全上古三代秦汉三国六朝文 - 第43部分

作者: 严可均81,921】字 目 录

之欢爱,虚室生白,守玄行禅。或头陀林野,委身馁兽,或静节蔬餐,精心无怠,将勤求十力,超登无上,解脱天罗,销散地网,兆百福于未萌,济苍生于万劫。斯实大丈夫之宏图,非吾子所得闻也。避役之谈,是何言欤?孔子《羽页》喙三尺者。虽言出于口,终不以长舌犯人。则子之喙三尺矣,何多口之为累,伤人之深哉!

论云:三丁二出,一何无缘者。释曰:无缘即是缘生,有缘即是缘有缘起,何以知其然邪?世有阖门入道,故曰缘有缘起,有生不识比后者,故曰缘无缘生。十六王子,同日出家,随父入道,是则缘之所牵。阖门顿至,何其宜出二之有哉。无缘者自就无缘中求,反诸己而已矣。子方永坠无闲,遑复论此,将不欲倒置干戈乎。若能反迷,殊副所望。

论云:道家之教,育德成国者。释曰:道有九十六种,佛为最尊,梵志之徒,盖是培娄,假使山川之神能出云雨者,亦是有国有家之所祀焉。其云育德成国,不无多少,但广济无边,永拔涂炭。我金刚一圣,巍巍独雄。夫太极剖判之初,已自有佛;但于时众生,因缘未动,故宜且昧名称,□以言之。推三皇已上,何容都无礼易,则乾坤两卦,履豫二爻,便当与天地俱生。虽曰俱生,而名不俱出者,良由机感不发,施用未形,其理常在,其迹不著耳。中外二圣,其揆一也。故《法行》云:先遣三贤,渐诱俗教,後以佛经,革邪从正,李老之门,释氏之偏裨矣。经云:处处自说,名字不同,或为儒林之宗,国师道士;或寂漠无为,而作佛事。金□所说,合若符契。何为东西跳梁,不避高下邪?嗟乎!外道籍我智慧,赀我神力,遂欲挠乱我经文,虔刘我教训,人之无良,一至于此也。

论云:道者气。释曰:夫道之名,以理为用。得其理也,则于道为备。是故沙门号曰道人,阳平呼曰道士。释圣得道之宗,彭聃居道之末;得道宗者,不待言道,而道自显,居道之末者,常称道而道不足。譬如仲尼博学,不以一事成名,游夏之徒,全以四科见目。庄周有云:生者气也,聚而为生,散而为死,就如子言。道若是气,便当有聚有散;有生有死,则子之道。是生灭法,非常住也。尝闻子道又有合气之事,愿子勿言,此真辱矣。《庄子》又云:道在屎溺之道,得非吾子合气之道乎?(《宏明集》八)

◎释僧果

僧果,梁末龙光寺沙门。

◇高僧传後记

右此传是会稽嘉祥寺释慧皎法师所撰。法师学通内外,精研经律。著《涅疏》十卷,《梵网戒》等义疏,并为世轨。又撰此《高僧传》及序共十四卷,梁末承圣二年太岁癸酉,避侯景难,来至湓城,少时讲说。甲戌岁二月舍化,春秋五十有八。江州僧正慧恭为首,经营葬于庐山禅阁寺墓。时龙光寺释僧果同避难在山,遇见时事,聊记之云耳。(《高僧传》)

◎释智恺

智恺,扬州人,梁末之岭南。

◇大乘起信论序

夫《起信论》者,乃是至极大乘,甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘,寂而无相,其用广大,宽廓无边,与凡圣为依,众法之本。以其文深旨远,信者至微。故于如来灭後,六百馀年,诸道乱兴,魔邪竞扇,于佛正法,毁谤不停。时有一高德沙门,名曰马鸣,深契大乘,穷尽法性,大悲内融,随机应现,愍物长迷,故作斯论。盛隆三宝,重兴佛日,起信未久,回邪入正,使大乘正典,复显于时,缘起深理,更彰于後代,迷群异见者。舍执而归依,暗类偏情之党,弃著而臻凑。自昔已来,久蕴西域。无传东夏者,良以宣译有时。故前梁武皇帝,遣聘中天竺摩伽陀国取经,并诸法师,遇值三藏拘兰难陀,译名真谛。其人少小博采,备览诸经。然于大乘,偏洞深远,时彼国王,应即移遣,法师苦辞不免。便就泛舟,与瞿昙及多侍从,并送苏合佛像□而至。未旬,便值侯景侵扰,法师秀采拥流,含珠未吐,慧日暂停,而欲还反,遂属(下有阙脱。)值京邑英贤,慧显、智韶、智恺、昙振、慧,与假黄钺大将军大保萧公勃,以大梁承圣三年岁次癸酉九月十日,于衡州始兴郡建兴寺,敬请法师敷演大乘,阐扬秘典,示导迷徒,遂翻译斯论一卷,以明论旨。玄文二十卷,大品玄文四卷,十二因缘经雨卷,九识义章两卷,传语人天竺国月支首那等,执笔人智恺等,首尾二年方讫,马鸣冲旨,更曜于时,邪见之流,伏从正化。余虽慨不见圣,庆遇玄旨,美其幽宗、恋爱无已,不揆无闻,聊由题记,傥遇智者,赐垂改作。(《释藏邑》九)

