曰天寒伤民公曰寒哉春曰公衣狐裘坐熊席四陬有火是以不寒民衣不补履决不苴君则不寒民则寒矣公曰善命罢役吕氏春秋】齐景筑台【景公起大台嵗寒役之冻馁者有焉公延晏子坐饮酒乐晏子歌曰庶民之冻我若之何奉上靡我若之何歌终喟然流涕公止之曰子殆为大台之役夫寡人将罢】庄王赈寒【雨雪楚庄王披裘当户曰我犹寒彼百姓宾客甚矣乃使廵国中求百姓宾客之无居宿絶粮者赈之国人大悦尸子】景公发粟【齐丨丨时雨雪三日公衣狐白之裘谓晏子曰天下不寒何也晏子曰贤君饱知人饥温知人寒公曰善遂出衣丨丨以与饥贫者】范叔绨【范雎相秦魏须贾使秦睢防行衣间出贾曰丨丨一寒如此哉乃取丨丨以赐之史记】药崧帷被【后汉丨丨尝直南宫家贫无被明帝间而嘉之诏大官赐尚书郎以下食并给丨丨】设玳瑁帘【同昌宫主堂中设却寒帘玳瑁班有紫色名却寒鸟骨所为也杜阳编】出玉龙膏【以暖金合盛玉龙膏寒时但出此合则一室暄不假炉炭传竒集】贮辟寒香【同昌公主七寳歩辇缀五色玉香囊丨丨丨丨杜阳杂编辟寒香丹国所出述异记】刻常春木【李辅国严凝之时置鳯首木于髙堂大厦中其木髙一尺而雕丨如鸾鳯之形和煦之气如三二月故别名曰丨丨丨同上】交株进犀【丨丨丨丨角一株色如金置于殿中暖气袭人上问其故使者对曰此辟寒犀也开元遗亊】昆明贡鸟【魏时丨丨国丨辟寒丨】暖手妓围【岐王毎天寒手丨不近火惟于妙妓懐中揣其肌肤称为丨丨申王毎苦寒使宫丨宻丨以御寒气呼为妓围开元遗事】遮风肉障【杨国忠冬月选婢肥大者行列于前令丨丨谓之丨丨并同前】周台弃褥【丨灵王起昆昭之丨设狐腋素裘紫罗大褥一人以指弹席上而暄风入席裘褥皆弃台下拾遗】僧舍暖香【寳云溪丨丨盛冬客至丨丨一炷满室如春】
诗集壮隂【天色寒青苍北风呌枯桑厚氷无裂文短日有冷光石不得火丨丨正夺阳调苦竟何言冻吟成此章孟郊苦寒吟】方冬【殊俗还多事丨丨变所为破相霜落尝稲雪翻匙巫峡寒都薄黔溪障逺随终然滩瀬减暂喜息蛟螭同上】入懐【汉时长安雪一丈牛马毛寒缩如猬楚江巫峡氷丨丨虎豹哀号乂堪记秦城老翁荆扬客惯习炎蒸嵗絺绤冥祝融气或交手持白羽未敢释杜苦寒行】刮肤【去年白帝雪在山今年白帝雪在地冻埋蛟龙南浦缩寒丨肌肤北风利楚人四时皆麻衣楚天万里无晶辉三足之鸟足恐断羲和迭送将安归同上】生鳞【四时各平分一气不可兼隆寒夺春序颛顼固不防凶颷揽宇宙铓刃甚割砭肌肤丨丨甲衣被如刀鎌气寒莫齅血指冻不拈侵鑪不觉暖炽炭屡以添探汤无所益何况纩与缣韩愈】起粟【冻合玉楼将丨丨光揺银海生花东坡】折天阙【蛮夷长老怨苦寒昆仑天阙冻应折杜甫】动坤轴【杀气南行丨丨丨不尔苦寒何太酷杜甫】袖如氷【长风入短丨纳手丨懐丨李白】衾无暖【重丨丨丨气挟纩如懐氷张茂先】风氷酒【霜威折绵丨力欲丨丨山谷】寒折绵【劲气方凝酒丨威正丨丨肩吾】
晴霁
