人闻其能多徃求听不问贵贱长防皆为弹之神气冲和不知向人所在内兄潘岳每令鼓琴终日达夜无忤色 晋中兴书曰戴逵字安道少有文艺善鼓琴太宰武陵王晞闻其能琴使人召焉逵对使者前打破琴曰戴安道不能为王门伶人 孙登别传曰孙登字公和汲郡人清静无为好读易弹琴頽然自得覩其风神若游六合之外者当魏末居北山中以石窟为宇编草自覆阮嗣宗见登被髪端坐岩下遥见鼓琴嗣宗自下趋进莫得与言嗣宗乃长啸与琴音谐和登因啸和之妙响动林壑 文士传曰嵇康临死顔色不变谓其兄曰向以琴来否兄曰已至康取调之为太平引曲成叹息曰太平引絶于今日耶 语林曰嵇中散夜灯火下弹琴有一人面甚小斯须转大遂长丈余黑单衣草带嵇视之既熟乃吹火灭曰耻与魑魅争光世说曰晋戴颙字仲若父逵髙尚不仕颙年十六遭
忧不忍传父之琴与兄勃各造新弄勃五部颙十五部又制长弄一部并传于世 又曰会稽贺思令善弹琴常夜在月中坐临风鸣弦忽有一人形貌甚伟着械有惨色在中庭称善便与共语自云是嵇中散谓贺云卿手下极快但仿古法未备因授以广陵散遂传之于今不絶 又曰会稽有防风屡见城邑常跂雷门上脚垂至地晋横阳令贺韬义鼓琴防风闻琴声在贺中庭舞 幽明録曰刘宗善琴忽得困病许逊曰近蒋家女相録在山石间专使弹琴作乐恐欲致灾也宗曰吾尝梦见女子将吾宴戏恐必不免逊笑曰蒋姑相爱重恐不能相放耳以为诔之今去当无患也宗渐瘥 沈约宋书曰萧思话领左衞将军尝从太祖登钟山北岭中道有盘石清泉上使于石上弹琴因赐以银酒钟谓曰相赏有松石间意 又曰衡阳王义季镇京口长史张劭与戴颙姻通迎来止黄鹄山林涧甚美颙憇于涧义季亟从之游颙衣野服为义季鼓琴并新声变曲皆与世异也 又曰衡阳王义季镇京口戴颙为义季鼓琴并新声曲其三调游弦广陵止息之流皆与世异太祖每欲见之尝谓黄门侍郎张敷曰当防戴公山也以其好音长给正声伎一部颙荅何当白鹄二声以为一调号为清旷 萧子显齐书曰王仲雄善弹琴当时妙絶江左有蔡邕焦尾琴在主衣库上勅五日一给仲雄又曰尚书令柳世隆少立功名晩专以谈义自业善
弹琴世称柳公双璅为士品第一常自云马矟第一清谈第二弹琴第三在朝不干世务垂帘鼓琴风韵清逺甚获世誉 增列仙传曰华山毛女猎郎见常居岩弹琴 天中记曰北齐郑述祖字恭文开封人能鼓琴自造龙吟十弄云尝梦异人弹琴寤而写得当时以为絶妙 唐司马承祯传睿宗引入中掖庭问其术帝曰广成之言也锡宝琴霞文被还之 辨音集唐李年至岐王宅闻琴曰此秦声良久又曰此楚声主人入问之则前弹者陇西沈妍后弹者扬州薛满 唐礼乐志髙宗以琴曲寖絶令有司习吕才言舜弹五之琴歌白雪之诗是知琴操曲弄皆合于歌今以御雪诗为白雪歌帝善之 乐纂曰赵耶利唐初天水人也以琴道见重海内帝王贤贵靡不钦风旧错谬十五余弄皆削凡归雅弟子达者三人并当代翘楚贞观十年终于曹夀七十六弟子宋孝臻公孙常数百年内将传于马氏国史补曰张靖少时会名客观郑宥弹琴宥调二琴至切各置一榻动宫则宫应动角则角应稍不切乃不应宥师董庭兰尤善泛声 又曰李汧公勉雅好琴常斲桐又取漆角为之多至数百张求者与之有絶代者一名响泉一名韵磬自宝于家京师又以樊氏路氏为第一路氏有房太尉石枕损处惜之不理蜀中雷氏斲琴尝自品第上者以玉次者以瑟瑟又次以金徽螺蚌又曰董庭兰三为沈祝声皆琴声也 尚书故实曰
