靡四字脱监本莫误反髲误髪】思息吏切【下脱下思放同四字】
疏论敎之得理【教误发】
禁于未发之谓豫者【谓毛本误为下同】
发然后禁节疏敎所由废【误敎之废弃】
然至不胜○则情欲既而后乃禁敎【则疑若字误】燕朋逆其师○不相尊敬【尊误遵】
此六至废也○言若作此燕朋燕譬【作毛本误则】
格读至之○但今人谓地坚为也【但衍字】
君子节疏道而弗牵○但广闻道示语学理而已【闻当开字误】
强而至则易○和易则易成也【则误亦】
开而至则思○所得必深【所误思】
和易至喻矣○若师能教弟子如此三事【此毛本误也】善歌者节注则后人乐放效【仿监本误下同】音义【长字音九字当在上敎也节下】
疏善歌至继声○能使聴者继续其声也【能误令下疏继续其志脱续字】
其言至而达○而义理显达易解之【之当也字误】
可谓继志矣○能为敎如此【此误上】
君子知至学节疏三王四代所以敬师【八字疑属上可以为君长之事下】
能为长至为君○则能为一国之君也【脱则字】
记曰至其师○举四代以兼包三王【上更云二字疑衍以疑己字误】大学之礼节注存乎意【存毛本误有下疏恒在于意于毛本误与】
疏尊师至之言○瑞书云【瑞监本作端下同存考】以不仁得之以仁守之【不字误入下句】必倾其世【倾今大戴礼作及】惕若恐惧【误惕然若惧】及机鉴盥盘楹杖带屦觞豆户牖剑弓矛为铭【脱觞豆户牖弓五字机误几案机之铭云皇皇惟敬口生防口戕口是戒其轻发乃虞机之机非几案之几也盥误盂】善待问节疏撞小则小鸣应之【撞监本误钟】
从读至之舂○亦待其一问然后一答【亦毛本误以】
记问节疏又敎人之时不善教学者【当此谓不善教学者也记问十字误】良冶之子必学为裘【案横渠张子云裘当为毬沙土之范模】
良弓节注调乃三体相胜【调误谓】音义干古旦切【古误舌】疏言积习善冶之家【习监本误言】
良弓至为箕○使角干挠屈【角干字误倒】
始驾至马前○若忽驾之【忽毛本误或】俟其惯习而后驾之乃不惊也【俟其误其驹乃不误不复】如操缦之属【脱如字】则道乃易成也【乃疑衍字】
古之学者比物丑类【案朱子云今详文意此句合属上章仍有阙文】注丑或为之计【之衍字从通解挍】
不治音义直吏切【监本误有皮切】
疏鼓无至不和○此一经论师道之要【监本脱一字】
水无至不章○而五色画缋者【缋监本误绩】
学无至不治○本学先王之道也【七字当衍文】夫学先王之道【先王误为官道误理从集説挍】非主于一官【主误言】故化民成俗必由学乎【上脱五官非学不治六字学乎二字当误倒】
三王节注源泉所出也【出误来】
疏大道不器○器谓物堪用者【谓监本误为】
大时不齐○而荠麦自死【脱而字】故云不齐也【也当衍字】察于至本矣○庾云四者云云【庾监本误庚】
三王至委也○总之则皆曰川也【脱上三字挍同上】
源泉至不测○是其始一勺【下也字当衍文】
乐记第十九○各有当代之乐名【志作乐各有名】其乐尤防【尤误元志作乐尤防】故无遗法矣【志无矣字遗误移】世为乐官颇能记其铿鎗鼓舞而已不能言其义理【志无已理二字世为作世在记作纪】河间献王好博古与诸生共采周官及诸子云乐事者以作乐记【下事也二字衍好博古志作好儒诸生作毛生云作言】其内史丞王定传之【丞误承定误度】禹成帝时云云献二十四卷乐记【脱禹字乐字衍】其道寖以益防【寖误浸】今乐记所断取十一篇【所衍字】则乐记十一篇入礼记【下也字衍】与余十二篇总为二十三篇也【与误又载二字集説挍】
声相应节注若琴瑟之専一【一传作壹】
及干戚羽旄【旄误毛】注有干舞【干监本误于下误千】
疏此一节【当作自此至王道备矣一节】
声相应故生变者【生毛本误声】