事类蜺收【收降蜺于汉隂潘尼苦雨赋】虹销【丨丨雨霁滕王阁序】隂解【公遂陞舟风雨少弛櫂夫奏功云丨丨驳日光穿漏波伏不兴韩文】旸升【如新霁清丨丨天光入隙中发明空中诸冇尘相楞严经】燕石还【零陵山冇丨丨遇雨则飞如生燕雨止则丨为石湘州记】牛泥尽【鬱林郡山东南冇池池冇石牛嵗旱百姓杀牛祈雨以牛血和泥泥石牛背祠毕天雨洗牛背泥尽即晴见广州记】鞭阳石【宜都郡有二大石一为阳一为隂鞭隂石则雨丨丨丨则晴阙】闭北门【董仲舒求雨闭诸阳纵诸隂止雨反是音义云祈雨闭阳门止雨丨丨丨汉书】魏主受祚【延康元年大霖雨五十余日魏有天下乃霁将受大祚之应也魏畧】文防获梦【丨丨字仲孺时霖雨废农业太守忧色防补户曹掾防奉教齐戒在社三日夜梦见白头翁谓曰尔来何迟防具白所梦太守曰昔禹梦绣衣男子称沧水使者禹知水脉当通若掾此梦将可比也明日果大霁长沙耆旧传】作祈晴文【幽明失序就隂则滞连雨霖滛注而不替润既违时泽而非恵幸辍霖而吐景权停风而敛翳昭鸾辂于天郊光龙旂于田际耒耨得施禾黍获艺増髙廪于嘉年登十千于兹嵗宋孝武】着喜霁赋【清屏翳之洪隧戢太上之触石凌风絶而谧寜归云反而徽霍改望舒之离毕耀六龙于紫阁于是朱明启凯风来南复火正之权司黜后土于重隂夷中原之多潦反髙岸于嵩岑萎禾竦而振颖偃木竪而为林隂阳交泰万物方道炎神送署素灵迎秋四时逝而代谢大火忽其西流年冉冉而易頽时靡靡而难留晋陆云】
诗集云敛【湿花飞未逺隂丨丨尚低燕燥还为石龙残便是泥周庾信初晴诗】霭凝【连山卷簇云长林息众宻树含緑滋遥峯凝翠霭梁诗】夕霁【丨丨风气凉闲房有余清开轩防华烛月露皓已盈宋谢瞻荅康乐秋霁诗】朝晴【峡天长夜雨江槛亦丨丨杜】既雨【丨丨晴亦佳杜】好晴【今朝丨丨景】
古今合璧事类备要前集卷十一
钦定四库全书
古今合璧事类备要前集卷十二
宋 谢维新 撰
占门
隂阳
事类律吕【黄钟初九律之首阳之变也林钟初六吕之首隂之变也前律厯志】炭铜【天地为炉造化为工隂阳为丨万物为丨贾谊赋政治感隂阳犹铁炭之低昂李寻传】方圆动静【阳以圆为形其性动隂以方为形其性静动者数三静者数一后律厯志】推移利用【春夏秋冬隂阳之丨丨也时之长短隂阳之丨丨也日夜之易隂阳之化也】居夏居冬【天道大者在隂阳阳为徳隂为刑刑主杀徳主生阳常丨大丨而以生育为事隂常丨大丨而积于空虚无用之地董仲舒防】为日为月【积阳之热气生火丨丨积隂之寒气生水丨丨淮南子】阳主隂佐【天使丨出布施于上而丨嵗功使丨入伏于下而时出丨阳阳不得隂之助亦不独成嵗终阳以成嵗爲名此天意也董策】日主月宗【丨者阳之丨丨者隂之丨淮南子】分为昼夜【一昼一夜隂阳分索夜道极隂昼道极阳太元经】薄为雷电【隂阳相丨丨丨为丨顾恺之赋隂阳相丨感而丨丨激而为丨谷梁传】太极动静【无极而丨丨太极丨而生阳动极而丨静而生隂静极复动一动一静互为其根分隂分阳两仪立焉阳变隂合而生水火木金土五气顺布四时行焉五行一隂阳也阴阳一太极也太极本无极也周子太极图説】万物化生【无极之真二五之精妙合而凝乾道成男坤道成女二气交感化生丨丨万物生生而变化无穷焉唯人也得其秀而最灵形既生矣神发知矣五性感动而善恶分万事出矣同上】诗集昆仑【丨丨大无外旁礴下深广隂阳无停机寒署互来往皇羲古神圣妙契一俯仰不待窥马图人文已宣朗混然一理贯昭晰非象罔珍重无极翁为我重指掌朱文公感兴诗】升降【吾观隂阳化丨丨八纮中前瞻既无始后际那有终至理谅斯在万世与今同谁言混沌死幻语惊盲声同上】
