五灯会元 - 卷第十六

作者: 释普济34,565】字 目 录

见家山。”

上堂,顾视大众,拍禅床一下,曰:“聊表不空。”便下座。

建隆原禅师杨州建隆原禅师,姑苏夏氏子。上堂,拈拄杖曰:“买帽相头,依模画样。从他野老自颦眉,志公不是闲和尚。”卓拄杖,下座。

保宁英禅师法嗣广福惟尚禅师临安府广福院惟尚禅师,初参觉印,问曰:

“南泉斩猫儿,意旨如何?”印曰:“须是南泉始得。”

印以前语诘之,师不能对。至僧堂,忽大悟曰:“古人道,从今日去,更不疑天下老和尚舌头,信有之矣。”

述偈呈印,曰:“须是南泉第一机,不知不觉蓦头锥。觌面若无青白眼,还如守空池。”

举未绝,印竖拳曰:“正当恁么时作么生?”师掀倒禅床,印遂喝。师曰:“贼过后张弓。”便出。住广福日,室中问僧:

“提起来作么生会?”又曰:“且道是个甚么,要人提起?”雪窦法宁禅师明州雪窦法宁禅师,衢州杜氏子。上堂:“百川异流,以海为极。森罗万象,以空为极。

四圣六凡,以佛为极。明眼衲子,以拄杖子为极。且道拄杖子以何为极?有人道得,山僧两手分付。

傥或未然,不如闲倚禅床畔,留与儿孙指路头。”

开先珣禅师法嗣延昌熙咏禅师庐州延昌熙咏禅师,僧问:“少林面壁,意旨如何?”师曰:“惭惶杀人。”开先宗禅师庐州开先宗禅师,上堂:“一不做,二不休。捩转鼻孔,捺下云头。

禾山解打盐官鼓,僧繇不写戴嵩牛。庐陵米,投子油,雪峰依旧辊双毬。夜来风送衡阳信,寒雁一声霜月幽。”

甘露颙禅师法嗣光孝元禅师杨州光孝元禅师,僧问:“如何是和尚家风?”师曰:“七颠八倒。”曰:“忽遇客来,如何祇待?”师曰:

“生铁蒺藜劈口。”

雪窦荣禅师法嗣云峰大智禅师福州雪峰大智禅师,僧问:“如何是祖师西来意?”师衔拂柄示之。僧曰:

“此是香严底,和尚又作么生?”师便喝,僧大笑。师叱曰:“这野狐精。”

元丰满禅师法嗣雪峰宗演禅师福州雪峰宗演圆觉禅师,恩州人也。僧问:

“不慕诸圣、不重己灵时如何?”师曰:“款出囚口。”曰:

“便恁么会去时如何?”师曰:“换手槌胸。”问:“如何是大善知识心?”

师曰:“十字街头片瓦子。”

辞众日,僧问:“如何是临岐一句?”师曰:“有马骑马,无马步行。”曰:

“途中事作么生?”师曰:“贱避贵。”上堂:“遣迷求悟,不知迷是悟之钳锤。爱圣憎凡,不知凡是圣之炉。

祇如圣凡双泯、迷悟俱忘一句作么生道?半夜彩霞笼玉像,天明峰顶五云遮。”卫州王大夫卫州王大夫,遗其名。以丧偶厌世相,遂参元丰,于言下知归。

丰一日谓曰:“子乃今之陆亘也。”

公便掩耳,既而回坛山之阳,縳茅自处者三载。偶歌曰:“坛山里,日何长。

青松岭,白云乡。

吟鸟啼猿作道场。散发采薇歌又笑,从教人道野夫狂。”育王振禅师法嗣岳林真禅师明州岳林真禅师,上堂:“古人道,初秋夏末,合有责情三十棒。岳林则不然,灵山会上,世尊拈华,迦叶微笑,正当恁么时,好与三十棒。

何故?如此太平时节,强起干戈,教人吹大法螺,击大法鼓。

举步则金莲躞蹀,端居则宝座巍峨。梵王引之于前,香花缭绕,帝释随之于后,龙象骈罗。

致令后代儿孙,递相仿学。三三两两,皆言出格风标。劫劫波波,未肯归家稳坐。鼓唇摇舌,宛如钟磬笙竽。

奋臂点胸,何啻稻麻竹苇。更逞游山玩水,拨草瞻风,人前说得石点头,天上飞来花扑地,也好与三十棒。

且道坐夏赏劳,如何酬奖?”良久曰:“万宝功成何厚薄,千钧价重自低昂。”

招提湛禅师法嗣华亭观音和尚秀州华亭观音和尚,僧问:“如何是佛?”师曰:“半夜乌龟火里行。”曰:“意作么生?”师曰:

