰■〈虫遗〉一出潜鱼尽怖霜钟初动巢鸟咸忧 葢闻龙升云随虎吼颷兴丰泽剑飞猍山东之冠履晋阳戈指集冀北之簪缨是以气志脗契精神合并桑阴不徙而大功立戎衣一御而四海平 葢闻赏物在精取材有道毫发异观天渊殊造是以峄阳之桐惟伯牙能知其良乌号之弓必繇基方领其妙苟徒妄粥而暗投曷若藏音而收耀 葢闻人畜木难轻如尺布家藏敝帚重若千金何权度之遽失斯沉痼之巳深是以自珍而蔑人者不行于匹妇中虚而狥礼者可化于百壬 葢闻大钧司播何奇不有通神广揽厥识惟贞若限一巳之陋将失百物之情是以南徼流泉人饮之而化蟒西戎羊角土种之以成形 葢闻有感斯应无闇弗章或声音之相召或物我之两忘是以瓠巳援琴而鼓则游鱼出听曾子倚山而啸则飞鸟下翔 葢闻地随天偏气因方异既爽中和则流稳□是以繇首之山曾雪常凝寿麻之国大暑倍炽 葢弭天兆既朕神符有尚叶二仪之絪缊含三辰之融盎有开必先揆理无妄是以赤龙感河而尧生白气贯月而汤降 葢闻处平则通行危则蹇厥志弗回斯力乃衍是以鱼升龙门难于拾级车上太行难于薄险 葢闻惟皇建极为世彝制变鹿豕之俗则竭力以行道出鱼鳖之民则忘身而狥世是以通河汉者首无发而股无毛赞天地者心有经而膂有纬 ○王袆 演连珠十首 △演连珠十首 臣闻圆穹华象列宿昭符北辰天枢至尊而不动中宫天极泰乙之常居是以人君居正所以建皇极王者宅中所以恢帝图 臣闻腾蛇游雾应龙凌云蛇则何威雾以济其威龙则何神云以显其神是以人君所托者权之盛人君所乘者位之尊桀为天子因能乱天下尧为匹夫不能治三人 臣闻赤子无他欲而必遂其所有欲赤子有不言而必会其所无言是以圣人之宰万民务在通其志圣人之制万物贵乎全其天 臣闻上天至公四序以成秋霜肃杀而木不怨落春风长养而草不谢荣是以圣王御世使民不矜涵之以德义不知其为惠遒之以法律不知其为刑 臣闻事以顺为便物以适为安为■〈犭员〉赐者非负之而升木为鱼德者非挈之而入渊是以夏蠲冬繇民不以为怨春贷秋赋民常以为恩 臣闻句粤之簳镞以精金手为梧华则何择于槁朴蜚景之剑威夺白日用以刲获则何异于劂刃是以量材受任则大小得宜度德官人则圣贤无隐 臣闻天地之道有始而无终阴阳之变有消而无绝是以严寒杀节墙根之草巳生雪暑熏天井底之泉犹冽 臣闻力不久盛势无长雄月方满而遂缺雪乍积而巳融是以履崇贵者持之以恒则可保居溢富者守之以虚则能终 臣闻云汉昭回日星光耀者天文之宣草木荣华山川峙流者地文之着道虽明矣非文不行事虽实矣非文不具是以经纬两仪黼黻万化帝王之文所以昭宪章羽翼羣经藻绘众言贤哲之文所以传竹素 臣闻见礼而知政闻乐而知德是以观世运之隆污视文章为凖则和平浑厚质实瓌赡验治道之方昌夸浮纤靡诡怪支离察政理之斯斁 ○王稌 续连珠五首 △续连珠五首 臣闻参术性良故能资人元气乌附性烈惟能攻人邪毒是以圣人以德为参术而培养化功以刑罚为乌附而辅治浇俗 臣闻禾莠并区则莠茂而禾衰兰蒿同生则兰微而蒿盛是以贤愚混处者道之灾忠佞杂□者国之病 臣闻海鸟下郊原荐之太牢享之太乐而志不宁泽雉在樊笼十步一啄百步一饮而神不王何则失其性者其天移徙其常者其心丧是以尧舜之化无为自治而举世熙熙无德可名而如天荡荡 臣闻暑方炽而阴生寒既极而阳复月乍
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