宋朝事实类苑 - 第6部分

作者: 江少虞75,079】字 目 录

四,自是遂绝。永叔自说。

○夜闻鬼声

永叔又言,曾泊汉江,夜闻人语甚闹,有歌者哭者,至五鼓遂微。相次天晓,问村人:『此有冢墓否?』云:『无。』遂行一里余,见一古垒,云是沔城,乃战国时所筑。

永叔又言,作河北漕使,夜宿沧洲驿,闻人甚闹,从者云:『此中无人敢闹。』又似在空中,至明方止,问彼人,云:『恐是海神过。』

○不毁古冢

道士王清化说:修西太一宫,有古冢在其北,欲毁之。道士某者,再三乞不毁,言不宜毁此,清化遂止。是夕,道士梦感一大官召谢之,后数日,遂赐紫。

○土地神来谒

僧文旦乞修慈孝寺文字,再奏后,有吴驸马宅神土地,着紫衣,称官人,谒文旦,语话至昏,送至门外,忽不见。

○开墓

张十五者,乡中衣冠之后,穷窘,遂于自己园中开一墓,取其物。夜闻语云:『有少物,几乎被劫去。』来日,又白同伴,取得铜照等。虽不败擒,因兹日号叫云:『杀人』,遂患肿毒而死。

南京民劫一新墓,为尸掌其面,摸之,有血,遂发毒害意,剥其衣物,残其尸。未几果败,抵法。

○鬼敷人皮

欧阳永叔言,祥符辛亥、壬子间,护其先君灵憩于维扬,有人来言,此中非可久居也。向人曾于市中间呵殿甚严,视之无人。又夜向深,再闻驺呼者,潜于屏处伺之,见一官人来过市中桥,下马坐定,令人于后土庙传语某官请来。须臾,有一官人来,下马,对坐,议云:『官府须要一方张人皮用』,其后至者云:『今岁人皮恐不堪,当俟来年供之。』是岁,人多患疥。明年,疾疫死者甚众,未知此生杀之柄,小神所主何事,而验如此。又说在光化、干德,有术僧来言,今年山谷间多火印,恐有寇盗。后有张海贼之验。

○画僧语

顷年,京师显圣寺,俗呼为菩提寺者,有壁上画者神僧,一夜语军巡人曰:『勿放轝子过桥,所许钱慎勿要,皆楮镪尔。』乃果有人舁轝子来,许百缗,辞之不要。相次观之,乃破芦席三两领尔。

○阴声冢

又有阴声冢者,阴雨,则冢中有歌乐之声。吕文穆因过,其冢中云:『相公来,且住歌乐。』 【并赵康靖公闻见录。】

○王元泽托生

兴化尉胡滋,其妻宗室女也。自言梦人衣金紫云:『王待制来为夫人儿』,妻寻产子。介甫闻之,自京师至金陵,与夫人尝坐于船门帘下,见船过,輙问得非胡尉船乎?既而得之,举家悲喜,亟抚视涕泣,遗之金帛不可胜数,邀与俱还金陵。滋言有捕盗功,应诣铨 【涑水有『曹』字。】 求赏,介甫使人为营致,除京官,留金陵且半年。欲匄其儿,其母不可,乃遣之。苏兖云。 【『苏兖云』三字当从涑水作注文。涑水纪闻。】

○昭信县尉厅

宝元己卯岁,予游泗州昭信县,时大龙吴中复初筮仕,尉此邑,因获谒之。百姓 【湘录作『一日』。】 复访,其厅已摧,延别斋会话,具述栋桡之由。云:『此厅不知几十 【湘录作『千』。】 百年,凡直更无一夜不在其下,今日五鼓忽摧,仆大惊,已谓更人必齑粉矣。急开堂扉呼之,五更俱声喏,仆怪问曰:「汝辈夜来何处打更?」更夫对曰:「某等皆见甲士数人,仗戈叱起,令速移东廊,稍缓则死。」时惊怖颠仆,疾走而去,未及廊,其厅已摧。』公因谓予曰:『仆隶愚贱人也,动静尚有物卫之,况崇高聪明乎?』予后还余杭,犹忆公 【湘录有『以』字。】 诗送行,中有『谈经飞辨伏簪绅, 【湘录作『绂』。】 杯渡西来访故人』之句。 【湘山野录。】

○虹

世传虹能入溪涧饮水,信然。熙宁中,予使契丹,至其极北黑水境,永安山下,卓帐。是时,新雨霁,见虹下帐前涧中,予与同职扣涧观之,虹两头皆垂涧中。使人过涧隔虹对立,相去数丈,中间如隔绡縠,自西望东则见, 【盖夕虹也。】 立涧之东西望,则为日所铄,都无所覩。久之,稍稍正东,踰山而去。次日,行一程,又复见之。 【孙彦先云:『虹雨中日影也,日照雨即有之。』】

