脚饮雄黄魍魉个个喉封锁
过金陵访同门话怀
忆昔同登金粟峰翀霄志不受罗笼锋藏钜爪惊群异调别玄音振祖风扶起破沙盆子案拈提正法眼流通好施棒雨为霖日喝及雷轰建业中
梅溪大山兄者昔为天童师翁护法弟子经变披缁后与古南和尚机契兹年登不惑之庆而受嘱于昭阳是谓喜庆双临也高足接旋即键关作把关十咏一日示予又见自赘矮翁为别号更羡三绝孰可继焉辛卯秋日述贺并祝云(有石勒梅子熟也四字匾曰正目堂)
矮翁躯短胸襟长千丈卢身难比量澹泊世缘名利净幽居林下道风香法筵炙口熟梅子龙象掀眉正目堂从此嘉声流布也庭前柏老寿无疆
物如兄被盗惊书寄(庵在水中有白莲卫护)
溪流香泛白莲开隔断红尘影不来忽被西风惊熟梦一番心事尽成灰
庚寅岁底喜楷生盐公至话怀以诗呈遂拈笔和韵兼勉其志
寒结霜花净谷深香未施十年经作梦千里外逢奇论法宁无惜扶林赖有持莫将茅舍隐覆却祖师眉
访汇旃高居士(讳世泰)
选佛选官较一筹呼名信不讳裴休却将法网张黄口便就儒冠驾白牛纵夺枯禅生活计放擒快鹘逞风流梁溪输与高居士掉臂伸拳百草头
和 轹道人对玉环带过江儿水
迈古超今步行骑水牛倾家荡酒有甚是冤仇心空归及第禅说没量口(又)堪羡儒释道衣冠何曾容泊凑语嘿机锋斗始终见作家到处呈好手(呸)说什么那引蔓牵枝笑春风翠柳铜头铁额山中有君知否
徐仲达居士索书扇头
在家出家法无别只要当人志猛烈识破根尘情爱除眼前光景一时灭大丈夫超群越一言既出如钉铁君不见诗三百一言以蔽将何说莫教情生一念差二六时中须透彻
示参本来面目
大事未明莫等闲急须力透祖师关忽然觑破娘生面鼻孔何曾有两般
述怀
举目林泉无个士孰为邻与话沧桑法幢逝水空庭息何力能扶祖道昌
己丑冬一日送元龙许秀才之龙池
出尘须得丈夫志丈夫之志非容易全凭一片铁石心入佛魔境超群类若尔依稀似庸流未免仍遭声名累噫嘻今之妄传灯慧命悬丝何所嗣大彻还他断臂人九年腰雪拔其萃高梁净地益安身一一皆承血力被思古巢穴律其形瞻之仰之今可愧君不见风流独迈老赵州庭前柏子翻身异香严一击忘所知灵云眼廓桃花刺君之孑兮越天然不驾车牛奋猛智孤征扶正一帆风莫放绳头空掉臂此去禹门浪泼天牢把脚跟着实地得聆劫外春消息归来烟雨恣游戏
庚寅秋毗陵俞玄音居士以禅颂八章书扇头见寄即原韵和答兼致之
莫谓奇逢火里莲也须亲悟祖师禅若还不得偷心尽搬运尘劳枉度年
闹静闲忙仔细看纵横无碍始安然从来不借东君力岂受桃花当下瞒
坐断目前无一物将何指示意多端豁空见彻娘生面莫把脚头上别船
欲去谋生生本无试将何物堪为死死生不立透重关飞出红炉金弹子
坐脱立亡犹未羡撑撑拄拄可怜生县崖撒手承当否漫谓无锥卓是贫
指天指地称尊贵烁破乾坤眼底光若个猢狲捏不杀如何证得法中王
八万孔中藏舍利道坚骨具信存留功程不计终须得打破虚空见髑髅
踢翻大海波涛静勘破扬声臭老婆百万人天输一笑镇家种草不须多
建秋亭索和韵
拈茎草木建秋亭四面窗窥月到楞好看情空于此际一声落叶又谁听
爽气清临上小亭林生月白见疏楞坐中有曲非同调四海闻音别一听
见禅者书携筇太白下百事懒营为之句遂续成章以征吟者勉志
携筇太白下莫道事无为饮水须防噎吹灯忌失眉临岐问道晚去剑刻舟迟寄语吟题者惊群始见奇
送友隐居
一帆吴越话重逢又曳孤筇上别峰烟锁春林删草木月明帘外看芙蓉笑谈倦卧三竿日吟咏长怀千里风去路必须凭指示莫教灭却瞎驴宗
写龙池新建从云亭兼寄断疑法弟
闻说从云亭构就峥嵘头角鸣宇宙剉磨林峦黄叶飞苍松不改颜如旧怪石棱层两岸冰涛声漫泻晴空吼蒙烟带雾龙行藏徘徊秋月峰群秀莫教眼底烂熳红寒岩彻骨香自透
中秋送古帆法兄住宝山庵
桂林香飘云彩化一轮皓月充天下世间何物堪比伦惟有道人行处不着声名价单提玄机接上流不打葛藤之乎者三寸能擒猛丈夫一条楖栗佛祖魔来都与打禹门浪里昂头角宝山峰顶眼卓朔杀活纵横棒喝施直教千手大悲难测度只许独行狮子儿抛掷繇来乾坤阔
