王亲自率领勇敢的士兵收复了荆州、襄阳，攻下岘首山要塞就像滚动圆丸一般容易，平定荆门犹如浇水溶雪一般迅速，接连收复两镇，同时赶走两个凶顽。顾念他的功劳。我充满了深深的赞许之情。应当颁诏予以奖励表彰。”内侍出宫宣布圣旨说“：奶妈杨氏可以赐给‘昭仪’的名号，奶妈王氏可以封为郡夫人，第二奶妈王氏先帝已经封为郡夫人，按照杨氏的先例改封。”中书省上奏说“：古代没有奶妈封夫人赐给宫内职衔的先例，近代因袭封赐之例，极不符合旧章。从前汉顺帝封奶妈宋氏为山阳君，汉安帝的奶妈王氏封为野王君，当时朝廷的议论不以为然。现在国运振兴，礼制应当按照旧章。臣等商量的意见是：望对杨氏赐名号为安圣君、王氏为福圣君，第二王氏为康圣君。”皇上依允。九月十三日，敕命将武成王庙改名为武明王庙。九月二十九日，敕命：原先择定十月九日在郊外的山陵举行祭祀之礼，因备用的物品尚未办好，应将日期改为十一月十九日。
十月初一，决定梁王朱全忠充任诸道兵马元帅，另外成立府署，加封食邑，连原封共一万五千户，实封一千五百户。金州冯行袭上奏说，本道昭信军匾额内有一个字和元帅朱全忠名讳相同，便赐名为戎昭军。决定削除荆南留后赵匡凝的官爵。十月初二，敕命：“洛阳坊市中，原有各司署朝臣的住宅房舍，经过动乱已经荒废。经过张全义整治以后都已经变成了耕种垦植的田地，既然用来供给军队的赋税，也就成为公田。但恐怕总会有人持异议，把公田认作自家世传的业田，必然会不厌其烦地去查验，便为奸佞之徒开启方便之门。那些京城坊市中及畿辅之地及已经耕种的田地，各类人都不许认作私田。如果想要传世的业田，可以任人随意买置。凡是私自认作私田的，不在归还原主的范围之内。但如果田地的原主本来就派人管理着，则不在此限。如果是无主的荒田，即可以认领。交付河南府施行。”十月初九，起居郎苏楷驳斥昭宗的谥号说“：帝王统治天下，由治乱而察知盛衰以祭祀来配享皇天，借助谥号以定褒贬。因此臣下和君王都不能够从私心出发。由陛下逐一考查往古之道，彰明着极大的公正，既然处在可以直言不讳的朝廷，难道会阻止上言之路？因昭宗皇帝以明哲居于至尊之位，恭俭流布于天地造化，对于他的善良美德，谁敢蒙蔽损伤？然而没有运祚就不能兴盛，即使有至理也会郁塞，以至于导致四方变乱纷繁，皇上多次蒙受变迁。最初是太监猖狂，皇上在东内遭受凌辱；最后则宫嫔作乱，皇上在寝宫受到摧折。对于改易名号，应当按照考察行状的结果而定。朝廷官署先定谥号为圣穆景文孝皇帝，庙号昭宗，敢于用溢美之辞，似乎有别于直率之语，据查，后汉的和帝、顺帝，因为并没有功业德行，便更改了宗庙的称号，以此满足臣下的请求。现在郊祀的日子快到了，合祭正当其时。应本着期盼列圣和谐畅快的心意，再由臣下详细讨论新庙的称号。这大概才能使之符合先祖们严于律己的美德，表现圣主无私的英明。”苏楷是礼部尚书苏循的儿子，庸劣无能，他于乾宁二年(895)应进士试登第后，人们议论。认为他没有才学，昭宗命翰林学士陆..、秘书监冯渥复试苏楷，将他罢黜落选，永远不许进入科举的考场，苏楷背负惭愧，心怀怨望。至此，朱全忠弑君犯上，柳璨陷害朝臣，就由起居郎罗衮、起居舍人卢鼎联名起草驳议。苏楷根本不识字，仅仅会用手握笔，那文章是罗衮所做。当时政令由贼臣发出，哀帝无法控制。太常卿张廷范改谥号为恭灵庄闵孝皇帝，庙号为襄宗。朱全忠猜忌刻毒，敏于观察，自从苏楷驳斥谥号后，朱全忠对他极为鄙视，帝位传至哀帝以后，苏循、苏楷父子都被斥逐，不让他们呆在朝中，十月二十二日，署司改题昭宗的神位，停止上朝一天。十月二十八日敕命成德军改名为武顺军，其辖区之内的高木城县改为高木平，信都改为尧都，栾城改为栾氏，阜城改为汉阜，临城改为房子，都是因为要避朱全忠祖父、父亲名讳。
十一月初一，敕命把潞州府潞城县改名为潞子，黎城改为黎亭。朱全忠平定荆襄以后，便带着军将攻打淮南。行军到枣阳驻扎，被雨阻止，等到达光州，道路险阻，途中遍地渍水，人马饥饿疲劳。休息了十多天，才前往固始。进军到距寿州三十里时，寿州人关闭壁垒不出，朱全忠左右的人都说军队疲塌了无法作战。当月十一月初二，朱全忠从正阳渡过淮河而北上，到达汝阴。这次行动徒劳无益，朱全忠极为后悔。十一月十三日，到达大梁(今开封)。当时哀帝因为这个月十九日要亲自祭天，朝内外各府衙已把礼仪所用的祭器准备齐全。十一月十四日，自宰相以下的官员在南郊祭坛演习礼仪，而裴迪从大梁返回，说朱全忠对蒋玄晖、张廷范、柳璨等谋划延续唐朝的国运很气愤，想要祭天改朝换代。蒋玄晖，柳璨非常害怕。十一月十六日，敕命说：“先定下的本月十九日亲自去南郊举行祭天大典，虽然选定的是吉日，而改选他日也有先例，应当改为明年正月的第一个辛日，交付府衙执行。”十一月十七日，决定：回天再造竭忠守正功臣、诸道兵马元帅、宣武、宣义、天平、护国等军节度使、观察使、处置使、修宫阙制置、度支解县池场、
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