起辛酉明世宗嘉靖四十年讫辛巳明神宗万厯九年 卷凡二十一年
第一百十一卷
起壬午明神宗万厯十年讫辛丑明神宗万厯二十九年 卷凡二十年
第一百十二卷
起壬寅明神宗万厯三十年讫庚申明光宗泰昌元年 卷凡十九年
第一百十三卷
起辛酉明熹宗天启元年讫丁卯明熹宗天启七年 卷凡七年
第一百十四卷
起戊辰明庄烈帝崇祯元年讫丙子明庄烈帝崇祯九年 卷凡九年
第一百十五卷
起丁丑明庄烈帝崇祯十年讫癸未庄烈帝崇祯十六年 卷凡七年
第一百十六卷
起甲申明庄烈帝崇祯十七年【是年五月明福王由崧自立讫乙酉五月明亡】 卷凡一年五月
第一百十七卷
附明唐桂二王本末【唐王】
第一百十八卷
附明唐桂二王本末【桂王一】
第一百十九卷
附明唐桂二王本末【桂王二】
第一百二十卷
附明唐桂二王本末【桂王三】
【臣】等谨案
御批歴代通鉴辑览一百十六卷附明唐桂二王
本末四卷乾隆三十二年奉
勅撰是书排辑歴朝事迹起自黄帝讫于明代编年纪载纲目相从目所不该者则别为分注于其下而音切训诂典故事实有闗考证者亦详列焉葢
内府旧藏明正徳中李东阳等所撰通鉴纂要一书
皇上几暇披寻以其褒贬失宜纪载芜漏不足以
备
乙览因
命重加编订发凡起例咸禀
睿裁每一卷成即缮稿进
御
指示书法悉准麟经又
亲洒丹毫详加评断
微言大义灿若日星凡
特笔昭垂皆天理人情之极则不独词臣载笔不
能窥见
髙深即涑水紫阳亦莫能鑚仰于万一所谓原始要终推见至隠者文成数万其指数千不可一一缕陈而尤于系统年表着
笔削之大防
予夺进退悉准至公故大业冠号则义等于存陈至正书年则防同于在郓知景炎祥兴之不成为宋而后遯荒弃国者始不能以滥窃虚名知泰定天顺之相继为君而后乗衅夺宗者不得以冒干大统凡向来怀铅握椠聚讼而不决者一经
烛照无不得所折衷用以斥彼偏私着为明训仰
见
圣人之心体如鉴空衡平
圣人之制作如天施地设惟循自然之理而千古
定案遂无复能低昂髙下于其间诚
圣训所谓此非一时之书而万世之书也至明季北都沦覆大命已倾福王窃号江东仅及一载
皇上如天圣度谓犹有疆域可凭
特命分注其年从建炎南渡之例又唐桂二王迹
同昰昺虽黜其伪号犹
轸念其遗臣亦
诏别考始终附缀书后俾不至湮没无传大哉王言量同天地尤非【臣】等所能仰賛一辞矣乾隆
四十九年十一月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
钦定四库全书
御批歴代通鉴辑览卷一
伏羲氏【在位一百十五年传十五世】
太昊伏羲氏
帝生于成纪【帝母居于华胥之渚履巨人迹意有所动虹且绕之因而始娠生帝于成纪华胥古国寰宇记蓝田县有华胥氏陵成纪故城在今甘肃秦州秦安县】以木徳继天而王故风姓有圣徳象日月之明故曰太昊
都陈【左传陈太昊之墟郑樵通志伏羲都陈宛邱城是也 宛邱今河南陈州府治是】
始画八卦
帝徳洽上下有龙马【説文龙鳞防之长玉篇马武兽也此马身而龙鳞故曰龙马】负圗出于河【孔安国书传伏羲氏王天下龙马出河朱子河图论图之位一与六共宗而居乎北二与七为朋而居乎南三与八同道而居乎东四与九为友而居乎西五与十相守而居乎中】乃仰观象于天俯察法于地中观万物之宜始画八卦卦有三爻因而重之为卦六十有四以通神明之徳而卜筮自此生焉【刘恕通鉴外纪伏羲徳洽上下天应以鸟兽文章地应以河图洛书则而象之乃作易説本礼纬舍文嘉罗泌路史郑樵通志皆因之考易大传河出图洛出书汉孔安国刘向父子班固俱以河图授羲洛书锡禹宋邵子朱子并同今依书传朱子为据余説皆不取】
敎民佃渔畜牧
民处草野逐捕禽兽茹毛饮血帝始结网罟以教佃渔故曰伏羲养牺牲以充庖防故又曰庖牺
以龙纪官
