| 作 者： | 霍然 |
| 出版社： | 中国社会科学出版社 |
| 丛编项： | |
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| 标 签： | 伦理学 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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绪论
第一章 虞夏社会转型时期美德意识的蕴蓄
第一节 酝酿先秦美德意识的温床
一 有巢氏与燧人氏
二 伏羲氏与神农氏
三 黄帝轩辕氏
第二节 传说形象蕴涵的美德意念
一 女娲补天
二 精卫、夸父与后羿
三 尧舜禅让
第三节 朴野交替之际的美德楷模
一 勤劳俭朴的尧
二 胸怀博大的舜
三 平治水土的禹
第二章 殷周社会转型时期美德观念的萌生
第一节 夏商之交的美德萌芽
一 成汤革命
二 走向祭坛
三 伊尹摄政
第二节 高山旷野的美德胚胎
一 高台神女
二 后稷垦殖
三 公刘迁居
第三节 宗法社会的美德雏形
一 文王兴周
二 武王伐纣
三 周公制礼
第三章 春秋社会转型时期美德思想的勃兴
第一节 《论语》的美德教育思想
一 “仁”的理论基础
二 “礼”的主干内容
三 “士”的培养目标
第二节 《墨子》的美德教育思想
一 “兼爱”的学派宗旨
二 “节用”的核心价值
三 “兼士”的素质培养
第三节 《老子》的美德教育思想
一 “上德不德”的道德视阈
二 “与物反矣”的玄德本原
三 “婴儿未孩”的美德愿景
第四章 战国社会转型时期美德思想的展开
第一节 《孟子》的美德教育思想
一 “仁砖”的道德准别
二 “大丈夫”气节风骨
三 “制民之产”的德政
第二节 《庄子》的美德教育思想
一 “法天贵真”的教育方法
二 “至人无己”的处世品德
三 “至德之世”的道德理想
第三节 屈原的美德教育思想
一 “内美”的道德核心
二 “修能”的教育路径
三 “美政”的求索目标
第五章 战国社会转型时期美德思想的会聚
第一节 《荀子》的美德教育思想
一 “性伪之分”的道德起点
二 “君子贵全”的思想境界
三 “隆礼贵义”的德教主旨
第二节 《韩非子》美德教育思想
一 “君臣利异”的批判思维
二 “以法为教”的教育方式
三 “去私行公”的道德追求
第三节 《易传》的美德教育思想
一 “乾坤成列”的道德谱系
二 “明于忧患”的品德修养
三 “进德修业”的君子之道
主要参考文献
后记
