尔雅》代。《老子》至贞元五年四月宰臣。又议云：所习。《尔雅》多是草木鸟兽之名无益理道。又令举人停。《尔雅》改习道德经至是。又改焉武少仪为国子司业贞元十七年五月讹言云：外人妄谈禁中事神威军令将吏分捕入军中鞫问时国子监学生何竦曹寿被收少仪上疏言太学生何竦曹寿等今月十四日有两人称是神威军官徤本军奏进止令追其人亦不言姓名缘神威是禁军称奉进止所由不敢随去臣亦不敢牒问经今二日更不见回臣伏以何竦曹寿等学生之中素无异迹皆勤艺业臣职在监临颇所谙悉察访游处不涉非违今忽被军中密收恐横被诖误太学生胄多来自远方自见追此二人不知其故咸闻惊惧莫敢保安何竦等傥情理难容伏乞明示罪状加以刑法如或枉遭诬执伏计必尽其辞冀无滥罚人知惩警臣谬当承乏职令生徒令其干犯国章敢逃罪责由是何竦曹寿得释。
冯伉为国子祭酒宪宗元和元年四月伉奏应解补学生等国家崇儒本於劝学既居庠序宜在交?有其艺业不勤游处非类樗蒲六博酗酒喧争凌慢有司不?法度有一於此并请解退。又有文章帖义不及格限频经五年不堪申送者亦请解退其礼部所补学生到日亦请准格帖试然後给厨後每月一度试经年等第不进者停厨庶以止奸示其激劝。又准格九年不及第者即出监访闻比来多改名却入起今已後如有此类请送法司准式科处敕旨从之。
元和二年八月国子监奏准敕今月二十四日诸州府乡贡明经进士见访宜令就国学官讲论质定疑义仍令百僚观礼者伏恐学官职位稍卑未足饰扬盛事伏请选择常参官有儒学者三两人与学官有儒学者庶圣朝盛典辉映古今，於是命兵部郎中蒋武考功员外郎刘伯刍著作郎李蕃太常博士朱［A13C］郯王府谘议章庭规同赴国子监讲论是年十二月国子监奏两京诸馆学生总六百五十员请每馆定额如後两监学生总五百五十员国子馆八十员太学馆七十员四门馆三百员广文馆六十员律馆二十员书馆十员算馆十员。又奏伏见天宝以前国馆学生其数至多并有员额至永泰後四监置五百五十员东监近置一百员未定每馆员额今谨具定额如後伏请下礼部准额补置敕旨依奏。
郑馀庆为太子少师判国子祭酒事元和十三年十一月馀庆以太学荒坠日久生徒不振遂奏请率文官俸禄?广两京国子监时论美之十四年十二月馀庆。又奏请京见任文官一品以下九品以上及外使兼京正员官者每月所请料钱请率计每贯抽一十文以充国子监?造先师庙及诸室宇缮壁经公廨杂用之馀益充本钱诸色随便宜处置臣以为历事文吏无非孔徒所取至微足以资学教化之根本人伦之纪纲陛下文德武功戡乱除暴事超历代道冠百王国学毁坏荒芜盖以兵戎日久而葺修未暇也。今冠难涤荡天下砥平爰俾耆臣叨领儒职臣兢於受命敢不肃恭伏念旬时莫过於此伏望天恩便赐允许仍令户部每月据数并以实钱付国子监其东都留司京官亦准数率钱便充东都国子监?理制可。
韦乾度为国子祭酒穆宗长庆二年闰十月奏当监四馆学生每年有及第阙员其四方有请补学生人并不曾先於监司陈状便自投名礼部计会补署监司因循日久官吏都简举但准礼部开牒收管有乖太学引进之路臣既忝守官请起今已後应四馆有阙其每年请补学生者须先经监司陈状称请替某人阙监司则先考试通毕然後具姓名申礼部仍称堪充学生如无监司解申请不在收管之限旧例每给付厨房动多喧竞请起今以後当监进士明经等待补署毕关牒到监司则重考试其进士等。若重试及格当日便给厨房其明经等考试及格後待经监司解送则给厨房庶息喧争当监四馆学生有及第出监者便将本住房转与亲故其合得房学生则无房可给请起今以後学生有及第出监者仰馆子先通状纳房待有新补学生公试毕後便给令居住当监承前并无专知馆博士请起今以後每馆众定一人知馆事如生徒无故喧竞者仰馆子与业长通状领过知馆博士则准监司条流处分其中事有过误众可容恕监司自议科决如有悖慢师长强暴斗打请牒府县锢身递送乡贯敕旨宜依。
文宗太和五年十二月国子祭酒裴通奏当司所授丞簿及诸博士助教直讲等谨按六典云：丞掌判监事凡六学生每有业成上于监者以其业与司业祭酒试之明经帖经口试策经义进士帖一中经试杂文策时务徵事注云：其试法皆依考功口试明经帖限通八以上明法明算皆通九以上主簿掌印从检凡学生有不率师教者则举而免之其频三年下第九年在学无成者亦如之注云：假如违程限及作乐杂戏者同准弹琴习射不禁诸博士助教皆分经教授学者每授一经必令终讲未终不得改业诸博士助教皆云：诸学生读经文通熟然後授文讲义每旬放一日休假前一日博士考试其试读书每千言内试一帖帖三言讲义者每二千言内问大义一条总试三条通二为及第通一及全不通者斟量决罚谨具当司官吏及学生令典条件如前伏望敕下有司允臣所奏敕旨宜依。
