∶取桃皮作屑纳之。（孙真人方）。卒患瘰，不痛者∶取桃树白皮贴疮上，灸二、七壮良。（孙真人方）。热病口疮成∶桃枝煎浓汁含之。下部有疮，纳入之。（《类要》）。下部疮∶桃白皮煮取浓汁如稀饧，入熊胆少许，以绵蘸药纳入下部疮上。（《梅师》）。五痔作痛∶桃根，水煎汁浸洗之，当有虫出。小儿湿癣∶桃树青皮为末和醋频敷之。（《子母秘录》）。狂狗咬伤∶桃白皮一握，水三升，煎一升服。（《梅师方》）。水肿尿短∶桃皮三斤（去内外皮），秫米一斗，女曲一升，以水二斗煮桃皮，取汁一斗，以一半渍曲，一半渍秫饭，如常酿成酒。每服一合，日三次，以体中有热为候。小便多是病去。忌生冷、一切毒物。（《圣济总录》）。妇人经闭，数年不通，面色萎黄，唇口青白，腹内成块，肚上筋起，腿胫或肿，桃根煎主之∶用桃树根、牛蒡根、马鞭草根、牛膝、蓬各一斤锉，以水三斗，煎一斗去滓，更以慢火煎如饧状收之。每以热酒调服一匙。（《圣惠》）。牙疼颊肿∶桃白皮、柳白皮、槐白皮等分，煎酒热漱。冷则吐之。（《圣惠方》）。小儿白秃∶桃皮五两煎汁，入白面沐之，并服。（同上）。
桃胶
【修治】时珍曰∶桃茂盛时，以刀割树皮，久则胶溢出，采收，以桑灰汤浸过，曝干用。如服食，当依本方修炼。【气味】苦，平，无毒。【主治】炼服，保中不饥，忍风寒（《别录》）。下石淋，破血，治中恶疰忤（苏恭）。主恶鬼邪气（孟诜）。和血益气，治下痢，止痛（时珍）。【发明】颂曰∶《本草》言桃胶炼服，保中不饥。按∶仙方服胶法∶取胶二十斤，绢袋盛，于栎木灰汁一石中，煮三、五沸，取挂高处，候干再煮，如此三度，曝干研筛，蜜和丸梧子大，每空腹酒服二十丸。久服身轻不老。时珍曰∶按∶《抱朴子》云∶桃胶以桑灰汁渍过服之，除百病，数月断谷，久则晦夜有光如月。又《列仙传》云∶高丘公服桃胶得仙。古方以桃胶为仙药，而后人不复用之，岂其功亦未必如是之殊耶？【附方】旧二，新三。虚热作渴∶桃胶如弹丸大，含之佳。（《外台》）。石淋作痛∶桃木胶如枣大，夏以冷水三合，冬以汤三合，和服，日三服。当下石，石尽即止。（《古今录验》）。血淋作痛∶桃胶（炒）、木通、石膏各一钱，水一盏，煎七分，食后服。（《杨氏家藏方》）。产后下痢赤白，里急后重，痛∶用桃胶（焙干）、沉香、蒲黄（炒）各等分，为末。每服二钱，食前米饮下。（《妇人良方》）。痘发搐黑陷者∶用桃胶煎汤饮之。或水熬成膏，酒化服之，大效。（《总微论》）。
桃符
【主治】中恶，精魅邪气，水煮汁服之（孟诜）。【发明】时珍曰∶《典术》云∶桃乃西方之木，五木之精，仙木也。味辛气恶，故能厌伏邪气，制百鬼。今人门上用桃符以此。《玉烛宝典》云∶户上着桃板辟邪，取《山海经》神荼、郁垒居东海蟠桃树下，主领众鬼之义。许慎云∶羿死于桃。，仗也。故鬼畏桃，而今人用桃梗作橛以辟鬼也。《礼记》云∶王吊则巫祝以桃前引，以辟不祥。者，桃枝作帚也。《博物志》云∶桃根为印，可以召鬼。《甄异传》云∶鬼但畏东南枝尔。据此诸说，则本草桃之枝、叶、根、核、桃枭、桃橛，皆辟鬼祟产忤，盖有由来矣。钱乙小儿方∶疏取积热及结胸，用巴豆、、汞之药，以桃符煎汤下，亦是厌之之义也。
