雲》 《九真》 《紫极》 《小长寿》 《承天乐》 《顺天乐》 《君臣相遇乐曲》 《荔枝香》 《梨园法曲》 《凉州》 《伊州》 《甘州》 《千秋节》
右三十四曲，并明皇朝所作也。
容斋洪氏《随笔》曰："今乐府所传大曲皆出於唐，而以州名者五，伊、凉、熙、石、渭也。凉州今转为梁州，唐人已多误用，其实从西凉府来也。凡此诸曲，唯伊、凉最著，唐诗词称之极多，聊记十数联，以资谈助。如：'老去将何散旅愁？新教小玉唱《伊州》'，'求守管弦声疑逐，侧商调里唱《伊州》，''钿蝉金雁皆零落，一曲《伊州》泪万行'，'公子邀欢月满楼，双成揭调唱《伊州》'，'赚杀唱歌楼上女，《伊州》误作《石州》声'，'胡部笙歌西部头，梨园弟子和《凉州》'，'唱得《凉州》意外声，旧人空数米嘉荣'，'《霓裳》奏罢唱《梁州》，红袖斜翻翠黛愁'，'行人夜上西城宿，听得《凉州》双管逐'，'丞相新裁别离曲，声声飞出旧《凉州》'，'只愁拍尽凉州杖，画出风雷是拨声'，'一曲《凉州》今不清，边风萧飒动江城'，'满眼由来是旧人，那堪更奏《梁州》'，'曲昨夜蕃军报国仇，储沙州都护破梁州'，'边相皆承主恩泽，无人解道取凉州'。皆王建、张祜、刘禹锡、王昌龄、高骈、温庭筠、张籍诸人诗也。"
夹漈郑氏曰："按：今之乐，有《伊州》、《凉州》、《甘州》、《渭州》之类，皆西地也。又按：隋炀帝所定九部夷乐，西凉、龟兹、天竺、唐居之类，皆西夷也。观《诗》之雅颂，亦自西周始。凡是清歌妙舞，未有不从西出者。八音之音，以金为主；五方之乐，惟西是承。虽曰人为，亦莫非乐五行之精气而然。"
陈氏《乐书》曰："唐明皇天宝中，乐章多以边地名曲，如《凉州》、《甘州》、《伊州》之类。曲终繁声，名为入破，已而三州之地，悉为西蕃蹈籍，境浸削矣，故江南伪唐李煜乐曲有《念家山破》识者谓不祥之兆也。我宋龙兴，开宝八祀，悉收其地，煜乃入朝，国破念家山之应也。今诚削去繁声，革入破之名，庶几古乐之发也。"
又曰："窃观唐之乐歌，《突厥》监歌於龙朔，而阎知微卒有陷突厥之诛；《杨柳》唱於永淳，而徐敬业卒构杨、柳二州之乱。《宝庆》之曲作，而太子任咎；《堂堂》之曲奏，而唐祚中绝。以至《舞媚》、《桑条》、《黄獐》、《挈墪》之作，未有无其应者，由是知声音之道，实与政通，而治乱之兆，皆足听而知之，况其昭昭者乎？然明皇雅好度曲，未尝使蕃汉杂奏。迨天宝之末，始诏选调法曲与胡部新声合作，识者异之。明年，遂及禄山之难。岂得无所感召而然哉然？则帝王奏乐可不谨乎！"
按郑氏主於声音而言，陈氏主於证应而言，故其说不同。然成周之时，未尝不以夷乐参用於祭享之间也。迹明皇所以召衅稔祸者，自有其故，岂皆入破合奏致之乎？
《宝应长宁乐》 《广平太一乐》
右二曲，代宗朝所作也。
《定难曲》 《中和乐》 《继天诞圣乐》《孙武顺圣乐》
右四曲，德宗朝所作也。
《雲韶法曲》 《霓裳羽衣舞曲》
右二曲，文宗诏太常卿冯定采开元雅乐作也。臣下功高者赐之乐，又改法曲为仙韶曲。
《万斯年曲》
右一曲，武宗朝李德裕命乐工作《万斯年》以献。
《播皇猷曲》
右一曲，宣宗每宴群臣，备百戏，帝自制新曲，故有《播皇猷》之作。
柳宗元撰唐《铙歌鼓吹》十二曲
《晋阳武》 《兽之穷》 《战武牢》 《泾水黄》 《奔鲸沛》 《苞枿》 《河右平》 《铁山碎》 《靖平邦》 《吐谷浑》 《高昌》 《东蛮》
按自汉有《铙歌鼓吹曲》，而魏晋以来相袭为之，大概皆以颂时主之功德。唐无其词，子厚此文进於元和间谪永州之时，元未尝施用也。
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