李汧公尝取桐孙之精者杂缀谓之百衲琴用蜗殻为徽其间三面尤絶异通谓之响泉韵磬异丝为弦一上可十年不断 因话録曰汧公镇宣武戎事之隙以琴书为娱自造琴聚新旧桐材扣之合律者则裁而胶缀不中者弃之性不善俗间音声唯二宠妓曰秀奴七七皆聪慧善琴兼筚篥与歌时令奏之自撰琴谱 琴书曰颍阳李氏女年十五天宝中遘疾七日不食魂飞冥冥如升上景在云雾中于女仙人芦藕苖间受美清风等五十曲 孔帖曰唐独孤及晩嗜琴有眼疾不肯治欲听之专也 文献通考曰荔枝性坚文直色正而音切生于南闽以芳实美味闻裁之为琴非古也唐侍御史尉迟君与长乐冯端始为之冯宿述之 唐书曰德宗时有安涗者世称善琴且知音杨问五弦外其二云何涗曰世谓周文王武王所加者曰能为文王操乎涗即以黄钟为宫而奏之以少商应大弦曰止如子之言少商武弦也文世安得有武弦乎涗大惊 唐舒元舆斲琴志曰越客沈虬子斲琴弦素丝七条其上备指一弄五声丛鸣之中有灵峰横空乌泉出云凤龙腾凌鹤哀乌啼松吟风悲 葆光録曰处士求婴性髙古善拊琴去其爪作肉声有公子不善之婴作色曰如乐其声何不□鼓闻者莫不大笑 南部新书曰裴说寛之侄孙佐西川韦臯幕善鼓琴时称妙絶灵开山有美桐取而制以新様遂谓之灵开渠 又曰韩晋公奉使入蜀至洛谷山椒巨树耸茂可爱乌鸟之声皆异下马以探弓射其颠杪柯坠于下响震山谷有金石之韵使还戒县尹募樵夫伐之取其干载以归召良匠斲之亦不知其名坚致如紫石复色线交结其间匠曰为胡琴槽他木不可并遂为二琴名大者曰大忽雷小者曰小忽雷因便殿德皇言乐遂献大忽雷及禁中所有小忽雷在亲仁里 旧唐书曰衞次公字从周善鼓琴为渭南尉京兆尹李齐运使其子交欢欲次公授之琴次公拒之由是终身未尝操弦 语林曰赵璧弹五弦琴人问其术璧曰吾之五弦也始则心驱之中则神遇之终则天随之方吾浩然眼如耳耳如鼻不知五弦之为璧璧之为五弦也 韩文上已宴大学序曰司业武德总太学儒官三十六人列饮于祭酒之堂有一儒生抱琴而来厯阶而升坐于樽俎之间鼓有虞氏之南风赓之以文王宣父之操优游夷愉追三代之遗音想舞雩之咏叹及暮而退充然若有得也 前定録曰贞元初有太学生杜思温善鼓琴多游于公侯门馆每登临宴会徃徃得与尝从宾客宴城南茍家嘴中夜后山月如昼而游客皆醉思温独携琴临水闲泛忽有一叟支颐来听思温谓是座客殊不回顾及曲罢与语乃知非向者同游之人遽置琴而起老人曰少年勿怖余是秦时河南太守梁陟也遭难身没于此平生好鼓琴向来闻君抚琴弦轸清越故来听耳知音难遇毋辞更为我弹之思温奏为沈湘老人曰此弄初成吾尝寻音指稍异此思温因求其异随而正之声韵涵古又多怨切时人莫之闻叟因谓思温曰君非太学诸生乎曰然叟曰君何不求干名誉而常为王门之伶人乎思温竦然受教后失所在 