桃橛
（《拾遗》）时珍曰∶橛音掘，即也。人多钉于地上，以镇家宅，三载者良。【主治】卒心腹痛，鬼疰，破血，辟邪恶气胀满，煮汁服之，与桃符同功（藏器）。【附方】新一。风虫牙痛∶门下桃橛烧取汁，少少纳孔中，以蜡固之。（《圣惠方》）。
桃寄生
见木部。
桃蠹虫
移入虫部。
[果部第二十九卷\果之一] 栗
（《别录》上品）【释名】时珍曰∶栗，《说文》作kt，从（音条），象花实下垂之状也。梵书名笃迦。【集解】《别录》曰∶栗生山阴，九月采。弘景曰∶今会稽诸暨栗，形大皮浓，不美；剡及始丰栗，皮薄而甜，乃佳。颂曰∶栗处处有之，而兖州、宣州者最胜。木高二、三丈，叶极类栎。四月开花青黄色，长条似胡桃花。实有房，大者若拳，中子三、五；小者若桃李，中子唯一、二。将熟则罅拆子出。栗类亦多。按∶陆玑《诗疏》云∶栗，五方皆有之，周、秦、吴、扬特饶。惟濮阳及范阳栗甜美味长，他方者不及也。倭、韩国诸岛上栗大如鸡子，味短不美。桂阳有莘栗，丛生，实大如杏仁，皮、子形色与栗无异，但小耳。又有奥栗，皆与栗同，子圆而细，惟江湖有之，或云即莘也。莘音榛，《诗》云“树之莘栗”是矣。保升曰∶板栗、锥栗二树皆大。茅栗似板栗而细如橡子，其树虽小，叶亦不殊，但春生夏花、秋实冬枯为异耳。宗曰∶湖北一种旋栗，顶圆末尖，即榛栗，象榛子形也。栗欲干收，莫如曝之；欲生收，莫如润沙藏之，至夏初尚如新也。时珍曰∶栗但可种成，不可移栽。按∶《事类合璧》云∶栗木高二、三丈，苞生多刺如毛，每枝不下四、五个苞，有青、黄、赤三色。中子或单或双，或三或四。其壳生黄熟紫，壳内有膜裹仁，九月霜降乃熟。其苞自裂而子坠者，乃可久藏，苞未裂者易腐也。其花作条，大如箸头，长四、五寸，可以点灯。栗之大者为板栗，中心扁子为栗楔。稍小者为山栗。山栗之圆而末尖者为锥栗。圆小如橡子者为莘栗。小如指顶者为茅栗，即《尔雅》所谓栗也，一名栗，可炒食之。刘恂《岭表录》异云∶广中无栗。惟勤州山中有石栗，一年方熟，圆如弹子，皮浓而味如胡桃。得非栗乃水果，不宜于炎方耶？
实
【气味】咸，温，无毒。诜曰∶吴栗虽大味短，不如北栗。凡栗日中曝干食，即下气补益；不尔犹有木气，不补益也。火煨去汗，亦杀水气。生食则发气，蒸炒熟食则壅气。凡患风水人不宜食，味咸生水也。恭曰∶栗作粉食，胜于菱、芡；但以饲孩儿，令齿不生。宗曰∶小儿不可多食。生则难化，熟则滞气，膈食生虫，往往致病。【主治】益气，浓肠胃，补肾气，令人耐饥（《别录》）。生食，治腰脚不遂（思邈）。疗筋骨断碎，肿痛瘀血，生嚼涂之，有效（苏恭）。