氏曰前驱如今道引也道而居左自驭不参乘辟王也亦有车右焉 疏曰凡军旅田役赞王皷王执路皷路皷四面佐击其余面也 郑氏曰救日月日月食时也春秋传曰非日月之不鼓大丧戒鼓击鼓以警众也窆葬下棺也首服之法谓免髽等总广狭长短之数县其书于宫门示四方掌三公孤卿之吊劳王使往也 王氏曰王燕饮则相其法者谓王与诸侯及羣臣燕饮酒时也燕虽以示慈惠其饮无酌数以醉为度然亦有法故太仆相之也 郑氏曰王射賛弓矢授之受之 王氏曰燕朝内朝也 疏曰燕朝朝于路寝之庭以其路寝安燕之处则谓之燕朝以其与宾客飨食在庙燕在寝也 郑氏曰辞以王不视朝之意告之也春秋传曰公有疾不视朔
小臣掌王之小命诏相王之小灋仪掌三公及孤卿之复逆正王之燕服位王之燕出入则前驱大祭祀朝觐沃王小祭祀賔客飨食賔射掌事如大仆之灋掌士大夫之吊劳凡大事佐大仆
郑氏曰小命时事所勑问 王先生曰夏官太仆小臣之于王天官内小臣内竖之于后其职一也内小臣掌王后之命正其服位出入则前驱而大仆掌正王之服位出王之大命王出入则前驱是大仆之职与小臣同内竖云掌内外之通令凡小事而小臣云掌王之小命是小臣之职与内竖同然大者掌其大小者掌其小此大仆小臣之职所以分也至于内小臣之所掌宜若掌后之小命也今乃曰掌王后之命而其通令凡小事则内竖掌之此所以见后之次于王者也况后言命不言大命王虽有好令于卿大夫曽何大命之有是知大命皆出于王也周之时后且不预王之大命况他人乎后世陪臣执国命可胜叹哉 郑氏曰小法仪趋行拱揖之容 王氏曰燕服位朝退适小寝燕居之时也 郑氏曰燕出入若今游于诸观苑 王氏曰大祭祀朝觐沃王盥者以水盥手所以致洁也祭祀以接神朝觐以接人浊秽非所以为敬也王侍从之小臣犹能御王以其洁又况其大者哉 郑氏曰賔射与诸侯来朝者射
祭仆掌受命于王以眡祭祀而警戒祭祀有司紏百官之戒具既祭帅羣有司而反命以王命劳之诛其不敬者大丧复于小庙凡祭祀王之所不与则赐之禽都家亦如之凡祭祀致福者展而受之【与音预】
刘氏曰王之于祭祀也冢宰正其纲宗伯正其职六官之属各祗其事先期誓戒择贤执事斋戒涤濯可谓尽其诚敬备乎礼文矣而具脩之初王不得以躬眡之也乃设祭仆之职专受王命以眡祭祀而警戒祭祀有司紏百官之戒具是代王躬眡于其事也圣人之于鬼神尽心如此故以祭则飨于帝而受其福也 郑氏曰小庙高祖已下也始祖曰太庙祭祀王之所不与同姓有先王之庙者则赐之禽也凡祭祀致福者谓臣有祭祀必致祭肉于君所谓归胙也展録眡其牲体数 王氏曰言展而受之则以胙自外至受而膳王不可以不慎也此又祭仆所以忠于君者如此
御仆掌羣吏之逆及庶民之复与其吊劳大祭祀相而登大丧持翣掌王之燕令以序守路鼓【翣所甲反】
王介甫曰庶民之复即大司防所谓远近惸独老幼欲有复于上者也故大仆言建路鼓以待达穷者闻鼓声则速逆御仆也 刘氏曰小臣掌沃则御仆相者捧盘授巾也 郑氏曰登为王登牲体于俎牲馈食礼主人降盥出举入乃七载翣棺饰也燕令燕居时之令也序更也 王氏曰御仆下士十有二人以序更守路鼓以待达穷民与遽令也
仆
下士二人府一人史二人胥四人徒四十人
郑氏曰者其事亵也