天中记曰钱忠懿王能琴遣使物色良琴使者至天台宿山寺闻瀑布声止在檐外晨起视之瀑布下淙石处正对一屋柱而且向日私念曰若是桐木即良琴在是矣削之果桐也即赂寺僧易之取阳面二琴材以闻乞俟一年斲之既成献忠懿一曰洗凡二曰清絶遂为旷代之宝 陈氏乐书曰宋太宗皇帝因太乐雅琴更加二弦召钱尧卿按谱以君臣文武礼乐正民心九弦按曲转入太乐十二律清浊互相合应御制诏乐集中有正声翻译字谱又令钧容班部头任守澄并教坊正部头花日新何元善等注入唐来燕乐半字谱凡一声先以九弦琴对太乐字并唐来半字谱并有清声今九弦谱内有大定乐日重轮月重明三曲并御制大乐干安曲景祐诏乐集中太平乐一曲谱法互同他皆仿此可谓善应时而造者也诚增一弦去四清声合古琴之制善莫大焉 笔谈曰琴虽用桐然须多年木性都尽声始发越予曾见唐初路氏琴木皆枯朽殆不胜指而其声愈清絶又陶道真蓄一越琴云是古塜中败棺杉木也声极劲挺大抵琴材欲轻松脆滑谓之四善谓坚如石亦所未喻 又曰太宗令待诏蔡裔增琴为九弦有待诏朱文济曰五弦尚有遗音而益以二弦实无所阙上怒斥出遂增琴 金徽变化篇曰段由夫携琴就松风间响之尝曰三者皆自然之声正合聚半昙即以金缕衣邀之曲终云 玉海曰宋髙宗赐洪皓御铭盾制琴一上谓大臣曰古人琴制不同各有所属朕近出意作盾様以示不忘武备之意 又曰协律郎吴良辅集王安石胡笳十八拍曲及元丰行谱歌六篇协之音律附于琴声为琴谱一卷 续文献通考曰元太宗时太常用许政所举大乐令苖兰诣东平指授工人造琴十张一三五七九者各二又曰英宗至治二年翰林学士承防赵孟頫着琴原
乐原 元史耶律楚材薨有言其在相位日久天下贡赋半入其家命近臣覆视之唯琴阮十余及古今书画金石遗文数千卷 明云烟过眼録曰房山髙克恭彦敬有二琴其一后题金儒鸣玉唐大中五年处士金儒斲此琴其名鸣玉下刻髙士谈家宝藏六字已为人削去尚存书迹琴乃宣和御府故物后归于金髙士谈者金人其色赤如新栗殻断文隐起如蛇虬竒物也其一三足鼎峙皆美玉咸通中张钺斲用小篆精妙又有铭文漫漶不可识 陆树声清暑笔谈曰余不蓄琴客有为余解嘲者曰昔陶靖节蓄无弦琴今君并琴不蓄视靖节又进一解矣余曰虽然此近于贫汉自是王夷甫口不言阿堵物耳
琴三
原防心 得意【琴操伏羲作琴所以御邪僻防心淫韩诗外传孔子学琴于师堂子曰丘得其意未得其人有间曰丘已得其人矣未得其类也有间邈然逺望曰洋洋乎翼翼乎其惟文王之间乎】纳正 禁邪【嵇康琴赞闲邪纳正宣和养素 下详前一】 宣情 理性【戴逵琴讃至人托玩导德宣情微音虚逺感物悟灵 下详前一】 归风 积雪【西京杂记赵后有宝琴曰凤皇皆以金玉隐起为龙凤螭鸾古贤列女之象亦善为归风送逺之操 宋玉讽赋臣尝行仆饥马疲正值主人门开主人出独有主人女在欲置臣堂上太髙堂下太卑乃为兰房奥室止臣其中中有鸣琴焉臣援琴而歌之为秋竹积雪之曲】 落霞 流水【洞冥记恒山夕望东边有青云髣髴俄而见双白鹤集于台上倐忽化为二神女舞于台上握凤管之箫拊落霞之琴歌清吴春波之曲 下详前二】正声 雅操【嵇康琴赋理正声奏妙曲扬白雪发清角纷淋浪以流离涣滛衍以优渥 刘】
