公平正义与良序社会：罗尔斯的稳定性思想研究

　　宋伟冰，男，1984年12月生，河南尉氏人，博士，副教授。现任教于淮北师范大学，主要研究西方政治秩序观念、城市正义。近年主要主持人文社科、安徽省社科、安徽省高校优秀青年人才支持计划重点项目等省部级项目共5项，参与国家社科重大、一般及各级教科研项目多项，出版1部专著，发表论文若干。

能够在稳定的社会中生活一直都是人类的一个美好愿望，稳定是一个社会及其政治体系的基本价值，也是人类不断走向幸福和文明的基础。约翰·罗尔斯是20世纪美国著名的政治思想家之一，也是当代对公平正义理论阐述深刻、有影响力的作家之一。在他看来，社会的安定有序是一种阻断倒退，走向文明进步的开明社会状态；它不仅建立人人服膺、公开透明的政治规则，还包含能够满足人们正当权益的政治经济体制安排；它不仅具有凝聚人心的政治价值，还兼具容纳、弥合分歧的政治共识；而这无不赖于公平正义的保障。罗尔斯在公平正义理论框架内对稳定性的关注不仅源于对西方语言哲学、分析哲学偏离实践、脱离现实的批判，还在于化解正义观念中存在的道义论正义观与目的论正义观之争的努力。正义理论的稳定性问题有特定内涵，应特别强调其指导的社会所具有稳定力量的持久性。罗尔斯的稳定性问题可以概括为三个方面：，稳定性问题源于理性人基于“利己主义”倾向而产生的搭便车行为；第二，稳定性问题与社会中信任的缺失密切相关；第三，稳定性问题也是由社会中存在的多元而又相互冲突的价值观分歧引起的价值危机造成的。公平正义是罗尔斯稳定性思想的核心，它是社会长治久安的力量源泉。公平正义原则不仅保障人们的自由平等，还关注现实社会中经济不平等及处于弱势阶层的状况。当社会基本结构满足了公平正义原则时，社会成员就会按照它行动，并在相应的政治经济体制中承担职责和义务。从整个论证过程来看，罗尔斯受限于西方社会条件和政治文化传统，其思想植根于西方社会，反映的是西方问题，构建的良序社会带有浓重的西方中心色彩。罗尔斯的积极努力不仅没有克服资产阶级思想的局限性，无法确保资本主义的社会秩序。不过，他的稳定性思想在一定程度上反映了当代社会（包括中国社会）中的一些重大现实问题，隐含了一种公平正义型稳定论。这种稳定论以更广阔视野探察社会秩序，不仅关注稳定的现实存在性，更在现代民主社会中关注稳定的持久性，对我们建成稳定、和谐小康社会的基础政治条件提供了重要理论参考。学术价值分析：首先，在社会公平正义视阈下，本书在探索构建稳定、和谐社会的基础条件有重要的理论价值。通过对罗尔斯社会稳定思想的系统探究，本书不仅对当前中国构建“蹄疾而步稳”社会的基础条件具有较为重要的理论价值，还在一定程度上为系统论证公平正义与社会稳定的理论关系提供了理论参考。其次，本书还有利于廓清对罗尔斯政治思想的模糊认识。罗尔斯在中西方思想界影响甚大，因此，必须认清他...