“虚空无背面。”僧礼拜,师便打。

青原下十四世净慈明禅师法嗣净慈象禅师临安府净慈象禅师,上堂:“古者道,一翳在眼,空花乱坠。”拈拄杖曰:“净慈拈起拄杖,岂不是一翳在眼?百千诸佛摠在拄杖头,现丈六紫磨金色之身。乘其国土,游历十方。说一切法,度一切众。

岂不是空花乱坠?即今莫有向拄杖未拈已前坐断得么?出来与净慈相见。

如无,切忌向空本无花、眼本无翳处著到。”乃掷拄杖,下座。

雪峰隆禅师福州雪峰隆禅师,上堂:“一不成,二不是。口吃饭,鼻出气。

休云北斗藏身,说甚南山鳖鼻。家财运出任交关,劝君莫竞锥头利。”长芦和禅师法嗣甘露达珠禅师镇江府甘露达珠禅师,福州人。上堂:“圣贤不分,古今惟一。

可谓火就燥,水流湿,凿井而饮,耕田而食。大众,东村王老去不归,纷纷黄叶空狼籍。”

灵隐惠淳禅师临安府灵隐惠淳圆智禅师,上堂:“吾心似秋月,碧潭清皎洁。”乃喝曰:“寒山子话堕了也。

诸禅德,皎洁无尘,岂中秋之月可比?虚明绝待,非照世之珠可伦。

独露乾坤,光吞万象,普天匝地,耀古腾今。且道是个甚么?”良久曰:“此夜一轮满,清光何处无!”

雪峰慧禅师法嗣净慈道昌禅师临安府净慈月堂道昌佛行禅师,湖州宝溪吴氏。

僧问:“大用现前,不存轨则时如何?”师曰:

“张家兄弟太无良。”曰:“恁么则一切处皆是去也。”师曰:“莫唐突人好!”问:“心生则法生,心灭则法灭。

祇如心法双忘时,生灭在甚么处?”师曰:“左手得来右手用。”问:“如何是从上宗门中事?”师曰:

“一亩地。”曰:“便恁么会时如何?”师曰:“埋没不少。”问:“如何是诸佛本源?”师曰:“屋头问路。”曰:

“向上还有事也无?”师曰:“月下抛砖。”上堂:“未透祖师关,千难与万难。既透祖师关,千难与万难。

未透时难即且置,既透了因甚么却难?放下笊篱虽得价,动他杓柄也无端。”

上堂:“与我相似,共你无缘。打翻药铫,倾出炉烟。还丹一粒分明在,流落人间是几年。咄!”上堂:

“雁过长空,影沉寒水。

雁无遗踪之意,水无留影之心。若能如是,正好买草鞋行脚。所以道动则影现,觉则冰生,不动不觉,正在死水里。荐福老人出头不得即且置,育王今日又作么生?向道莫行山下路,果闻猿叫断肠声。”岁旦,上堂,举拂子曰:“岁朝把笔,万事皆吉。忽有个汉出来道:

和尚,这个是三家村里保正书门底,为甚么将来华王座上当作宗乘?祇向他道,牛进千头,马入百疋。”

径山了一禅师临安府径山照堂了一禅师,明州人。上堂:“参玄之士,触境遇缘。

不能直下透脱者,盖为业识深重,情妄胶固,六门未息,一处不通。绝点纯清,含生难到。

直须入林不动草,入水不动波,始可顺生死流,入人世间。诸人要会么?”

以拄杖画曰:“祇向这里荐取。”金山了心禅师镇江府金山了心禅师,上堂:“佛之一字孰云无,木马泥牛满道途。

倚遍栏干春色晚,海风吹断碧珊瑚。还有同声相应,同气相求者么?百鸟不来楼阁闭,祇闻夜雨滴芭蕉。”

香严月禅师法嗣香严如璧禅师邓州香严倚松如璧禅师,抚州饶氏子。上堂:

“变化密移何太急,刹那念念一呼吸。

八万四千方便门,且道何门不可入?入不入,晓来雨打芭蕉湿。殷勤更问个中人,门外堂堂相对立。”

闻啄木鸟鸣,说偈曰:“剥剥剥,里面有虫外面啄。多少茫茫瞌睡人,顶后一锥犹未觉。

若不觉,更听山僧剥剥剥。”

慧林深禅师法嗣灵隐慧光禅师临安府灵隐寂室慧光禅师,钱塘夏侯氏。僧问:

“飞来山色示清净法身,合涧溪声演广长舌相。

正当恁么时,如何是云门一曲?”师曰:“芭蕉叶上三更雨。”曰:“一句全提超佛祖,满筵朱紫尽知音。”

师曰:“逢人不得错举。”上堂:“不用求真,何须息见。倒骑牛兮入佛殿,羌笛一声天地空,不知谁识瞿昙面。”

国清妙印禅师台州国清愚谷妙印禅师,上堂:“满口道得底,为甚么不知有?

