子与之言及乐曰夫武之备戒之已久何也对曰病不得其众也【注武谓周舞也】咏叹淫液之何也对曰恐不逮事也发扬蹈厉之已蚤何也对曰及时事也武坐致右宪左何也对曰非武坐也声淫及商何也对曰非武音也有司失其传也【有司典乐者】若非有司失其传则武王之志荒矣子曰丘之闻诸苌亦若吾子之言是也宾牟贾请曰敢问迟之迟而又久何也【谓久立于缀】子曰夫乐者象成者也总干而山立武王之事也【象武王持盾正立待诸侯】发扬蹈厉太公之志也【象威武】武乱皆坐【失行列也】周召之治也【象以文止武】夫武始而北出再成而灭商三成而南四成而南国是疆五成而分周公左召公右六成复缀以崇【毎奏武曲一终为一成始奏象观兵盟津时再奏象克殷时三奏象克殷有余力而反四奏象南方荆蛮之国侵畔者服五奏象周召分职而治六奏象兵还振旅】天子夹振之【王与大将夹舞者振铎以为节】而驷伐【武舞战象也每奏四伐一击一刺为一伐】盛威于中国也分夹而进事蚤济也【舞者各有部曲之列】久立于缀以待诸侯之至也冕而总干所以教诸侯之弟也【注亲在舞位也】祭统舞莫重于武宿夜此周道也【注武曲名正义皇氏云武王至商郊停止宿夜士卒皆欢乐歌舞以待旦故名焉熊氏曰即大武之乐】下而管象朱干玉戚以舞大武康周公故以赐鲁也【注吹管而舞象】 仲尼燕居下管象武疏象武武王之乐 内则成童舞象疏舞武也左传宣十二年楚子曰武王克商作颂曰【国语云周文公之颂】载戢干戈又作武其卒章曰耆定尔功其三曰【赉之篇】铺时绎思其六曰【桓之篇】绥万邦【注此三六之数与今诗颂篇次不同葢是乐歌之次第疏今周颂篇次桓第八赉第九】夫武有七德禁暴戢兵保大定功安民和众丰财【四篇之内有此七者之义】使子孙无忘其章【林氏曰乐所以象治功之成武王之功成于六故其乐谓之六成舜九功惟叙九叙惟歌故韶乐九变谓之九成】 襄二十九年季札见舞大武曰美哉周之盛也其若此乎 公羊传子家驹曰八佾以舞大武此天子之礼也【公羊注周时民乐其伐纣也】 论语子谓武尽美矣未尽善也 汉志武王作武言以功定天下也 吕氏春秋武王即位以六师伐商克商于牧野归乃荐俘馘于京太室乃命周公为作大武 墨子三辩篇武王因先王之乐又自作乐命曰象武成王因先王之乐命曰驺虞 庄子武王周公作武 荀子武王合天下立声乐于是武象起而韶防废矣【注武象克殷之后乐名韶防殷乐名】礼论步中武象趋中韶防韶夏防武汋桓箾简象【注箾贾逵曰舞曲名武汋桓周颂篇名简未详象周武王伐纣之乐】乐论绅端章甫舞韶歌武使人之心庄 淮南子周人其乐大武三象棘下其服尚赤 春秋繁露武王作象乐继文以奉天 乐苑文王乐名巨业武王乐名象武通典秦始皇平天下六代庙乐唯韶武存焉二十六年改周大武曰五行房中曰寿人衣服同五行乐之色【汉志五行舞本周舞也秦始皇二十六年更名曰五行 魏文帝改五行舞曰大武舞】 李斯书云韶虞武象注乐动声仪曰周乐伐时曰武象宋均曰象伐时用干戈 宋志周存六代之乐至秦唯余韶武而已 后魏志汉世唯有虞韶周武 通鉴外纪武王元年己卯誓于孟津前歌后舞
周六代乐 六乐 三乐
礼大司乐【中大夫二人】掌成均之法以治建国之学政而合国之子弟焉【注董仲舒云成均五帝之学成均之法其遗礼可法者郑司农云均调也乐师主调其音大司乐受此成事已调之乐 月令仲春仲丁命乐正入学习乐季春之末择吉日大合乐天子率公卿诸侯大夫亲往视之所以助阳达物风化天下】凡有道者有德者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗以乐德教国子中和只庸孝友以乐语教国子兴道讽诵言语以乐舞教国子舞云门大卷大咸大防大夏大濩大武【注此周所存六代之乐黄帝曰云门大卷黄帝能成名万物以明民共财言其德如云之所出民得以有族类也大咸咸池尧乐也尧能禅均刑法以仪民其德无所不施舜曰大防言德绍尧之道禹曰大夏言德能大中国汤曰大濩言德能使天下得其所周曰大武言德能成武功】以六律六同五声八音六舞大合乐以致神示【注大合乐者徧作六代之乐 六乐即上六舞】以和邦国以谐万民以安宾客以说逺人以作动物乃分乐而序之以祭以享以祀【注分谓各用一代之乐疏尊者用前代卑者用后代使尊卑有序故云序】乃奏黄钟歌大吕舞云门以祀天神乃奏大蔟歌应钟舞咸池以祭地示【咸池大咸也】乃奏姑洗歌南吕舞大防以祀四望乃奏防宾歌函钟【一名林钟】舞大夏以祭山川乃奏夷则歌小吕【一名中吕】舞大濩以享先妣【姜嫄】乃奏无射歌夹钟【一名圜钟】舞大武以享先祖【先王先公】凡六乐者文之以五声播之以八音【注言其均皆待五声八音乃成】凡六乐者一变而致羽物及川泽之示再变致臝物及山林之示三变致鳞物及丘陵之示四变致毛物及坟衍之示五变致介物及土示六变致象物及天神【注变成则更奏也此谓大蜡索神致百物六奏乐而礼毕】凡乐圜钟为宫黄钟为角大蔟为征姑洗为羽【此律之相次】靁鼓靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣凡乐函钟为宫大蔟为角姑洗为征南吕为羽【此律之相生】灵鼓灵鼗丝竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏之若乐八变则地示皆出可得而礼矣凡乐黄钟为宫大吕为角大蔟为征应钟为羽【此律之相合】
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