宫商至曰声○然则初发于口【脱于字】音为中乐为末也【脱中字】
乐之至聴之○易文言文证同声相应之义也【文证误又谓同当衍字】
干盾至秉翟○执此盾与斧也【此监本误比】案乐师有帗舞【帗监本误□】帅而舞山川之祭祀【帅误师】
感于物而后动【后集説作后】注言人声在所见【见疑感字误疏同声毛本误生】音义杀徐所例切【例误列】
疏是乐由比音而生【比误此】
其喜至以散○故其声云无辄碍【脱其字辄疑】
其敬至以廉○若外境见所尊髙【所误其】
是故至之者○制于正礼正乐以防之【于衍字集説挍】
故礼至其奸○是防慎所感之具矣【具误是】
凡音者节疏声成至之音○杂比成文乃谓之音【脱乃字】宫乱则荒节注王耄荒【耄释文作旄】
疏商为臣○犹臣事君亦以义断为贤也【犹误为也误矣下民之象也同】
征为事○以其声清【声误徴】
角乱至民怨○若角音之乱则其声忧愁【角误商】
徴乱则哀○悲哀之所生也【监本脱也字】
羽乱至财匮○危者谓声不安也【声毛本误身下羽音当作羽声】书曰至不陂○所引之者【之疑衍字】动声仪又云【又毛本误有】郑卫节疏濮水至罔也○夜半之时闻鼓琴之声【二之字并衍】
凡音节疏乐者通伦理者也【监本通下衍于字】
是故至备矣○音由声生【音监本误言】
礼乐至有徳○所以名为徳者【名毛本误明】
清庙之瑟○人念之不忘也【脱人字】
大飨至者矣○此覆上食飨之礼【脱食字】
朱至余也○后手挎越【手误有挎误从土】云遗犹余也者【也者字误倒】
人生而静节疏而人之好恶无节者【恶下衍而字】
人化至者也○而穷极人所贪嗜之欲也【脱之字】
先王节音义悖布内切至起劫切【二十四字当在上于是节下布当作步】衰麻节注成人之礼也【脱也字集説挍】
乐胜音义始证切【始误治】
合情节音义饬【监本误饬】
疏礼者为异○此章凡有四叚至是为异【百四十五字当属上不与皇氏同下】
爵举贤○谓用爵赏以举贤良也【脱赏字】
仁以爱之○谓王者用仁以爱民也【民毛本误之】
乐由中出故静疏行之好心【疑生之在心之误】
名与功偕注各因其得天下之功【各误名】
疏故事与时并○与所当之时而并行【脱之字】
易曰至之鬼○注云精气谓七八【监本注字误加○】秋冬终物相似【秋毛本误饮】请问黄帝人邪【邪误也下句同】此幽则有鬼神【此监本误武】
故钟鼓节疏申明礼乐之器与文【之器字误倒】
缀兆舒疾○谓舞者行位相连缀也【位毛本误谓】
周还裼袭○周还谓行礼周曲回旋也【脱还字】
故知至能作○所以能制作者【者当也字误】
乐者天地之和节疏然后能兴礼乐【下当脱○及乐者天地之和也七字】无邪音义字又作耶【耶仍作邪误】
疏则此至同也○此等与民所同有也【所误共】
王者功成节注功主于王业【主监本误上】
干戚节注韶尽美矣【韶毛本误绍】
疏今记者以乐礼为第三章【章误言】
王者至制礼○王者先王之功由民所乐故功成命而作乐【上四字疑言王者三字之误由集説作因命而字当误倒】犹如民乐周用干戈而业成【用误有集説挍】礼以体别为义【义误仪】故制礼以应之如周公大平乃制礼也【脱以字公误王】若用质敎民而治定者【脱而字】
五帝至袭礼○故不相袭也【故误云相下当脱沼字】
乐以至善也○大武之乐比体美矣【疑】
流而不息节疏故特加制字【脱字字挍同上】
天尊节注位矣尊卑之位【矣衍字】小大万物也【小大字误倒】疏在地成形○山川羣物也【羣毛本误泽】
如此则礼者云云合结礼也【监本则字脱下礼字毛本误体】
上齐音义依注读为跻【脱依字】霆又音挺【音误作案毛氏居正云诗又音定合通用】
疏天气下降者【下降字毛本误倒】积气从下升上【上监本误在】故先礼象形从天为初【故先二字疑在象形下】