栗楔（音屑）时珍曰∶一球三颗，其中扁者栗楔也。【主治】筋骨风痛（士良）。活血尤效（颂曰∶今衡山合活血丹用之）。每日生食七枚，破冷癖。又生嚼，恶刺，出箭头，敷瘰肿毒痛（大明）。【发明】思邈曰∶栗，肾之果也。肾病宜食之。弘景曰∶相传有人患腰脚弱，往栗树下食数升，便能起行。此是补肾之义，然应生啖。若服饵则宜蒸曝之。宗曰∶栗之补肾，为其味咸，又滞其气也。时珍曰∶栗于五果属水。水潦之年则栗不熟，类相应也。有人内寒，暴泄如注，令食煨栗二、三十枚，顿愈。肾主大便，栗能通肾，于此可验。《经验后方》治肾虚腰脚无力，以袋盛生栗悬干，每旦吃十余颗，次吃猪肾粥助之，久必强健。盖风干之栗，胜于日曝，而火煨油炒，胜于煮蒸。仍须细嚼，连液吞咽，则有益。若顿食至饱，反致伤脾矣。按∶苏子由诗云∶老去自添腰脚病，山翁服栗旧传方。客来为说晨兴晚，三咽徐收白玉浆。此得食栗之诀也。王祯《农书》云∶《史记》载∶秦饥，应侯请发五苑枣、栗。则本草栗浓肠胃、补肾气、令人耐饥之说，殆非虚语矣。【附方】旧三，新五。小儿疳疮∶生嚼栗子敷之。（《外台》）。苇刺入肉∶方同上。马汗入肉成疮者。方同上。（《胜金方》）。马咬成疮∶独颗栗子烧研敷之。（《医说》）。熊虎爪伤∶嚼栗敷之。（《肘后》）。小儿口疮∶大栗煮熟，日日与食之，甚效。（《普济》）。衄血不止∶宣州大栗七枚刺破，连皮烧存性，出火毒，入麝香少许研匀。每服二钱，温水下。（《圣济总录》）。金刃斧伤∶用独壳大栗研傅，或仓卒嚼敷亦可。（《集简方》）。栗（音孚）恭曰∶栗内薄皮也。【气味】甘，平，涩，无毒。【主治】捣散，和蜜涂面，令光急去皱纹（苏恭）。【附方】新二。骨鲠在咽∶栗子内薄皮烧存性，研末，吹入咽中即下。《圣济总录》∶用栗子肉上皮半两（为末），鱼肝一个，乳香二钱半，同捣，丸梧子大。看鲠远近，以线系绵裹一丸，水润吞之，提线钓出也。
栗壳
（栗之黑壳也）【气味】同。【主治】反胃消渴，煮汁饮之（孟诜）。煮汁饮，止泻血（大明）。【附方】新一。鼻衄不止，累医不效。栗壳烧存性，研末，粥饮服二钱。（《圣惠方》）
毛球
（栗外刺包也）【主治】煮汁，洗火丹毒肿（苏恭）。
花
【主治】瘰（吴瑞）。
树皮
【主治】煮汁，洗沙虱、溪毒（苏恭）。疗疮毒（苏颂）。治丹毒五色无常。剥皮有刺者，煎水洗之（孟诜。出《肘后方》）。
根
【主治】偏肾气，酒煎服之（汪颖）。
[果部第二十九卷\果之一] 天师栗
（《纲目》）【集解】时珍曰∶按∶宋祁《益州方物记》云∶天师栗，惟西蜀青城山中有之，他处无有也。云张天师学道于此所遗，故名。似栗而味美，惟独房若橡为异耳。今武当山所卖娑罗子，恐即此物也。【气味】甘，温，无毒。【主治】久食，已风挛（时珍。出《益州记》）。
[果部第二十九卷\果之一] 枣