○尸毗王墓

延州天山之颠,有奉国佛寺,寺庭中有一墓,世传尸毗王之墓也。尸毗王出于佛书大智论,言尝割身肉以饲饿鹰,至割肉尽。今天山之下有濯筋河,其县为肤施县,详肤施之义,亦与尸毗王说相符。按汉书,肤施县乃秦县名,此时尚未有佛书,疑后人傅会县名为说,虽有唐人一碑,已漫灭断折不可读。庆历中,施昌言镇鄜延,乃坏奉国寺为仓,发尸毗墓,得千余秤炭,其棺椁皆朽,有枯骸尚完,胫骨长二尺余,颅骨大如斗。并得玉环玦七十余件,玉冲牙长仅盈尺,皆为在位者所取。金银之物,即入于役夫,争取珍宝,遗骸多为拉碎,但贮一小函中埋之。东上合门使夏元象时为兵马都监,亲董是役,为予言之甚详。至今天山仓侧,昏后,独行者往往与鬼神遇,郡人甚畏之。

○古镜

予于谯亳得一古镜,以手循之,当其中心,则摘然如灼龟之声。人或曰:『此夹镜也。』然夹不可铸,须两重合之。此镜甚薄,略无焊迹,恐非可合也。就使合之,则其声当铣塞,今扣之,其声泠然纤远。既因抑按而响,刚铜当破,柔铜不能如此澄莹洞彻。历访镜工,皆罔然不测。

○物夜有光

卢中甫家吴中,尝未明而起,墙柱之下有光熠然,就视之,似水而动,急以油纸扇挹之,其物在扇中滉漾,正如水银,而光艳烂然,以火烛之,则了无一物。又魏国大主家亦尝见此物。李团练评尝与予言,与中甫所见无少异,不知何异也。予昔年在海州,曾夜炙盐鸭卵,其间一卵烂然通明如玉,荧荧然,屋中尽明。置之器中,十余日,臭腐几尽,愈明不已。苏州钱僧孺家炙一鸭卵,亦如是。物有相似者,必自是一类。

○呪肉复生

予在中书检正时,阅雷州奏牍,有人为乡民咀死。问其状,乡民能以熟食呪之,俄顷脍炙之类,悉复为完肉。又呪之,则熟肉复为生肉,又呪之,则生肉能动,复使之能活,牛者复为牛,羊者复为羊,但小耳。更呪之,则渐大,既而复呪之,则还为熟食。人有食其肉,觉腹中淫淫而动,必以金帛求解。金帛不至,则腹裂而死,所食牛羊自裂中出。狱具案上,观其呪语,但曰:『东方王母桃,西方王母桃』两句而已,其它但道其所欲,更无他术。

○紫姑神

旧俗,正月望夜,迎厕神,谓之紫姑。亦不必正月,常时皆可召。予少时,见小儿辈等闲则召之,以为嬉笑,亲戚间曾有召之而不肯去者,两见有此,自后遂不敢召。景佑中,太常博士王纶家因迎紫姑,有神降其闺女,自称上帝后宫诸女,能文章,颇清丽,今谓之女仙集,行于世。其书有数体,甚有笔力,然皆非世间篆隶,其名有藻笺篆、茁金篆十余名。纶与先君有旧,予与其子弟游,亲见其笔迹。其家亦时见其形,但自腰以上见之,乃好女子,其下常为云气所拥。善鼓筝,音调凄婉,听者忘倦。尝谓其女曰:『能乘云与我游乎?』女子许之,乃自其庭中涌白云如蒸,女子践之,云不能载,神曰:『汝履下有秽土,可去履而登。』女子乃w而登,如履缯絮,冉冉至屋,复下,曰:『汝未可往,更期异日。』后女子嫁,其神乃不至,其家了无祸福。为之记传者甚详,此予目见者,粗志于此。近岁迎紫姑者极多,大率多能文章歌诗,有极工者,予屡见之。多自称蓬莱谪仙,医卜无所不能,棊与国手为敌,然其灵异显著,无如王纶家者。

○神珠

嘉佑中,扬州有一珠甚大,天晦多见,初出于天长县陂泽中,后转入甓社湖,又后乃在新开湖中,凡十余年,居民行人常常见之。予友人书斋在湖上,一夜,忽见其珠甚近,刘微开其房,光自吻中出,如横一金线。俄顷,忽张壳,其大如半席,壳中白光如银,珠大如拳,烂然不可正视,十余里间,林木皆有影,如初日所照。远处但见天赤如野火,倏然远去,其行如飞,浮于波中,杳杳如日。古有明月之珠,此珠色不类月,荧荧有芒焰,殆类日光。崔伯易尝为明珠赋。伯易,高邮人,盖尝见之。近岁不复出,不知所往。樊良镇正当珠往来处,行人至此,往往维舡数宵以待,现名其亭为玩珠。