七年八月国子监起请准今月九日德音节文令监司於诸道搜访名儒置五经博士一人者伏以劝学专门复古之制博采计当年讲授多少以为考课等级应补当司诸学生等按学令儒术以备国庠作事之初须有奖进伏请五经博士秩比国子博士今左氏春秋礼记。《周易》尚书毛诗为五经。《论语》。《尔雅》孝经等编简既少不可特立学官更请依旧附入中经敕旨依奏其年十二月敕於国子监讲堂两廊创立石壁九经并孝经。《论语》、《尔雅》共一百五十九卷字样四十卷。
郑覃为相兼国子祭酒文宗开成元年覃奏请置五经博士各一人缘无禄俸请依王府例给禄粟从之开成二年八月国子监奏得覆定石经字体官翰林待诏唐玄度状准太和七年二月五日敕覆九经字体者今所详覆多依司业张参五经文字为准其旧字样岁月将久画点参差传写相承渐致乖误今并依字书与较勘同商较是非取其?中纂录为新加九经字样一卷请附於五经样之末用证纰误敕旨依奏。
冯审为国子祭酒宣宗大中五年十一月审奏孔子庙堂碑是太宗皇帝建立睿宗皇帝书额备称唐德具赞鸿猷文翰显然贞石斯在洎武后权政国号潜移窃於篆额中间谬加大周二字，岂可尚存伪号以紊清朝疑误将来传流僭谬其大周两字伏乞天恩许令琢去谨录奏闻敕冯审所请刊正。《说文》颇叶事体宜依。
皮日休以懿宗咸通中举进士尚书二首其一请以孟子为学科词曰：臣闻圣人之道不过乎！经经之降者不过乎！史史之降者不过乎！子子不异乎！道者孟子也。舍是而子者必斥乎！经史为圣人之贼也。夫孟子之文灿。若经传天惜其道不烬於秦自汉代得其书常置博士以颛其学故其文继乎！六艺光乎！百氏得真圣人之微旨也。不然者何其道煜煜於前而其书汲汲於後得非道拘乎！正文失於奥有好邪者惮正而不举嗜浅者鄙奥而无称邪盖仲尼爱文王如嗜昌蜀?以取味後之人将爱仲尼者其嗜在乎！孟子矣。夫古之士以汤武为逆取者其不读孟子乎！以杨墨为达智者其不读孟子乎！由是观之孟子之功利於人亦不轻矣。今有司除茂才至明经外其次有熟庄周。《列子》书者亦登於科其诱善也。虽深而悬科也。未正夫庄列之文荒唐之文也。读之可以为方外之士习之可以为洪荒之民安有能汲汲以救时补教为志哉！伏请命有司去庄列之书以孟子为主有能精通其义者其科选视明经同苟。若是也。不谢汉之博士矣。
孔纬为相兼国子祭酒昭宗大顺元年二月纬奏文宣王祠庙经兵火焚毁有司释奠无所请内外文臣各於本官料钱上每一缗抽十文助修国学从之後唐??为太常丞明宗天成二年三月奏请国学五经博士各讲本经以申横经齿胄之义四年十二月国子监奏伏以国家开设庠序比要教授生徒所以日就月将知讨论之不废卜?视学明考校之有程先生既以亲临学士岂宜他?盖以顷者监名虽补各以私便无常。且居罔离群则学能敬业终成孤陋谁为琢磨但希?迹为梯媒只以多年为次第罔思蚁术惟俟莺迁忍淹违养之时徒积观光之岁今国家化被流沙渐海政敷有截无疆大扇素风恢张至道是以重兴数仞分设诸官教。且有常业成无忒而况时物甚贱馆舍尤多谅无悬磬之虞足得撞钟之问但自学徒所好可以教亦随机既欲成名必须精业如有好春秋者教之以属辞比事三体五情尊王室而讨不庭昭沮劝而起新旧其所异同者则引之以二传也。如有好礼者则教之以恭俭庄敬长幼尊卑言揖让而知献酬明冠昏而重丧祭其所氵公革者则证之以二礼也。如有好诗者则教之以温柔敦厚辨之以草木虫鱼美盛德而刺氵?昏歌风雅而察正变如有好书者则教之以疏通知远释之以训诰典谟思帝德而敬王言稽古道而统皇极如有好易者则教之以洁净精微戒之以躁动竞进体十翼而分彖爻应吉凶而先拟议也。至於历代子史备述变通既属异端诚非教本但以?当凝冻将近试期欲讲小经以消短景今已请尚书博士田亩讲勘。《论语》孝经行莫大於事亲道莫逾於务本如有京中诸官子弟及外道举人况四门博士赵著见讲春秋。若有听人从其所欲颛俟放榜别启诸经既温故而知新惜寸阴而轻尺璧颛经者。若能口诵硕学者。又得指归自然縻好爵以当仁策科名而得俊幸不孤於选士冀有益於化风从之。
王骞为刑部郎中天成二年七月奏请采访图籍吕或休为左补阙天成四年五月上书请敕诸道兴崇学校。
李超为著作郎长兴元年十月奏秘书监空有省名而无廨署藏书之府无屋一间无书一卷非人文化成之道请依六典创修之。
楚馥为尚书博士长兴三年奏请皇子习尚书知君臣父子之义。
汉司徒诩为礼部侍郎乾?三年上言臣闻致理之方咸资稽古多闻之道讵舍群书历代已来斯文不坠石渠蓬阁今则阙於芸编百氏九流在广颁於搜访唐朝并开三馆皆贮百家开元之朝群书大备离乱之後散失颇多臣请国家开献书之路凡天下文儒衣冠旧族有收得三馆亡书许投馆进纳据卷帙多少少则酬之以缗帛多则酬之以官资自然五六年间，庶几粗备从之。
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