（《本经》上品）【释名】时珍曰∶按陆佃《埤雅》云∶大曰枣，小曰棘。棘，酸枣也。枣性高，故重；棘性低，故并。音次。枣、棘皆有刺针，会意也。【集解】《别录》曰∶枣生河东平泽。弘景曰∶世传河东猗氏县枣特异。今青州出者形大而核细，多膏甚甜。郁州互市者亦好，小不及耳。江东临沂、金城枣形大而虚，少脂，好者亦可用之。南枣大恶，不堪啖。颂曰∶近北州郡皆出枣，惟青州之种特佳。晋州、绛州者虽大，而不及青州肉浓也。江南出者，坚燥少脂。今园圃种莳者，其种甚多。美者有水菱枣、御枣之类，皆不堪入药，盖肌肉轻虚故也。南郡人煮而曝干，皮薄而皱，味更甘于他枣，谓之天蒸枣，亦不入药。按∶ 郭璞注《尔雅》云∶壶枣大而锐，壶犹瓠也。边，腰枣也，细腰，今谓之辘轳枣。，白枣也，子白乃熟。洗，大枣，也，出河东猗氏县，大如鸡卵。遵，羊枣也，实小紫黑，俗名羊矢枣。，酸枣也，木小而实酢。还味，枣也，其味短。蹶泄，苦枣也，其味苦。晰，无实枣也。宗曰∶大枣先青州，次晋州，皆可晒曝入药，益脾胃。余者止可充食用耳。青州人以枣去皮核，焙干为枣圈，以为奇果。有御枣，甘美轻脆，后众枣熟而易生虫，今人所谓扑落酥者是也。又有牙枣，先众枣熟，亦甘美，微酸而尖长。二枣皆可啖，不堪收曝。时珍曰∶枣木赤心有刺。四月生小叶，尖觥光泽。五月开小花，白色微青。南北皆有，惟青、晋所出者肥大甘美，入药为良。其类甚繁，《尔雅》所载之外，郭义恭《广志》有狗牙、鸡心、牛头、羊矢、猕猴、细腰、赤心、三星、骈白之名，又有木枣、氐枣、桂枣、夕枣、灌枣、墟枣、蒸枣、白枣、丹枣、棠枣，及安邑、信都诸枣。谷城紫枣长二寸，羊角枣长三寸。密云所出小枣，脆润核细，味亦甘美，皆可充果食，不堪入药。入药须用青州及晋地晒干大枣为良。按∶贾思勰《齐民要术》云∶凡枣全赤时，日日撼而收曝，则红皱。若半赤收者，肉未充满，干即色黄而皮皱，将赤收者，味亦不佳。《食经》作干枣法∶须治净地，铺菰箔之类承枣，日晒夜露，择去胖烂，曝干收之。切而晒干者为枣脯。煮熟榨出者为枣膏，亦曰枣瓤。蒸熟者为胶枣，加以糖、蜜拌蒸则更甜；以麻油叶同蒸，则色更润泽。捣胶枣晒干者为枣油，其法取红软干枣入釜，以水仅淹平，煮沸漉出，砂盆研细，生布绞取汁，涂盘上晒干，其形如油，以手摩刮为末收之。每以一匙，投汤碗中，酸甜味足，即成美浆，用和米，最止饥渴、益脾胃也。卢谌《祭法》云∶春祀用枣油。即此。
生枣
【气味】甘、辛，热，无毒。多食令人寒热。凡羸瘦者不可食。思邈曰∶多食令人热渴膨胀，动脏腑，损脾元，助湿热。
大枣
【释名】干枣（《别录》）、美枣（《别录》）、良枣。《别录》曰∶八月采，曝干。瑞曰∶此即晒干大枣也。味最良美，故宜入药。今人亦有用胶枣之肥大者。【气味】甘，平，无毒。思邈曰∶甘、辛，热，滑，无毒。杲曰∶温。大明
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