【向琴赋葳蕤心而自愬兮伏雅操之循则】 养气 怡心【嵇康琴赋穆穆重华托心五弦宣和飬气介乃遐年 成公绥琴赋清飚因其流声兮游发其逸响心怡怿而踊跃兮神感宕而惚恍】 一 五曲【晋书嵇康见孙登弹一弦琴 下详前一】 音之首 乐之统【桓谭新论八音之中唯为最而琴为之首 下详前一】 离鸾 别鹤【西京杂记张安世十五为成帝侍中善鼓琴能为双凤离鸾之曲 下详前一】 阳柯 孙枝【张协七命搆云梯陟峥嵘剪蕤賔之阳柯剖大吕之隂茎营匠斲其朴伶伦均其声器举乐奏促调髙张音朗号钟韵清绕梁 下见稽康琴赋】 通万物 协四气【桓谭新论神农氏为琴七弦足以通万物而考理乱也成公绥琴赋四气协而人神穆兮五教泰而道化通】 白鹄翔 元鹤舞【瑞应图师旷鼓琴通于神明而白鹄翔 韩子师旷鼔琴有元鹤衔珠于中庭舞失珠】 穷变化 通神明【成公绥琴赋穷变化于无极兮尽人心之好善 下详前一】 梁父吟 楚妃叹【上详蔡邕琴赋 石崇楚妃叹序楚妃叹莫知其由楚之贤妃能立德垂名于后惟楚妃马故叹咏之】子期听声 君山献曲【上详前二 后汉书桓谭字君山善鼓琴又成公绥琴赋遂创新声爰改旧用君山献曲伯牙奏弄】 德优 心逺【嵇康琴赋序众器之中琴德最优故缀叙所懐以为之赋 又乱曰愔愔琴德不可测兮体清心逺邈难极兮良质美手遇今世兮纷纶翕响冠众艺兮识音者希谁能珍兮能尽雅琴惟至人兮】 九 一奏【蔡邕琴赋间关九出入律吕屈伸低昂十指如雨 下见上乐总二】 美材 雅弄【闵鸿琴赋乃从容以旁眺覩美材于山阳上森萧以崇立下婆娑而四张 又云嗟雅弄之淳妙时缅邈以超伦】 知四海 播八风【乐声图琴以知四海琴音调之以及四海也 傅元琴赋播之以八风文之以五声】 化人情协钟律【上见上琴二乐府解题 蔡邕琴赋爰制雅器协之钟律通理治性恬淡清溢】 清
以溢 浊以温【桓子昔夏之时洪水懐山襄陵禹乃援琴作操其声清以溢潺潺湲湲志在深河 下史记邹忌详前一】 洞庭椅 寒山桐【崔骃七依洞庭之椅依峻防而旁坐 张景阳七命寒山之桐出自大冥合黄钟以吐干据苍岑而孤生】 载灵山 托峻岳【嵇康琴赞惟彼雅器载璞灵山体其德眞清和自然澡以春云澹若洞泉温乎其仁玉润外鲜 下见嵇康琴赋】涉緑水 扬白雪【并见嵇康琴赋】 太傅谈 琴髙善【世说戴公】
【从东出谢太傅徃防之谢本轻戴见但与论琴书戴既无吝色而谈琴书愈妙谢悠然知其量 列仙传琴髙善鼔琴为宋康王舍人行防彭之术】 协和人性 荡涤邪心【傅元琴赋序神农氏造琴所以协和天下人性为至和之主 下见李尤琴铭】 神物以臻 雅韵乃扬【嵇康琴賛昔在黄农神物以臻重华五感物悟灵 下见蔡邕琴赋】 布藻垂文 丝饰璧【嵇康琴赋乃使离子督墨匠石奋斤防襄荐法班倕骋神锼会裛厠朗宻调均华绘雕琢布藻垂文 崔骃七依以山柘之丝饰以和氏之璧】 莫不愀怆 未尝絶音【嵇康琴赋是故懐感者闻之莫不憯懔惨凄愀怆伤心庄子孔子穷于陈蔡之间歌鼔琴未尝絶音】 白鹊
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