也。”问：“如何是方外之谭？”师曰：
“汝道甚么？”问：“如何是广济水？”师曰：“饮者绝饥渴。”曰：“恁么则学人不虚到也。”师曰：“情知你受人安排。”
问：“远远来接，乞师指示。”师曰：“有口祇解吃饭。”问：“温伯雪与仲尼相见时如何？”师曰：
“此间无恁么人。”问：“不识不见，请师道出。”师曰：“不昧。”曰：
“不昧时作么生？”师曰：“汝唤作甚么？”问：“如何是奇特事？”师曰：“焰里牡丹花。”问：“如何是无心道人？”师曰：“丹霞放火烧。”
水西南台和尚潭州水西南台和尚，僧问：“如何是此间一滴水？”师曰：
“入口即抉出。”问：“如何是西来意？”师曰：
“靴头线绽。”问：“祖祖相传，未审传个甚么？”师曰：“不因阇黎问，老僧亦不知。”
朱溪谦禅师歙州朱溪谦禅师，韶国师到，参次闻犬咬灵鼠声。国师便问：
“是甚么声？”师曰：“犬咬灵鼠声。”国师曰：“既是灵鼠，为甚么却被犬咬？”师曰：“咬杀也。”国师曰：
“好个犬。”师便打。国师曰：
“莫打，某甲话在。”师休去。因造佛殿毕，一僧同看。师曰：“此殿著得甚么佛？”曰：“著即不无，有人不肯。”师曰：
“我不问那个人！”曰：“恁么，则某甲亦未曾祇对和尚。”杨州丰化和尚杨州丰化和尚，僧问：“上无片瓦，下无卓锥时如何？”师曰：“莫飘露么？”问：“不具得失时如何？”师曰：“道甚么？”
云居道简禅师南康军云居道简禅师，范阳人也。久入先云居之室，密受真印，而分掌寺务，典司樵爨。
以腊高，堂中为第一座。属先云居将顺寂，主事请问：“谁堪继嗣？”居曰：
“堂中简。”
主事虽承言而意不在师，谓：“令拣择可当说法者。”佥曰：“第二座可。
然且备礼，先请第一座：若谦让，即坚请第二座。”
师既密承授记，略不辞免。即自持道具入方丈，摄众演法。主事等不惬素志，罔循规式。
师察其情，乃潜弃去。其夜安乐树神号泣诘旦，主事大众奔至麦庄悔过，哀请归院。众闻空中连声唱曰：“和尚来也。”
僧问：“如何是和尚家风？”师曰：“随处得自在。”问：“维摩岂不是金粟如来？”师曰：“是。”曰：
“为甚么却在释迦会下听法？”师曰：“他不担人我。”问：“横身盖覆时如何？”师曰：“还盖覆得么？”问：“蛇子为甚么吞却蛇师？”师曰：“在理何伤？”问：“诸圣道不得处，和尚还道得么？”师曰：“汝道甚么处诸圣道不得？”
问：“路逢猛虎时如何？”师曰：“千人万人不逢，为甚么阇黎偏逢？”问：“孤峰独宿时如何？”师曰：
“闲却七间僧堂不宿，阿谁教汝孤峰独宿？”师后无疾而寂，塔于本山。
大善慧海禅师洪州大善慧海禅师，僧问：“不坐青山顶时如何？”师曰：
“且道是甚么人？”问：“如何是解作客底人？”师曰：“不占上。”问：“灵泉忽逢时如何？”师曰：“从甚么处来？”问：“如何道即不违于师？”师曰：
“莫惜口。”曰：“道后如何。”师曰：“道甚么？”问：“如何道得相亲去？”师曰：“快道。”曰：“恁么则不道也。”
师曰：“用口作甚么？”问：“如何是西来意？”师曰：“三界平沉。”
鼎州德山和尚鼎州德山和尚，僧问：“路逢达道人，不将语默对。未审将甚么对？”师曰：“祇恁么。”僧良久，师曰：
“汝更问。”僧再问，师乃喝出。
南岳南台和尚南岳南台和尚，僧问：“直上融峰时如何？”师曰：“见么？”
云居山昌禅师南康军云居昌禅师，僧问：“相逢不相识时如何？”师曰：“既相逢为甚么不相识？”问：“红炉猛焰时如何？”师曰：“里头是甚么？”问：“不受商量时如何？”
师曰：“来作甚么？”曰：“来亦不商量。”师曰：
“空来何益？”问：“方丈前容身时如何？”师曰：“汝身大小？”
晋州大梵和尚晋州大梵和尚，僧问：“如何是学人顾望处？”师曰：“井底架高楼。”曰：“恁么则超然去也。”师曰：“何不摆手？”
新罗云住和尚新罗国云住和尚，僧问：“诸佛道不得，甚么人道得？”师曰：
“老僧道得。”曰：
“诸佛道不得，和尚作么生道？”师曰：“诸佛是我弟子。”曰：“请和尚道。”师曰：“不是对君王，好与二十棒。”问：
“达磨未来时如何？”师曰：“夜半石牛吼。”曰：“来后如何？”师曰：
“特地使人愁。”问：“既是普眼，为甚不见普贤？”
师曰：“祇为贪程太速。”
珏和尚珏和尚，僧问：“学人不负师机，还免披毛戴角也无？”师曰：“阇黎何得对面不相识？”曰：
“恁么，则吞尽百川水，方明一点心。”师曰：“虽脱毛衣，犹披鳞甲。”
曰：“好采和尚具大慈悲。”师曰：
“尽力
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