五行
事类更王【五行丨丨终始相生家语】为本【五行四时十二月还相丨丨也记】母子相生【水生木木生火火生土土生金金生水子生丨曰义母生丨曰保子母丨得曰専母胜子曰制子胜母曰困淮南子】精气所总【万物盈于天地之问而为物最大且多者有五一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土其用于人也非此五物不以为生而阙其一不可是以圣王重马夫所谓五物者其见象于天也为五星分任于地为五方行于四时为五徳禀于人也为五常播于音律为五声发于文章为五色而总其精气之用为五行唐志】三辰生壮【木生于亥壮于夘死于未也丨丨皆木也火丨于寅丨于午死于戌三辰皆火也土生于午壮于戌死于寅三辰皆土也金生于己壮子酉死于丑三辰皆金也水生于申壮于子死于辰三辰皆水也淮南子】五行胜负【夫火热而水灭之金刚而火销之木强而金伐之水流而土遏之惟造化者物莫胜也同上】行首九畴【天锡禹洪范九畴初一曰五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土水曰润下火曰炎上木曰曲直金曰从革土爰稼穑润下作醎炎上作苦曲直作酸从革作稼穑作廿洪范】定名五正【康子曰吾闻勾芒为木正祝融为火正蓐收为金正元为水正后土为土正此则五行之主而不乱称曰帝者何也子曰五正者五行之官名五行佐成上帝家语】五音相协【协之五行则角为木商为金徴为火羽为水宫为上前律厯志】五神所主【木神则仁金神则义火神则礼水神则智土神则信中庸注】五体防者【万物之象有生于无着生于防五行先后亦以防着为次丨行之丨水最丨为一火渐丨为二木形实为三金軆固为四土质大为五洪范防】五性逆顺【传曰田猎不宿饮食不享出入不节夺民农时及有奸谋则木不曲直田狩有三驱之制饮食有享献之礼出入有名使民以时劝农桑安百姓则木得其性矣 弃法律逐功臣杀太子以妾为妻则火不炎上贤佞分则官人有序敬重功勲殊别嫡庶则火得其性矣灾宫室焚舍馆是为火不炎上 治宫室饰台榭内滛乱犯亲戚侮父兄则稼穑不成宫庙小大髙卑有制媵妾多少进退有度九族亲疏长防有序则土得其性矣水旱之灾百谷不熟是为稼穑不成 好战攻轻百姓饰城郭侵邉城则金不从革出军行师把旄仗钺动静应谊説以犯难民忘其死则金得其性矣工治铸金铁氷滞涸坚不成者众及马及其变怪是为金不从革 简宗庙不祷祠废祭祀逆天则则水不润下郊祀天地祷祈神祗发号施令亦顺天时则水得其性矣雾水出百川逆溢坏乡邑溺人民淫防雨伤稼是为水不润下汉五行志】
测
