灵峰蕅益大师宗论 - 第1部分

作者: 释智旭132,314】字 目 录

佛菩萨上座忏愿文】

顶礼十方大威德。五分严身慈勇王。以不思议本誓愿。同赐哀怜拔济我。弟子智旭。敬然顶香三炷。供养十方法界。去来现在无穷无尽一切三宝。剖沥肝心而自责曰。呜呼。从古解超佛祖之前。行落凡庸之后。殆未有甚于罪旭者也。智旭。于未识佛时。未识法时。未识僧时。误听邪师。妄以千古理学自任。造无量谤三宝罪。应堕阿鼻大地狱中。具受阿僧祇劫剧苦。蒙观音地藏二大士力。种种感触。拔我邪心。令得归向佛法。正信出家。不谓出家后。仍被夙业所障。仅发解慧。不沾法流。复因损己利人。遂致心欲定而反乱。念欲净而偏染。二十余年。略无实诣。今者反躬无似。内省多愆。念及生死事大。无常迅速。真堪恸地号天。追思剃染初心。离俗本志。何啻断肠裂胆。外无化他之实。内妨自行之功。在世旣溺邪见浊流。出家又为法门污道。进退失措。惭憾何穷。窃思向年力诟大士。大士尚自哀怜。今已深信三宝。三宝寕弗摄受。秖由无始障浓。自隔同体悲应。然障无实法。惟心所生。旣从心生。还从心灭。而理障必须理除。事障应须事遣。自惟多生以来。急乘缓戒。薄事尚理。久堕三涂。偶获暂出。所以一闻宗教。彻底知归。力学毗尼。偏多违犯。圆顿妙理。无精细而不入。相好观门。虽少分而罔成。旣揣病源。理须良药。曾闻造像功德。最能灭罪除愆。礼拜忏摩。实可洗心涤虑。爰发虔诚。集资改造一佛二菩萨像。仍发誓愿。恒礼占察行法。不论年月。专祈纯善轮相。众生虽垢重。诸佛不厌舍。必以大慈悲。哀愍度脱我。使我从今以后。心无掉举。身得轻安。护口过而勿出绮语恶言。净意地而不起襍思欲觉。速得清净三轮。克臻自他二利。普化众生。同生净土。

 【大悲行法道场愿文(乙酉五月初三日)】

顶礼真实大悲心。究竟分证二觉者。我无始来堕虚妄。循环生死靡暂停。失本性乐枉受苦。今欲与拔自无力。愿大威神同礼缘。不舍本誓垂哀济。弟子智旭。自惟旷大劫来。言不顾行。口与心违。今虽幸厠缁流。仍不能忘故辙。简点一生。有六大罪。而小过盖无数焉。明知向上一路。而不能亲到佛祖真受用处。明知圆顿教观。而不能登五品以净六根。明知大小毗尼。而不能清净性遮诸业。明知杀业是刀兵劫因。而杀机尚未永忘。明知偷盗是饥馑劫因。而偷心尚未全断。明知淫欲是疫病劫因。而淫机尚自炽然。是以别业资乎同分。现行感于共种。覩三灾之洊臻。悲四生之无赖。徒怀旷济之心。反受俱溺之害。扪心自憾。血泪何裨。今幸遇济生禅院大悲心呪行法道场。发心随众熏修。愿涤自他尘垢。适值母难之辰。敬然顶香六炷。供十方法界佛法僧宝。极乐教主阿弥陀佛。大悲心呪。总持秘要。千手千眼观音大士。发六种愿。一干戈永息。二五谷丰稔。三兆民正信三宝。四灵峰古刹复兴。五六智旭多生恶习。速得尅除。烦恼脂消。功德圆满。及永无意外逆顺二缘。早完阅藏著述二愿。又然臂香十炷。供十方三宝。发十种愿。一期主净障。二同行成器。三香灯侍者事理齐修。四外坛同行戒乘俱急。五常住一切职事执劳运力助缘营福者。不落有漏。六一切护法宰官舍财檀越。深悟解脱。七一切见闻随喜。若缁若素遇影蒙尘。功无虚弃。永为道种。速证圆常。八灵峰住山沙门。及某等早得清净轮相。圆成福慧二严。深念苦空。专求出要。九三涂息苦。八难超升。蠕动蜎飞。均沾胜益。十以前功德。回向西方。普与含灵。同生净土。

 【礼千佛告文】

弟子智旭。与法界含识。自从无始至于今生。昧我法本空。起徧计情执。具迷事迷理二种无明。作分段变易二死根本。贪嗔痴慢。邪见纷纭。杀盗淫欺。饮啖颠倒。依于三业六根。广造五逆十重。致使三涂鼎沸。八苦云攒。乃至幸获人身。仍遭劫浊。疾疫饥荒洊至。已足寒心。干戈兵革频兴。尤堪丧胆。父母妻孥莫保。骨肉身首分离。百骸溃散。谁思一性常灵。万鬼聚号。肎信三缘自召。悠悠长夜。泪与血而俱枯。漠漠荒郊。魂与魄而奚泊。哀哉同体之痛。惨矣切肤之悲。憾道力未全。徒怀凄怆。思拯援无策。秖裂肺肝。爰鸠同志。五体投诚。代为大地被难众生。顶礼三劫三千诸佛。臂然香炷。心发菩提。仰愿大悲拔苦。大慈鉴机。大智慧光。烁群盲之积闇。大神通力。出苦海之沉沦。令今日海内海外。江北江南。已命过者。速脱九横之城。径超九莲之土。未命过者。卽离惊窜之怖。永享太平之安。又愿诸佛菩萨。兴慈运悲。悯此劫波。来膺众许。又愿遇影蒙尘。蜎飞蠕动。广及法界一切有情。从今已去。乃至菩提。常知警悟。不构恶缘。永灭三涂。顿消八苦。卽同居而横彻寂光。不僧祇而圆登妙觉。

 【祖堂结大悲坛忏文】

顶礼大悲尊。及法界三宝。不厌垢众生。始终垂哀拯。智旭。自惟无始来。至于今日。积恶逾于须弥。招苦浮于大地。虽蒙诸佛菩萨。种种提携。薄解真乘。无柰夙业烦恼。渊渊深厚。时牵现行。葢无论未归信前。厥罪无量。卽追思旣出家后。愆累尤多。如大悲行法道场。业五与胜会。乃襍乱障垢。终不与三昧相应。虚消檀信脂膏。辜负人天属望。抚心扼腕。惭

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