十分知有底,为甚么满口道不得?且道讹在甚么处?若也知得,许你照用同时,明得俱了。其或未然,道得道不得,知有不知有。

南山石大虫,解作师子吼。”

国清普绍禅师台州国清垂慈普绍禅师,上堂:“灵云悟桃花,玄沙傍不肯,多少痴禅和,担雪去填井。

今春花又开,此意谁能领?端的少人知,花落春风静。”

九座慧邃禅师泉州九座慧邃禅师,上堂:

“九座今日向孤峰绝顶驾一只铁船,截断天下人要津,教他挥篙动棹不得。

有个锦标子,且道在甚么人手里?”拈拄杖曰:“看!看!向道是龙刚不信,等闲夺得始惊人。”

报恩然禅师法嗣资圣元祖禅师秀州资圣元祖禅师,僧问:“紫金莲捧千轮足,白玉毫辉万德身。如何是佛?”师曰:“拖枪带甲。”

曰:“贯花千偈虽殊品,标月还归理一如。如何是法?”师曰:“元丰条,绍兴令。”曰:

“林下雅为方外客,人间堪作火中莲。如何是僧?”师曰:“披席把碗。”

慧林海禅师法嗣万杉寿坚禅师庐山万杉寿坚禅师,相州人。岁旦,上堂:

“有一人不拜岁,不迎新,寒暑不能侵其体,圣凡不能混其迹。从来鼻孔辽天,谁管多年厤日。大众且道,此人即今在甚么处?”卓拄杖曰:“咄咄咄!没处去。”

开先宗禅师法嗣黄檗惟初禅师瑞州黄檗惟初禅师,常州蔡氏子。上堂:“我见宗大哥,平生槁默危坐,所谓朽木形骸,未尝口角譊譊,将佛祖言教以当门庭。祇要当人歇得十成,自然不向这壳漏子上著到。”有僧问:

“既不向这壳漏子上著到,未审如何保任?”师曰:“无你用心处。”曰:“和尚岂无方便?”师曰:

“饼既无汁,压沙那有油?”

岳麓海禅师潭州岳麓海禅师,僧问:“进前三步时如何?”师曰:“撞头磕额。”曰:“退后三步时如何?”师曰:

“堕坑落堑。”曰:“不进不退时如何?”师曰:“立地死汉。”

雪峰演禅师法嗣西禅慧舜禅师福州西禅慧舜禅师,真定府人。上堂:“五日一参,三八普说。千说万说,横说竖说。

忽有个汉出来道:说即不无,争奈三门头两个不肯。山僧即向他道:瞎汉若不得他两个,西禅﹝两个西禅,原舛作“西个两禅”,今改。﹞大似不遇知音。”青原下十五世雪窦明禅师法嗣山宁禅师密州山宁禅师,上堂:

“有时孤峰顶上啸月眠云,有时大洋海中翻波走浪,有时十字街头七穿八穴。

诸人还相委悉么?樟树花开盛,芭蕉叶最多。”

净慈昌禅师法嗣五云悟禅师临安府五云悟禅师,苕溪人也。上堂:“月堂老汉道,行不见行,是个甚么?坐不见坐,是个甚么?著衣时不见著衣,是个甚么?吃饭时不见吃饭,是个甚么?山僧虽与他同床打睡,要且各自做梦。何故?行见行,坐见坐,著衣时见著衣,吃饭时见吃饭,无有不见底道理,亦无个是甚么?

诸人且道,老汉底是,五云底是?”拈拄杖卓一下,曰:“桃红李白蔷薇紫,问著春风摠不知。”

灵隐光禅师法嗣中竺元妙禅师临安府中竺痴禅元妙禅师,婺州王氏。僧问:

“如何是截断众流句?”师曰:“佛祖开口无分。”曰:

“如何是函盖乾坤句?”师曰:“匝地普天。”曰:“如何是随波逐浪句?”

师曰:“有时入荒草,有时上孤峰。”

上堂:“黄昏鸡报晓,半夜日头明。惊起雪师子,瞠开红眼睛。”上堂:

“去年梅,今岁柳,颜色馨香。”

喝一喝,良久曰:“若不得这一喝,几乎道著依旧。且道道著后如何?眼睛突出。”

圆觉昙禅师法嗣灵岩圆日禅师抚州灵岩圆日禅师,上堂:“悟无不悟,得无不得。

九年面壁空劳力,三脚驴儿跳上天,泥牛入海无踪迹。为甚

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