衲山禅者结茆索书
遗风千载衲衣闲末后拈花笑破颜不是无禅师有愧追随茆舍入深山
草鞋行脚遍吴越收拾归来入虎穴趁出麒麟狮子儿峰头夜夜猿啼彻
删草锄云就卓庵抛空一掷韵成三打头句子分明说瞬目扬眉莫放憨
禅者呈偈遂走笔和勉
大唐国里不无禅事到叮咛倒刹竿只为无师应吐舌令人千古亦心寒
忽见溪桃甚谛当再三勘彻道方亲而今若个能投句可尔临机第一人
不须把住任悠游撞倒昆仑赤脚走入佛入魔眼底尘驱耕夺食何前后
日月云山天地埋大光明照岂吾侪风流父子南泉老杀活犹较头顶鞋
凉风[索風][索風]撼林木掷钓洪波鳞甲多莫道秋光归去好五湖烟景事如何
施茶
十字街头开个铺不将颜色摊门户频倾七碗展家风须用信心檀越库
赠苕关主(号清源)
耳顺余年复掩关始知心印状如山君臣道合兼中致宾主全提大用间撩乱春光新语句澄清皎月旧容颜好将幽径通云鹤玄要临机不等闲
示脱白沙弥
年今十七得为僧是此知非将相能猛策越群须上志殷勤学业力规绳齐贤必欲思三省了义当先究一乘他日心空归及第成株大树碧层层
和严居士寒字五首
九年面壁不为难千古闻风立雪寒断臂始知求法异真乘六代位单传
少林碑碣历霜寒正位传灯早已刊关系是非前宿定乱流何事喻江干
明星夜睹碧光寒此道无为与势干不料儿孙今古异短长攻击笑旁观
深知仗剑逼人寒善受输他地面宽堪笑当时谋略少如何不教告经官
天威一发斗牛寒试火焚经道俗安所以王臣金口嘱为今教外别生端
示方尔嘉善友
佛老当年教有言开权显实示根元奈何见堕三乘慢瞥尔情生八苦烦领略谈空成梦幻应观法界破心猿岭南道者分明说不是风兮不是幡
泛妙喜过悟空庵访清伯黄居士不遇闻入炼士社去书此五章寄致之
炼石修身何足堪长生秘诀不为难昔年问道黄龙老仙骨传灯器量宽
春归屋里百花香径接穷岩有异芳过客到门呼弗语点头石已悟空王
清目冲云几个山一回登眺鸟关关归来戴月泉飞雨茆屋沉沉松竹间
洞绕长生不老花千年结果味堪夸凡人若也知端的来共烹泉试蚤茶
居山尽有居山趣莫道居山与世违云去月来光灿熳照人天地一同归
雪中寄厚庵曹学士(讳本荣)
天玉从空落琼花应瑞年夜行人主义茅顾卧龙贤语覆千山顶机忘一色边棒头三顿后谁说老婆禅
赠莲亲顾居士
莲出淤泥越众芳轻尘不着水云乡许君亲见一回后在处花开般若香
赠报国寺宾如教主
化门贤教主尘世尚为宾律正心无咎袍方道亦亲清名廉法侣器量悦王臣交结一平等如常岂愧人
丁酉秋解制后别院主觉幻公之南
破屋杨岐风凛冽宗门千古称豪杰滹沱玄要启大方正法眼藏瞎驴灭三脚驴子弄蹄行卖弄西河真骨血掀天括地振颓纲驱耕夺食抽钉拔楔卓荦门墙壁立峰跻扳孰入云霄穴凤生凤雏翅摩空虎生虎子威猛烈男儿立志必封侯道者尊贵绝其流岂不见出家乃大丈夫之所为非将相而可匹其俦反古思今能几几卢能衣钵岂同拟而今南北总是禅青黄混说通玄理我亦乘帆向此来恍忽一期方便尔前入京师七月一兹欲旋南中元节蝉鸣露降凉飙拍虽别君兮君勿别不落其中事即易始终难道一叶落时秋声撷堪持此语为标格直教棒下风颠彻肋下拳最亲切相信何用多饶舌
别禅者南旋
秋末沾林衣露香就移短棹泛流长道交冷澹朋情重离别风尘世路狂黄叶乱占投涧落白云归必去山藏堪怜此事同谁调南北宗乘定有方
示潘道生居士
先贤所以外声名本立何愁道不生见彻源头随处入红尘堆里一身轻
示胡文宇居士
一轮皎月彻秋光万境清虚透碧窗人坐中庭何所思须知别有好商量
示史元之居士
人生世若日中央影去如飞下夕阳打点归家何计较莫教临夜路头忙
示沈彦先居士
都道十分不得闲奈何难打利名关目前景况如能却在处红尘在处山
别童上甫经历
秋林爽气甚舒怀 耐秋声寒渐催道者不妨相别去悠游南岳与天台
示吴金谷都司
我佛叮咛曾有言须凭信力究根元从中一念狂心歇了却千生万劫冤