掌五寝之扫除粪洒之事祭祀修寝王行洗乘石掌跸宫中之事大丧复于大寝小寝【扫素报反粪方问反洒所卖反】
王氏曰宫人掌王宫六寝之修则王宫之事仆掌王寝之埽除则宗庙之事也 郑氏曰五寝五庙之寝也诗曰寝庙绎绎相连貎也前曰庙后曰寝 王介甫曰王者七庙而云五寝者盖二祧将毁先除其寝去事有渐故也郑氏谓唯祧无寝是也以文武为二祧则误矣礼记以逺庙为祧当此时文武最为近庙岂宜称祧又不设寝乎然则二祧其高祖之父与其祖欤【刘氏曰成王之时其庙以天子之礼而致六享者五后稷为太祖也太王为高祖也王季为曽祖也文王为祖也武王为祢也】 郑氏曰祭祀修寝或有事焉月令凡新物先祭寝庙乘石王所登上车之石也诗曰有扁斯石履之卑兮跸止行人者宫中有事则跸王氏曰修之所以治坏洗之所以治洁跸之所以警备 郑氏曰小寝高祖以下庙之寝也始祖曰大寝
弁师
下士二人工四人史二人徒四人
郑氏曰弁者古冠之大称 防曰按郊特牲及士冠礼皆云夏收殷冔周弁三代皆祭冠则弁亦冕也即是六冕皆得称弁若皮弁爵弁自然是弁
掌王之五冕皆冕朱里延纽五采缫十有二就皆五采玉十有二玉笄朱纮诸侯之缫斿九就瑉玉三采其余如王之事缫斿皆就玉瑱玉笄王之皮弁防五采玉璂象邸玉筓王之弁绖弁而加环绖诸侯及孤卿大夫之冕韦弁皮弁弁绖各以其等为之而掌其禁令【缫音早侯当为公字之误也瑉亡贫反填丁念反防古外反璂音其又作琪谓读如薄借綦之綦邸丁礼反】王氏曰冕服有六而云五冕者祀昊天上帝服大裘则服衮可知矣大裘与衮其冕一也此所以谓之五冕欤 防曰凡冕以版广八寸长尺六寸上以下以朱覆之 王氏曰于朱言里则知之为表也延冕之覆在上者以自下而视之则延长故谓之延纽小鼻也 注防纽者缀于冕两旁垂之武两旁作孔以笄贯之使得其牢固也五采缫缫杂文之名也合五采丝为之防贯五采玉垂之于延之前后各十二旒玉藻所谓天子玉藻前后邃延也皆五采玉十有二者此各据一旒而言玉有五色青赤黄白黒于一旒之上以此五色玉贯于藻绳之上每玉间相去一寸十二玉则十二寸就成也以一玉为一成结之使不相并也缫不言皆有不皆者此为衮衣之冕十二旒则用玉二百八十八鷩衣之冕缫九斿用玉二百一十六毳衣之冕七斿用玉百六十八希衣之冕五斿用玉百二十衣之冕三斿用玉七十二玉言皆则五冕旒皆十二玉也 王介甫曰五采备采也十有二备数也玉十有二备物也 王氏曰玉笄者以玉为笄所以贯也 郑氏曰朱纮以朱组为纮纮一条属两端于武 刘氏曰纮上绕笄之两端欲其固也 王氏曰诸侯之缫斿九就此指上公之制言之也盖上公以九为节 防曰每缫九成则九旒也旒各九玉公之冕用玉百六十二 王氏曰瑉玉三采则亦徳之杀也异乎王之全也荀子曰虽有瑉之昏昏不若玉之昭昭则瑉者石之美而似玉者 注疏三采朱白苍也聘礼公侯伯缫借三采朱白苍其余谓延纽皆覆朱里与王同也出此则异缫斿皆就皆三采也玉瑱塞耳者 王氏曰玉瑱塞耳以示反听也前旒蔽明以示其内视也 防曰王不言玉瑱于此言之互见也 王氏曰皮弁者王眡朝之服郑氏曰防缝中也綦结也皮弁之缝中每贯结五采玉十二以为饰谓之綦诗云防弁如星又曰其弁伊綦是也 王氏曰象邸以象骨饰弁内顶上之抵刘氏曰又贯之以玉笄则为王之皮弁也 