因龙马之瑞故以龙名官号曰龙师春官为青龙【又曰苍龙】氏夏官为赤龙氏秋官为白龙氏冬官为黒龙氏中官为黄龙氏【伪三墤伏羲以共工为上相栢黄为下相朱襄为飞龙氏昊英为潜龙氏大庭为居龙氏浑沌为降龙氏隂康为土龙氏栗陆为水龙氏命官之名与后十五世帝号多同今不取】
作书契
上古结绳以纪事帝易之以书契百官以治万民以察
作甲厯
帝始立周天厯度【以定日月列星分度见晋书天文志】乃作甲厯日月嵗时【日主昼月主夜日月相逐积三百六十昼夜为一嵗説见周髀算经】自此而生焉【外纪伏羲有甲厯五运通志甲厯起于甲寅王应麟曰甲寅之説葢本通厯考大挠始作甲子若伏羲时已干支相配黄帝又何必命官重作乎今不取】
制嫁娶
民男女无别帝制嫁娶以俪【音丽偶数】皮为礼正姓氏通媒妁以重人伦之本而民始不凟
造琴瑟
斲桐为琴绳丝为二十有七絙【古登切】桑为三十六弦之瑟而乐音自是兴焉【伏羲乐曰立基亦曰扶来载孝经钩命诀今不取】
帝崩塟于陈【太昊陵在今陈州府懐宁县西北】
帝神灵首出开物成务立极万世在位一百一十有五年而崩传十五帝曰女娲氏【佐太昊正婚姻以重万民之判是为神媒太昊没共工氏作乱女娲诛之以治天下命臣随作笙簧以通殊风娥陵制都良筦以一天下之音破五十弦之瑟为二十五弦而乐以和】栢皇氏中央氏【亦曰中皇】大庭氏【具膺录也三辰増辉五鳯异色都于曲阜故鲁有大庭氏之库亦曰朱顔氏】栗陆氏骊连氏【亦曰昆连】浑沌氏【亦曰混敦】赫胥氏【其时之民鼔腹而防舎哺而嬉昼动夕息渇饮饥食莫知作善而作恶也】尊卢氏昊英氏【又曰子英】有巢氏【上古圣人敎民巢居及其久也木处而颠有圣人教之编槿而庐缉雚而扉革有巢之化故亦号有巢氏】朱襄氏【又曰子襄】葛天氏【其治世也不言而信不化而行其作乐也三人操牛尾投足以歌八阕是谓广乐】隂康氏无懐氏【其民廿食而乐居懐土而重生鸡犬之音相闻民至老死不相往来命之曰无懐氏之民】凡一千二百六十年而神农氏作
神农氏【在位一百四十年传八世合五百二十年】
炎帝神农氏
帝起于烈山【帝母曰安登有神龙之感而生帝于烈山 烈山一名厉山在湖北徳安府随州北荆州记厉郷县有石穴昔神农生此世谓之神农穴】故亦曰烈山氏长于姜水【在今陜西凤翔府岐山县东水经注岐水东迳姜氏城南为姜水】故以姜为姓以火徳代伏羲氏治天下故曰炎帝
都陈迁曲阜【皇甫谧帝王世纪炎帝都于陈又徙鲁元和志曲阜古炎帝之墟曲阜今县属山东兖州府】
以火纪官
春官为大火夏官为鹑火秋官为西火冬官为北火中官为中火
初艺五谷
民茹草木食禽兽不知耕稼帝因天时相地宜斲木为耜揉木为耒教民艺五谷而农事兴焉
始制医药
民有疾病未知药石帝始味草木之滋察其寒温平热之性辨其君臣佐使之义神而化之遂作方书以疗民疾而医道立矣复察水泉甘苦令人知所趋避由是民无夭札之患天下宜之故号神农氏
立市防
列防于国日中为市致天下之民聚天下之货交易而退各得其所
夙沙氏【英贤传炎帝时侯国】来归
诸侯夙沙氏叛煑海为盐【説文古者夙沙煑海始谓之盐】不用帝命其臣箕文谏而被杀帝益修厥徳夙沙之民自攻其君而来归
帝崩于长沙【今湖南长沙府】之茶乡【今长沙府茶陵州】塟茶陵【炎帝陵在今湖南衡州府酃县西】
帝兴万世生养之利法省而不烦威厉而不试其俗朴重端慤不忿争而财足无制令而民従在位一百四十年而崩传八世【谯周曰自神农至榆防相承八代】曰帝临魁【炎帝子在位八十年】帝承【帝临魁子在位六十年】帝明【帝承子在位四十九年】帝宜【帝明子在位四十五年】帝来【帝宜子在位四十八年】帝里【帝来子又曰帝居在位四十三年】帝榆防【帝里曾孙神农氏之政至帝始衰诸侯携贰帝居位之五十五年诸侯尊轩辕为天子降封帝于潞神农氏遂亾 炎帝有别子曰柱佐帝播种五谷后世祀以为稷帝里有孙曰戯其后有勾龙为类顼后土能平九州辨土地之宜后世祀之以配社】凡五百二十年而黄帝氏作