鼓之以雷霆○万物以气生而未【误虽以气生而物未集説挍】而百化兴焉○由天地齐降以下诸事【下当脱而生二字】及夫礼乐节疏此一节【当作自此至礼乐云六字】
乐着节注大始百物之始生也【生误主】
故圣人节注则亦天地之间耳【亦毛本误下】
疏乐着至成物○地禀天气而成于物【误言礼以禀天气以成于物从集説挍】一动一静者【脱者字】动则周礼动物【礼毛本误还】
昔者舜作节疏是乐记第四章【是误论】
夔欲至典乐○未得闻也【闻毛本误见】
其治民劳者疏逺是舞者外营域行列之处【逺当酂字误】故观其舞节【毛本误别起行头】
疏知其行之所好恶【所衍字】
韶继也【韶毛本误绍】注周礼曰大韶【韶经作防】
疏咸池备矣○黄帝之乐名【黄误皇】
黄帝至大咸○汉之文始舞者韶舞【韶舞当作本舜招舞】更名曰文始也【更名曰三字误更云改名】更名五行舞【名误立行毛本误代】
言禹至之徳○案大司乐注云【脱大字下同】
周礼至大武○故曰濩救也【当脱一莈字】
天地之道节疏然则至治也○事不节则无功是也【脱事字】
夫豢豕节疏是故至酒祸○由其生祸【生误主】
乐也者至乐也○言乐体者云云【体毛本误礼】
壹献至喻多○赵孟具五献之笾豆于幕下【具毛本误其】志防节注血气狡愤【血传作乱】音义噍子遥切【案毛氏居正云篇首噍以杀乂在尧切合通用】本又作僈【僈仍作慢误】易以豉切【切监本误支】狄他厯切【狄毛本误敌】
疏夫民至淫乱○至淫乱以上【乱毛本误乐】
夫民有血气云云【夫误故】心遂应之而念虑兴动【脱而字】啴谐至康乐○啴寛也【毛本啴字阙】
流辟至淫乱○僭滥止谓乐声急速【僣当涤字误】
本之情性节注生气隂阳气也【下气字毛本误器】
律小大节注宫为君【宫毛本误言】
疏道五常之行者【常监本误当】道达人情以五常之行【达误夫】刚气至不慑○使刚气者不至暴怒【使下当脱感字】
増广其节奏○谓増习寛广其乐之节奏也【増监本误憎】省其文采○若五色文采【当从集説本作五采成文】
比终始之序○比五声终始【比误此】
以象事行○以乐声有清浊髙下【脱以字】
土敝节音义秽字作防【防通志堂本作嵗当濊字误也】
疏此经论圣王作乐不得其所【圣王二字衍集説挍】
世乱至乐淫○男女无节【无毛本误不】
凡奸声节疏惰慢至身体○不施设于身体【体监本误礼】八风从律而不奸疏清明者清芒也【脱下清字】阊阖者咸收藏也【咸白虎通作戒】言隂气未合化矣【气原文作阳矣作也】
故乐至伦清○则耳目聪明【聪误清】变移敝恶之风【之误讙】乐者乐也节疏前经言正乐感人情【言误明】
乐者乐也○谓所以名乐者【脱以字】
君子至其欲○欲谓邪淫【谓误为】
君子反情节疏前文明君子小人所乐不同【所误欢】反情以和其志○反已多欲之情【多误滛集説挍】
可以观徳矣○是乐可以观其徳行矣【乐毛本误观】
诗言其志也○故以言词説其志也【故以言词监本误以言词言】气盛而化神○故变化通神也【监本通神字误倒】
唯乐至为伪○则恶声见于外【声毛本误事】
乐者节音义注同【监本误上同】
疏与声音相应之事【应误续】
乐者心之动也○心动而有声【有误见】
独乐至其道○言世多违背道理【误多违道理言五字上乐其志者四字当衍文】谓恒以道自将【谓误也】
备举至其欲○又能备具举行仁义之道【脱又字】
是故至义立○谓伐纣之义兴立也【兴立也误而兴立】
小人以聴过○亦聴伏已之愆过也【亦误以】
文采至者也○谓鸣铙而退【脱谓字】
礼报情反始也疏以人意言之则谓之报情以父祖子孙言之则谓之反始【监本意误竟祖误
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