西有地曰首阳东有鸟鼠山谓之首阳而许叔重言首阳则正在辽西今辽之和顺东实有山名首阳俱有祠庙其在吴郡亦有首山岂得徧为据邪子曰伯夷叔齐饿于首阳之下又曰不降其志不辱其身伯夷叔齐欤注家亦云蒲阪阳区山者俗号首阳而黄子且以为无饿死亊按吕氏书夷齐如周至岐阳而文王已没武王即位使叔旦就胶革于次四内盟曰加富三等就官一列又使召公就微子启于共头之下盟曰世为长侯守商之祀相奉桑林宜思孟诸各为三书同辞血之以牲埋其一以其一归夷齐闻之相视而笑曰嘻异哉非吾所谓道也周见商之僻而遽为之其治尚谋而行货阻兵而保威割牲而盟以为信梦以説众杀伐以要利以此治商是以乱易暴也今天下闻周徳衰与其并乎周以漫吾身不若避之以洁吾行二子乃北行至首阳山饿焉石曼卿云死蒲阪者耻周之事而死于尧舜之区庶几见揖巽之风焉则亦非洛阳矣又孰有叩马之事哉三秦记谓夷齐食薇三年颜色不变武王戒之不食而死而尔雅云芑白苗揵为舎人以为伯夷所食首阳之草也程晏以不食为饱以失仁为馁饿乃其饱死乃其生而李徳裕且以闻媛不薇为不智不义弃兄之禄不仁伊川程氏则谓止是不食其禄非饿不食圣言皦日而众言犹不一惜哉
孤竹君墨台音眉怡见孔丛子注一作黙台见路史名初字子朝见韩诗外传孤竹国名即觚竹北海之孤山是也太史公伯夷传曰伯夷叔齐孤竹君之二子也而不知孤竹君有三子曰伯夷名允一名元字公信乃元子曰伯辽名凭乃中子曰叔齐名致字公逺一作智字公达乃嫡子或曰夷齐諡也略见春秋少阳篇伯辽见周昙咏史诗注伯当作仲见吾衍闲居録初欲立夷不可初薨夷齐偕巽去之北海之濒于是立凭或曰凭夷齐之弟一曰乃异母弟见烈士传
太公庙碑在卫州共县晋太康十年立其文曰太公望者此县人太康二年县之西偏有盗发冢而得竹防之书书藏之年当秦坑儒之前八十六嵗其周志曰文王梦天帝服禳以立于令狐之津帝曰昌赐汝望文王再拜稽首太公于后再拜稽首文王梦之夜太公梦之亦然其后文王见太公而讯之曰而名为望乎畣曰唯文王曰吾如有所见太公言其日且述其言臣以此得见也文王曰有之遂与归以为卿士其纪年曰康王六年齐太公卒盖夀一百一十嵗史记谓东海上人西伯与语大説曰自吾先君太公望子乆矣故号之曰太公望又曰吕尚处世隠海濵西伯拘羑里散宜生闳夭素知而招吕尚言尚所以事周虽异要之为文武师盖不得其详乃广徴异説其谓东海上人则得于孟子其先君望子则得于墨子至拘羑里则战国辨士之论也灼龟而得兆立以为师今纬书有之曾不知诸侯无太师而东海时避纣则得以为卿士其説是也诗曰维师尚父则知为武王师也竹书最古当魏安厘王时国史也所书宜可信晋纪言咸寜五年盗发汲郡冢与此碑异知史误也
西伯将出猎卜之曰所获非龙非彲非虎非罴所获霸王之辅于是果遇太公于渭水之阳载与俱归此司马迁之説也文王至磻谿见吕尚钓钩得玉璜刻曰姬受命吕佐检徳合于今昌来提此尚书大传之説也太公钓于滋泉文王得而王此吕不韦之説也吕望年七十钓于渭渚初下得鲂次得鲤刳腹得书书文曰吕望封于齐此刘向之説也太公避纣居东海之濵闻文王作兴曰盍归乎来此孟子之説也其説之不同如此嬾真子曰太公八十遇文王世所知也然宋玉楚词曰太公九十乃显荣东方朔云太公七十有二设谋于文武王楙野客丛书云二説多有之不特此也如荀子曰举太公于州人行年七十有二邹子曰太公年七十而相周九十而封齐説苑曰吕望行年五十卖食于棘津行年七十屠牛朝歌行年九十为天子师淮南子曰吕望年七十始学兵书九十佐武王伐纣魏志尚父九十秉旄钺白诗曰七十遇文王此类甚多然太公遇文王之嵗月无经典明文雒师谋注云文王既诛崇侯乃得吕尚于磻谿之厓是太公遇文王于伐崇之年书传云散宜生南宫适闳夭三子相与学于太公四人遂见西伯于羑里是太公遇文王于被囚之年史记齐世家曰西伯政平及断虞芮之讼伐崇侯大作丰邑天下三分归其二太公之谋居多则是太公归周又在断虞芮之前也左传称吕伋为王舅则武王之后太公女也文王既得太公然后以武王娶其女文王受命之年武王已八十二矣不应是时方娶其女前已有考辨之
説畧卷七
<子部,类书类,说略>
钦定四库全书
説畧卷八 明 顾起元 撰史别中
周有八士马融以为成王时人刘向以为宣王时人他无所考汲冢周书克殷解乃命南宫忽振鹿台之财乃命南宫伯达史佚迁九鼎三巫疑南宫忽即仲忽南宫伯达即伯达也尚书有南宫括疑即伯适也则八士者南宫氏也以为成王时人近之尚书南宫之姓与汲冢书南宫之姓合伯达伯适与仲忽之名又合似是无疑范镇碑云膺姿管苏靖共卫上洪氏谓盖法家者流也范史云律谢臯苏注以苏忿生此云管苏谓夷吾与忿生也然又考州辅碑云昔管苏之尹楚以直见疎刘梁传曰管苏以憎忤取进此亦用管苏事考新序楚共王有疾告诸大夫曰管苏犯我以义违我以礼云云用此事亦未可知也
汉书薄昭与淮南厉王书曰齐桓杀其弟以反国程子因据此以子纠为桓公之弟然荀子谓桓公杀兄越絶书谓子纠桓公兄也皆与昭不合盖文帝为厉王兄昭特避就以为之讳耳自宋儒以来率谓子纠非所当立考之管子载召忽之言曰百岁之后吾君下世有犯吾君命而废吾所立夺吾纠也虽得天下吾不生也况与我齐国之政也观此则纠之立有先君之命矣
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