◎释昙斐

昙斐俗姓王,会稽剡人,住法华台寺。

◇合微密持经记

合微密持陀邻尼总持三本

《佛说无量门微密持经》

《佛说总持经》一名《成道降魔得一切智》

此经凡有四本,三本并各二名,一本三名,备如後列。其中文句参差,或梵或汉音殊,或随义制语,各有左右,依义顺文,皆可符同,所为异处,後列得法利三乘阶级人数,及动地雨华诸天妓乐供养,多不悉备,意所未详,一本一名《无量门微密之持》,二《名成道降魔得一切智》。此一本名行于世,为常旧本。一本一名《阿难陀目亻去尼阿离陀罗尼》,二名《疾使人民得一切智》。一本一名《无端底门总持之行》,二名《菩萨降却诸魔坚固于一切智》。一本一名《出生无量门持》,二名《一生补处道行》,三名《成道降魔得一切智》。此本备明法利及动地妓乐事,四本皆各标前一名于经首,第二第三名,不以题经也。後舍利弗请名,佛说名,皆备如前列。(《出三藏记》)

全陈文

卷一

武帝

卷二

文帝

卷三

废帝

宣帝

卷四

后主

武宣章后

後主沈后

始兴王叔陵

卷五

周弘正

周弘让

周弘直

何之元

卷六

徐陵(一)

卷七

徐陵(二)

卷八

徐陵(三)

卷九

徐陵(四)

卷十

徐陵(五)

卷十一

徐陵(六)

卷十二

虞荔

虞寄

欧阳頠

江德藻

徐伯阳

姚最

沈君理

沈不害

沈文阿

卷十三

沈洙

袁泌

袁枢

顾野王

杜之伟

庾持

卷十四

沈炯

卷十五

许亨

张种

张立

蔡景历

毛喜

宗元饶

顾越

刘师知

萧沇

谢岐

卷十六

张正见

陈暄

傅縡

章华

伏知道

谢贞

褚玠

卷十七

陆琼

陆瑜

沈仲由

盛权

徐君敷

张君祖

庾僧渊

朱世卿

杨辇

卷十八

阙名

释氏

慧恺

释慧达

释昙瑗

释惠津

智文

阙名

卷一

◎武帝

帝姓陈,讳霸先,字兴国,小字法生,吴兴长城下若里人,汉太丘长陈实之後。梁大同中,为广州中直兵参军,除直ト将军,封新安子,授交州司马,领武平太守。太清中,除振远将军、高要太守。元帝承制,授员外散骑常侍、持节、明威将军、交州刺史,改封南野县伯,进信威将军、豫州刺史,领豫章内史,改封长城县侯,寻授散骑常侍、使持节、军师将军、南江州刺史,进江州刺史,寻授平东将军、东扬州刺史,领会稽太守,镇京口,进征北大将军、开府仪同三司、南徐州刺史。承圣末,进司空。敬帝即位,授侍中、大都督中外诸军事、车骑将军、扬南徐二州刺史,寻授中书监、司徒,进爵为公,拜丞相、录尚书事、镇卫大将军,进封义兴郡公,拜大傅,进位相国,总百揆,加九锡,封陈公,寻进爵为王,以太平元年十月受禅,改元永定,在位三年,谥曰武皇帝,庙号高祖。

◇受禅大赦诏(永定元年十月乙亥)

五德更运,帝王所以御天,三正相因,夏殷所以宰世,虽色分辞翰,时异文质,揖让征伐,迄用参差,而育德振民,义归一揆。朕以寡昧,时属艰危,国步屡屯,天维三绝,肆勤先后,拯厥横流,藉将帅之功,兼猛士之力,一匡天下,再造黔黎,梁氏以天禄永终,历数攸在,遵与能之典,集大命于朕躬,顾惟匪德,辞不获亮,式从天眷,俯协民心,受终文祖,升上帝,继迹百王,君临万宇,若涉川水,罔知攸济,宝业初建,皇祚维新,思俾惠泽,覃被亿兆,可大赦天下,改梁太平二年为永定元年,赐民爵二级,文武二等,鳏寡孤独不能自存者,人谷五斛,逋租宿债,皆勿复收,其有犯乡里清议赃污淫盗者,皆洗除先注,与之更始,长徒敕系,特皆原之,亡官失爵,禁锢夺劳,一依旧典。(《陈书·武帝纪》下)