士人宋述家,有一珠大如鸡卵,微绀色,莹彻如水。手持之,映堂而观,则末底一点凝翠,其上色渐浅,若回转,则翠处常在下,不知何物,或谓之滴翠珠。佛书,西域有琉璃珠,投之水中,虽深皆可见,如人仰望虚空月形,疑此近之。

○巨嵎山

登州巨嵎山,下临大海,其山有时震动,山之大石皆颓入海中,如此已五十余年,土人皆以为常,莫知何谓。

○海市

登州海中,时有云气,如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖,历历可见,谓之海市。或曰蛟蜃之气所为,疑不然也。欧阳文忠曾出使河朔,过高唐县,驿舍中夜有鬼神自空中过,车马人畜之声,一一可辨,其说甚详,此不具纪。问本处父老云:『二十年前尝昼过县,亦髣髴见人物,土人亦谓之海市,与登州所见大略相类也。』

○竹化为石

近岁,延州永宁关大河岸崩,入地数十尺,土下得竹笋一林,凡数百茎,根干相连,悉化为石。适有中人过,亦取数茎去,云欲进呈。延郡素无竹,此入在数十尺土下,不知其何代物。无乃旷古以前,地卑气湿而宜竹耶?婺州金华山有松石,又如桃核、芦根、蛇蟹之类,皆有成石者。然皆其地本有之物,不足深怪。此深地中所无,又非本土所有之物,特可异耳。

○石龙

治平中,泽州人家穿井,土中见一物,蜿蜒如龙蛇,大畏之,不敢触。久之,见其不动,试摸之,乃石也。村民无知,遂碎之,时程伯纯为晋城令,求得一段,鳞甲皆如生物,盖蛇蜃所化,如石蟹之类。

○息石

随州医蔡士宁,常宝息石,云数十年前得于一道人。其色紫光如辰州丹砂,极光莹,如人搜和药剂,有缠纽之纹,重如金锡。其上有两三窍,以细篾剔之,出赤屑如丹沙,病心狂热者,服麻子许即定。其斤两岁息,士宁不能名,乃以归予。或云,昔人所炼丹药也。形色既异,又能滋息,必非凡物,当求识者辨之。 【并笔谈。】

宋朝事实类苑卷第六十八

●宋朝事实类苑卷第六十九

神异幽怪(二)

◆神异幽怪(二)

鳄鱼

海蛮师

泥佛自动

风卷武成县

异犬

野菌石麫救饥

鹦鹉

湫神

担夫顶有圆光

慢神速咎

仰山神

双峯洞主

滕子京

王监簿

杨龟年

魏大谏

张邓公

赵韩王

梅公仪

聱隅子

崔公谊

张文孝

韩魏公

寇莱公

○鳄鱼

岭表异物志记鳄鱼甚详。予少时到闽中,时王举直知潮州,钓得一鳄,其大如舡,画以为图,而自序其下。大体其形如鼍,但喙长半其身,牙如锯齿。有黄苍二色,或时有白者。尾有三钩,极锯利,遇鹿豕,即以尾戟 【活字本作『战』。】 之以食。生卵甚多,或为鱼,或为鼍鼋,其为鳄者不过一二。土人设钩于大豕之身,筏而流之水中,鳄尾而食之,则为所毙。

○海蛮师

嘉佑中,海州渔人获一物,鱼身而首如虎,亦有虎文,有两短足在肩,指爪皆虎也。长八九尺,视人輙泪下,舁至郡中,数日方死。有父老云:『昔年曾见之,谓之海蛮师。』然书传小说未尝载。

○泥佛自动

邕州交寇之后,城垒方完,有定水精舍,泥佛輙自动摇,昼夜不息,如此踰月。时新经兵乱,人情甚惧,有司不敢隐,具以上闻,遂有诏令,置道场禳谢,亦不已。时刘初知邕州,恶其惑众,乃舁像投江中,至今亦无他异。

○风卷武成县

熙宁九年,恩州武成县,有旋风自东南来,望之插天如羊角,大木尽拔,俄顷旋风卷入云霄中。既而渐近,乃经县城,官舍民居略尽,悉卷入云中。县令儿女奴婢,卷去复坠地,死伤者数人。民间死伤亡失者,不可胜计。县城悉为丘墟,遂移今县。 【并笔谈。】

○异犬

平原刘永锡,天圣末,以虞曹员外郎知千乘县。一日,与门生对食,永锡

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