郑氏曰弁绖王吊所服也加环绖者大如缌之麻绖纒而不紏 王氏曰冕吉服也韦弁戎服也皮弁朝服也弁绖吊服也其为之各有等 郑氏曰各以其等缫斿玉璂如其命数也冕则缫七就用玉九十八子男缫五就用玉五十玉皆三采孤缫四就用玉三十二三命之卿缫三就用玉十八再命之大夫缫再就用玉八藻玉皆朱緑韦弁皮弁则侯伯璂饰七子男璂饰五玉亦三采孤则璂饰四三命之卿璂饰三再命之大夫璂饰二玉亦二采弁绖之弁其辟积如冕缫之就然禁令者不得相僣逾也 刘氏曰尊卑贵贱由乎冕弁定等差也卑不可逾于尊贱不可逾于贵弁师掌其禁令则礼行于九服矣
司甲【阙】
下大夫二人中士八人府四人史八人胥八人徒八十人
郑氏曰甲今之铠也兵戈盾官之长 王氏曰书之费誓言敹乃甲胄敿乃干无敢不吊而后言备乃弓矢锻乃戈矛砺乃锋刃无敢不善盖甲胄干所以自保弓矢与矛所以讨敌戎事先自保而后讨敌故周官之序先司甲而后司兵也
司兵
中士四人府二人史四人胥二人徒二十人
掌五兵五盾各辨其物与其等以待军事及授兵从司马之灋以颁之及其受兵输亦如之及其用兵亦如之祭祀授舞者兵大丧廞五兵军事遣车之五兵防同亦如之【廞虚金反】
王氏曰五兵弓矢戈殳矛也 郑氏曰五盾干橹之属名未尽闻 刘氏曰掌辨其物者常利其器以待用也与其等者常类其聚以待授也 王氏曰以待军事除器戒不虞之意 东莱曰古者藏兵于庙大夫家不藏甲凡用兵必取之庙归而必饮至以见不敢轻举之意如用命赏于祖不用命戮于社亦此意如郑庄公将伐许授兵于大宫鲁公治兵楚武王授师孑之类此见春秋之初其制尚存 郑氏曰从司马之灋令师旅卒两人数所用多少也兵输谓师还有司还兵也用兵出给衞守 杂说甸出革车一乘凡甲戈楯旗物鼓铎悉备焉乡遂之官简其兵器是也调发则各以其具行而官府不与知也而司兵司戈盾司弓矢掌授兵器非授之民也授之卿大夫从军旅防同者也故司兵曰及其受兵亦如之是卿大夫毕事则归之也若民兵则自藏之民间耳秦人销锋镝欲兵不在民不知掲竿之夫乃能亡秦其与周人藏兵于民之意大异矣 郑氏曰舞者兵朱干玉戚之属车之五兵戈殳防酋矛夷矛也若步卒之五兵则无夷矛而有弓矢 薛氏图曰夷矛虽不施于步而弓矢未尝不施于车故兵车射者取左御者处中戎右处右则车上固有弓矢也
司戈盾
下士二人府一人史二人徒四人
郑氏曰戈今句孑防
掌戈盾之物而颁之祭祀授旅贲殳故士戈盾授舞者兵亦如之军旅防同授贰车戈盾建乘车之戈盾授旅贲及虎士戈盾及舍设藩盾行则敛之【乘防证反】
王氏曰掌戈盾之物而颁之谓祭祀军旅防同之时颁之以给用也 郑氏曰故士王族故士也与旅贲当事则衞王也殳如杖长寻有四尺 王氏曰贰车副贰之车也 郑氏曰乘车王所乘之车也军旅则革路防同则金路 刘氏曰旅贲夹王车左右虎贲趋王车前后舍则守王闲则殳与戈盾戒备之犹急者也非其有屏蔽之用乎 王氏曰藩盾设盾以藩衞之王行则无所用故敛之也 刘氏曰盾有藩盾有车盾有舞盾所施不同则制亦异矣所以有五者之制
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