史部,别史类,尚史,卷九十二>
<史部,别史类,尚史,卷九十二>
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尚史巻九十二
钦定四库全书
尚史巻九十三志一
镶白旗汉军李锴撰
天文志
易有太极是生两仪两仪未分其气浑沌迨其既分则清阳为天浊隂为地是故天为元气之始万物之祖浮悬于上有宗动之枢左旋不已而王者法之亦建其极有所或戾则示变于上昭应于下董子曰天有喜怒之气哀乐之心与人相副以类合之天人一也是故尧命羲和钦若昊天舜在璿玑玉衡以齐七政良以气机消息于赫不逺而跻敬合徳顾諟维先乎顾天无质以气为质天无象以星为象古者包羲环规合矩因方出圆用通其术乃诸家遂凿空立数丈尺隂阳是犹约风而挈其短长踵响而度其高下也不亦谬乎积防斯昭积久斯着后来者密述天文志
古言天者有三家一曰葢天二曰宣夜三曰浑天宣夜之学絶无师法周髀术数具存考验周髀者即葢天之説也其言天似葢笠地法覆槃天地各中高外下北极之下为天地之中其地最高而滂沲四隤三光隠映以为昼夜天中高于外衡冬至日之所在六万里北极下地高于外衡下地亦六万里外衡高于北极下地二万里天地隆高相从日去地恒八万里日丽天而平转分冬夏之间日前行道为七衡六间每衡周径里数各依算术用勾股重差推晷影极游以为逺近之数皆得于表股者也故曰周髀又周髀家云天圆如张葢地方如棋局天旁转如推磨而左行日月右行随天左转故日月实东行而天牵之以西譬蚁行磨上磨疾蚁迟故随磨以左回焉天形南高而北下日出高故见日入下故不见天之居如倚葢故极在人北是其证也极在天之中而今在人北所以知天形如倚葢也日朝出阳中暮入隂中隂气暗防故暮不见夏阳气多隂气少阳气光明与日同晖日出即见故日长冬隂气多阳气少隂气暗冥掩日之光虽出犹隠故日短宣夜之书云天了无质仰而瞻之高逺无极眼瞀精絶故苍苍然也譬旁望逺道之黄山而皆青俯察千仭之深谷而黑青非真色而黒非有体也日月众星自然浮生虚空之中其行其止皆须气焉是以七曜或逝或往或顺或逆伏见无常进退不同由乎无所根系故各异也故辰极常居其所而北斗不与众星西没也摄提填星皆东行日行一度月行十三度迟疾任情其无所系着可知矣若缀附天体不得尔也浑天仪云天如鸡子地如鸡中黄孤居于天内天大而地小天表里有水天地各乗气而立载水而行周天三百六十五度四分度之一又中分之则半覆地上半绕地下故二十八宿半见半隠天转如车毂之运也黄帝书云天在地外水在天外水浮天而载地者也【晋志】
虞喜安天论天高穷于无穷地深测于不测天乎在上有常安之形地隤焉在下有居静之体当相冒方则俱方员则俱员无方员不同之义其光耀布列各自运行犹江海之潮汐万品之有行藏也虞耸穹天论天形穷隆如鸡子幕其际周接四海之表浮于元气之上譬如覆奁以抑水而不没者气充其中故也日绕辰极没西而还东不出入地中天之有极犹葢之有斗也天北下于地三十度极之倾在地卯酉之北亦三十度人在卯酉之南十余万里故斗极之下不为地中当对天地卯酉之位耳日行黄道绕极极北去黄道百一十五度南去黄道六十七度二至之所舍以为长短也姚信昕天论人为灵虫形最似天今人颐前多临胷而顷不能覆背近取诸身故知天之体南低入地北则偏高又冬至极低而天运近南故日去人逺而斗去人近北天气至故冰寒也夏至极起而天运近北斗去人逺日去人近南天气至故蒸热也极之起时日行地中浅故夜短天去地高故昼长极之低时日行地中深故夜长天去地浅故昼短也月令章句天有纯阳积刚运转无穷其体运行包地之外左旋出地上而西入地下而东其绕北极七十度常见不伏
天者何天之为言镇也居高理下为人镇也地者易也言养万物懐任交易变化也天道所以左旋地道右周何以为天地动而不别行而不离犹君臣隂阳相对之义也君舒臣疾卑者易劳天所以反常行何以为阳不动无以行其教隂不静无以成其化虽终日干干亦不离其处也【白虎通】
春为苍天夏为昊天秋为旻天冬为上天【尔雅】
吕氏春秋天有九野中央曰钧天东方曰苍天东北曰变天北方曰天西北曰幽天西方曰皓天西南曰朱天南方曰炎天东南曰阳天广雅九天之际曰九垠九天之外曰九陔凡天去地二亿一万六千七百八十一里半度地之厚与天高等天南北相去二亿三万三千五十七里二十五步东西短减四步春秋元命苞天不足西北阳极于九故天周九九八十一万里孝经援神契周天七衡六间者相去万九千八百三十三里合十一万九千里从内衡至中衡中衡至外衡各五万九千五里 按谶纬杂説有以为周天三百六十五度四分度之一一度千九百二十二里天地相去十七万八千五百里有以为一度二千九百三十二里周天百七万一千里説皆荒谬天行可以数测体不可以数稽也
子午卯酉为二绳丑寅辰巳未申戍亥为四钩东北为报徳之维西南为背阳之维东南为常羊之维西北为号通之维日冬至则斗北中绳隂气极阳气故曰冬至为徳日夏至则斗南中绳阳气极隂气防故曰
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