◇以梁主为江阴王诏

礼陈杞宋,诗咏二客,弗臣之重,历代斯敦。梁氏钦若人,宪章在昔,济河沈璧,高谢万邦,茅赋所加,宜遵旧典,其以江阴郡奉梁主为江阴王,行梁正朔,车旗服色,一依前准,宫馆资待,务尽优隆。(《陈书·武帝纪》下)

◇删改科令诏(永定元年十月癸未)

朕闻唐虞道盛,设画象而不犯,夏商德衰,虽孥戮其未备,洎乎末代,纲目滋繁,矧属乱离,宪章遗紊。朕始膺宝历,思广政枢,外可搜举良才,删改科令,群僚博议,务存平简。(《隋书·刑法志》)

◇追赠兄道谭骠骑大将军太尉封始兴郡王诏(永定元年十月癸巳)

天伦所感,义本因心,名器追崇,则惟恒典。亡兄梁故南兖州刺史长城县公,德范沈邃,风度宽厚,性与天通,深乎靡测,昔弹冠入仕,誉重城华,宣力艰难,遂顾洪业,虽时非季汉,势异桓王,海内挹其风流,生民怀其大德者矣。朕受天明命,爰膺宝历,言寻永往,兴慕增怀,可奉赠太尉公。(《艺文类聚》四十六《沈炯太尉始兴昭烈王碑》,永定元年下诏。)

◇赠周铁虎诏(永定元年十月)

天地之宝,所贵曰生,形魄之徒,所重唯命。至如捐生立节,效命酬恩,追远怀昔,信宜加等。散骑常侍严威将军、太子左卫率、潼州刺史、领信义太守沌阳县开国侯铁虎,器局沈厚,风力勇壮,北讨南征,竭忠尽力,摧锋江夏,致陷凶徒,神气弥雄,肆言无挠,岂直温序见害,方其理须,庞德临危,犹能目,忠贞如此,恻怆兼深。可赠侍中、护军将军、青冀二州刺史,加封一千户,并给鼓吹一部,侯如故。(《陈书·周铁虎传》)

◇封兄子为临川王诏(永定元年十一月丙申)

东都齐国,义乃亲贤,西汉城阳,事兼功烈。散骑常侍、使持节、都督会稽等十郡诸军事、宣毅将军、会稽太守、长城县侯,学尚清优,神寓凝正,文参礼乐,武定祆氛,心力谋猷,为家治国,拥旄作守,期月有成,辟彼关河,功逾萧寇,萑蒲之盗,自反耕农,篁竹之豪,用禀声朔。朕以虚寡,属当兴运,提彼三尺,宾于四门,王业艰难,赖乎此子,宜隆上爵,称是元功,可封临川郡王,邑二千户;兄子梁中书侍郎顼,袭封始兴王,弟子梁中书侍郎昙朗,袭封南康王,礼秩一同正王。(《陈书·武帝纪》下)

◇封从子陈拟等诏(永定元年)

维城宗子,实固有周,盘石懿亲,用隆大汉,故会盟则异姓为後,永土则非刘勿王,所以纠合枝干,广树蕃屏,前王懋典,列代恒规。从子持节、员外散骑常侍、明威将军、雍州刺史、监南徐州拟,持节、通直散骑侍郎、贞威将军、北徐州刺史褒,从子晃、炅,从孙假节员外散骑常侍、明威将军炅上,假节、信威将军、北徐州刺史、吉阳县开国侯讠宣,假节、通直散骑侍郎、信武将军┙,假节、散骑侍郎、雄信将军、青州刺史、广梁太守详,贞威将军、通直散骑侍郎慧纪,从孙敬雅、敬泰,并枝戚密近,劬劳王室,宜列河山,以光利建。拟可承修县开国侯,褒锺陵县开国侯,晃建城县开国侯,炅上饶县开国侯,炅虔化县开国侯,讠宣仍前封,┙豫章县开国侯,详遂兴县开国侯,慧纪宜黄县开国侯,敬雅宁都县开国侯,敬泰平固县开国侯,各邑百户。(《陈书·陈拟传》)

◇改官制诏(永定二年正月乙未)

夫设官分职,因事重轻,羽仪车马,随时隆替,晋之五校,鸣笳启途,汉之九卿,传呼并列,虞官夏礼,岂曰同科,殷朴周文,固无恒格。朕膺兹宝历,代是天工,留念官方,庶允时衷,梁天监中,左右骁骑领朱衣直阁,并给仪从,北徐州刺史,唱义之初,首为此职,乱离岁久,朝典不存,後生年少,希闻旧则;今去左右骁骑,宜通文武,文官则用腹心,武官则用功臣,

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