江千任云液秀才索偈遂走笔书示
君曾与我素相知今又相逢话别离论尽世缘何可惜惟怜须发满头丝热肠冷语赠知己只此分明牢记取
梁溪自如师曾居静匡阜年经七帙书赠
庐山面目识头陀二十余年住若何归别西风开晚菊去来夏日长新荷倚松恣尔云中鹤弄影相呼水上鹅忘却从心缘所欲径邀明月入高歌
咏雪
栗火销镕金弹子楚天风落玉花飞空山不见樵行路多半牧羊人未归
与友话及论古今事
树围日暖香飞烟锁林间翠微与坐谈论石悟就溪洗钵龙归蒲团坐破心空梅子结成佛非不用玄言妙化自然到处忘机
送友居山
秋将半入芦花白新叶飘黄尚未多此去峰头高着眼不妨楖栗任横拖
除夕
人人尽道三十日腊去春来咸委悉凛凛朔风彻骨寒梅花早已通消息
看云
看云云去复归来来去分明不假胎碧汉无门天地阔寰中有路绝尘埃飞空载雨倾沧海化影藏龙遍九垓不向烟波留形迹待将明月下苍苔
赠明余老衲号
当人则不输名姓唤去应来只是余信向个中明底事了然何处不徐徐
拄杖
标格出凡孑立挺然日炙风吹不易不迁亘古无亏磨砺愈坚超群物表纵夺机先
拂子
一毫端上露布十方横竖任运卷之勿藏丝来线去体用全彰垂示今古法脉流长
钵盂
巨口向天赤陀陀地万象平吞全没巴鼻具满月相应人间食隐毒龙身拔文殊智
蒲团
髼松月扇玲珑日面荡坦盈夷浑然一片天地周流乾坤际遍放眠身安跏趺无倦
附法派源流字派
行源清净海流亘百川深法脉传千古洞明佛祖心
嘉兴大藏经 介为舟禅师语录
介为舟禅师语录卷之五
门人 海盐 益证 等编
传
龙池先老和尚传
师浙之禾郡秀水张氏子也，讳通微，号万如。婴龄丧父，随母金氏育于外家。稍长从世父习业，遽有出尘之志。年十九投郡南兴善寺礼涵初公，脱白后参方受具戒，阅禅关策进，遂提撕无字公案，历扣名宿。偶阅楞严，至“诸可还者，自然非汝，不汝还者，非汝而谁”，恍有所得。往参湛然澄和尚，问无梦无想话。一日湛上堂云：“众兄弟且道一切放下，阿那个是主人公？”竖拂子云：“举头天外看，谁是我般人。”师闻若暗入明，特归养母，遂卜居于华严桥之西创净明庵居处。是时密云师翁住盐官金粟寺，师造其室，翁一见便问：“者位僧那里？”师便喝翁云：“老僧过在什么处？”云：“再犯不容。”云：“犯后如何？”师拟议，翁便打云：“该我打你。”师汗流浃背，从此心中疑塞，仍归事母，朝夕克证。一日入城闻人家打小厮，云：“看你藏在那里去？”师闻之释然，遂口占偈云：“没处藏，没处藏，全身独露在街坊。堪笑华亭摆渡汉，葛藤打得太郎当。”虽然尚未自肯，适因母逝，遂再之金粟。由是情不移物，立志益劲。一日见僧问师翁云：“如何是佛法的的大意？”曰：“近前来。”僧近前。曰：“老僧从来未曾眼花。”僧罔措。师闻，洞彻玄旨，顿释从前宝惜及观经诸公案是甚么弄猢狲圈缋，欣归旧隐。有居士黄清伯者，与师道契日深，遂鸠资买民屋，易名桐月庵，迁师居之。寒暑一衲，学不杂习，经史传纪一目知源。师虽了悟，纵夺随方，意不傲物，交接冲和。禾之士大夫咸推师德，请主东塔，师辞让不已，遂勉赴焉。一时闻风趋影道俗具瞻，于是结拈花社，以策励同志。居三载，四方耆宿咸来咨决于师。师每却席以待。如杭郡司李端伯黄公临禾必问道于师，机缘载语录中。师临众宽直，所是必进之以礼，非是则规之以道。及辞院之日，内外眷恋如失依怙焉。崇祯乙亥冬，天童老人七十大庆，师怀香拜祝，入门便喝。翁云：“胡喝，乱喝。”师又喝。翁又云：“胡喝，乱喝。”师遂礼拜。翁打云：“你再喝喝看？”师云：“苍天，苍天。”便行。翁呼云：“万如！我直下疑你者两喝，道道看。”师云：“歇歇与和尚道。”遂出。自兹师翁钟契固留住山，师以院事辞
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