事类土圭【大司徒之职以丨丨之法测土深正日景以求地中日南则景短多暑日北则景长多寒日东则景夕多风日西则景朝多隂深尸鸩反周礼注日南谓立表处太南近日也日北谓立表处太北逺日也景夕谓日昳景乃中立表处太东近日也景朝谓日未中而景中立表处太西逺日也】水凖【太史监南宫説择河南平地设丨丨绳墨植表而以引度之自滑台始白马夏至之晷尺五寸七分又南 百九十八里百七十九歩得浚仪岳台晷尺五寸三分又南百六十七里二百八十一歩得扶沟晷尺四寸四分又南百六十里百一十步至上蔡武津晷尺三寸六分半大率五百二十六里二百七十歩晷差二寸余而旧説王畿千里影差一寸妄矣今以勾股校阳城中晷夏至尺四寸七分八厘冬至丈二尺七寸一分半定春秋分五尺四寸三分以覆矩斜视极出地三十四度十分度之四自滑台表视之极髙三十五度三分冬至丈三尺定春秋分五尺五寸六分自浚仪表视之极髙三十四度八分冬至丈二尺八寸五分定春秋分五尺五寸自扶搆表视之极髙三十四度三分冬至丈二尺五寸五分定春秋分五尺三寸七分上蔡武津表视之极髙三十三度八分冬至丈二尺三寸八分定春秋分五尺二寸八分其北极去地虽秋分防有盈缩难以自校大率三百五十一里八十步而极差一度极之逺近异则黄道轨景固随而变矣原古人所以歩圭影之意将以节宣和气辅相物宜不在于辰次之周径其所以重厯数之意将欲恭授人时钦若乾象不在于浑盖之是非若乃述无稽之法于视聴之所不及则君子当阙疑而不议也唐书】南北极【唐开元十二年命太史监南宫説等于河丨丨平地测日晷及丨星夏至日中立八尺之表同时侯之阳城晷长一尺四寸八分弱夜视北极出地髙三十四度十分度之四浚仪岳台晷长一尺五寸防强极髙三十四度八分南至朗州晷长七寸七分极髙四十度丨丨相距三千六百八十八里九十步晷差一尺五寸三分丨差十度半又南至交州晷出表南三寸三分八分海中南望老人星下众星灿然皆古所未名大率去南极二十度通鉴】内外道【袁充表奏隋兴以后日景渐长曰开皇元年冬至日影一丈二尺七寸二分自尔渐短至十七年冬至影一丈二尺六寸三分四年冬至在洛阳测影一丈二尺八寸八分二年夏至影一尺四寸八分自尔渐短至十六年夏至影一尺四寸八分自尔渐短至十六年夏至影一尺四寸五分周官以土圭之法正日影日至之影尺有五寸郑云冬至之影一丈三尺今十六年夏至之影短于旧影五分十七年冬至之影短于旧影三寸七分日去极近则影短而日长去极逺则影长而日短行内道则去极近外道则去极逺京房别对曰太平日行上道升平行次道覇世行下道伏惟大隋启运影短日长振古未之有也北史】勾股法【周礼日至之影尺有五寸谓之地中郑説土圭之长尺有五寸以夏至之日立八尺之表其景与土圭等谓之地中今颖川阳城地也郑云凡日景于地千里而差一寸景尺有五寸者南戴日下万五千里也以此推之日当去其下地八万里矣日邪射阳城则天径之半也軆圆如弹丸地处天之半而阳城为中则日春秋冬夏昏明昼夜去阳城皆等无盈缩矣故知从日射阳城为天径之半也以丨丨丨言之旁万五千里勾也立八极万里股也从日邪射阳城以勾股求法入之得八万一千三百九十四里三十歩五尺三寸六分天径之半而地上去天之数也倍之得十六万二千七百八十八里六十一步四尺七寸二分此天径之数也以周率乗之径率约之得五十一万三千六百八十七里六十八歩一尺八寸二分周天之
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