轩辕氏【在位一百年】
黄帝轩辕氏
少典氏【神农时诸侯】之子【母曰附寳见电光绕斗感而有孕】生帝于轩辕之邱【在今河南开封府新郑县】故曰轩辕氏姓公孙【长于姬水故又以姬为姓】国于有熊【即新郑杜佑通典新郑祝融之墟黄帝都于有熊亦在此也】故亦曰有熊氏
诛蚩尤【史记索隠古诸侯号】于涿鹿【山名在今直隷宣化府保安州南】
蚩尤好兵喜乱作刀防大弩以暴虐天下兼并诸侯攻炎帝榆防榆防逊居涿鹿帝乃徴师诸侯与蚩尤战于涿鹿之野蚩尤作大雾军士昬迷帝为指南车以示四方【陈殷曰车上用子午盘针以定四方是为指南】遂擒蚩尤而戮之【史记炎帝欲侵陵诸侯轩辕乃修徳振兵与炎帝战于阪泉之野三战然后得其志説本大戴礼五帝徳篇考左传晋文公将勤王使卜偃卜之曰吉遇黄帝战于阪泉之兆然不言其与炎帝战也若如戴徳史迁所云则放伐之事轩辕已先行之成汤何必更有慙徳且三战得志其文尤不雅驯今不取】
诸侯尊帝为天子
帝自涿鹿还诸侯咸尊帝为天子以代神农氏因有土徳之瑞色尚黄故号曰黄帝
以云纪官
帝初受命适有云瑞乃以云名官春官为青云夏官为缙云秋官为白云冬官为黒云中官为黄云
立六相暨史官
帝举风后【太昊之裔】力牧太山稽常先大鸿【史记封禅书鬼臾蓲号大鸿 臾蓲音容邱】以治民命苍颉为左史沮诵为右史
制六书
苍颉观鸟兽蹄迒之迹体类象形而制字字有六义一曰象形【谓日月之类象形体而为之也】二曰指事【谓上下之类人在一上为上人在一下为下各指其事以为之也】三曰防意【谓武信之类止戈为武人言为信防合人意也】四曰转注【谓考老之类左右相转以为言也】五曰谐声【谓江河之类皆以水为形以工可为声也】六曰假借【谓令长之类一字两用也】使天下义理必归文字天下文字必归六书【循蜚纪以苍颉为史皇又言剏成文字天为两粟鬼为夜哭其説迂怪今不取】
制陈法
帝衍握竒【亦作机】之法【太平御览风后为黄帝衍握竒图】设五旗【军中所建具五方之色】五麾【牙旗也以牙为饰亦具五色见出军诀】六毒【与纛同军中大旗也】而制其陈熊【山兽春出冬蛰】罴【似熊多力】貔【豹属出貉国】貅【猛兽貔类】以为前行【路史注此言勇鋭之士】雕【鸷鸟似鹰而大】鹖【毅鸟似雉】鴈【随阳之鸟】鹯【鹞属即晨风】以为左右【路史注此言旗之所绘】又命岐伯作镯【形如小钟以节鼓】铙【似铃无舌以止鼓】鼓【革音之器为羣音长】角【形如筒军中所吹】灵鞞【骑上鼓】神钲【今之铜锣】以徳而建武
立占天官
帝设灵台立五官【天地神民物类之官】以叙五事命鬼臾蓲占星羲和占日尚仪占月车区占风
作甲子
帝命大挠探五行之情占斗柄【即斗柄东北第七星也】所建【史记天官书摄提直斗杓所指以建时节】始作甲子【甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之干子丑寅夘辰巳午未申酉戌亥谓之枝枝干相配以名日而定之以纳音】
作盖天【即浑天仪】及调厯【黄帝厯名】
命容成作葢天以象周天之形因五量【起于黄钟之龠合龠为合以十乗之为升斗斛是为嘉量】定五气【五行之气】起消息【皇侃曰阳生为息隂死为消】察发敛【孟康曰春夏为发秋冬为敛】以作调厯嵗纪甲寅日纪甲子而时节定是嵗己酉朔旦日南至而获神防【神蓍也】乃迎日推防【推算以逆知时日】造十六神厯积斜【音余】分以置闰配甲子而设蔀【至朔同在日首谓之蔀】于是时恵而辰従
定算数【即九章算法】
命首定数以率其羡要其防而律【即律吕数因律起律以数成】度【分寸尺丈引所以度长短】量【注见上】衡【所以任权而平铢两斤石钧之轻重】由是成焉
造律吕作咸
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
