城王道宗，从赤太原出盐泽道，安抚未顺余寇；我一军出大非川，复从伏城而回，皆于关中取齐。”甑生等依其议，传令拔寨，离了吐谷浑。顺等赍送羊马共二百口，金宝之类二十车。靖皆不受，顺再请以为饷军之资，靖乃命典书簿官吏，每受其三分之一。顺与众人只送出旧营遣回。靖三军出得旧营，径望伏城而回。果是得胜军兵雄似虎，回鞭敲凳马如龙。大军行了数日，已近伏城。捷音早报入长安。太宗差黄门官迎接。靖三军屯扎关中，侯高甑生人马会齐朝见。甑生一连失期五日。太宗闻靖军已到关中，诏屡下促朝。靖次日只得先朝见，具奏：“吐谷浑全兵被俘，臣以陛下之德谕遣之。惟戮首恶者一人天柱王。”太宗大悦，谓曰：“卿南平吴，北破突厥，今西走吐谷浑，而大定其国。卿之劳，谁不知之！久后论功受赏，自有公处也。”靖曰：“仗陛下之威而成此功，何敢望赏。”
靖又奏：“副总管高甑生与臣分路班师，今犹未到，必有扰劳于民，乞陛下递诏促之。”太宗允其言，辄下敕书，沿路递送，以催甑生回军。又过四日，甑生之兵始到关外。闻李靖已入长安十日，甑生惧罪，漏夜入长安朝见。太宗怒曰：“卿乃吾之初识，与李靖同日班师，何如后期？沿路应给官军之民，不胜疲劳，公安坐曾不为意！”甑生失次，唯顿首请罪。上命之退。及出，汗沾浃背。甑生归第，心中深恨于李靖曰：“吾与汝同事之人，何得在帝前奏我哉？此必报之！”令人请殿中侍御史刘程文来府，与之谋曰：“李靖自恃功高，比来得宠于上。日前奏我后期之过，致圣上嗔怒，此仇岂肯干休！”程文曰：“公察靖曾有私处，吾当协力谄之，上必听信。去靖之位，亦非难事。”甑生曰：“他无所知，比征吐谷浑，受顺可汗七车金宝，唯此可以证之。”程文曰：“来日公先奏，吾亦助言。”二人商议散去。
次日，甑生入奏曰：“李靖承王命出征，仗陛下之威，竭诸将之力，平伏吐谷浑。大军班师之日，伏允子顺赍送金宝七车，靖受之而付书簿，密与顺私语始别。臣观李靖，外为陛下诈忠，内实有通谋之情。乞推勘以抑其不轨。”太宗默然。御史刘程文谄之曰：“李靖自以有不世之功，欺弱朝廷，因与外夷通谋欲叛。此事或有之也。”太宗顾谓房玄龄曰：“公等推有此事否？”玄龄曰：“臣不敢以私意料人。日前陛下征吐谷浑，以李靖老迈。靖至臣家，谓吾曰：‘吾虽老，尚堪一行。’今果成功。以此言证之，足明靖有忠于朝廷也。”太宗曰：“靖果有叛，不在于老年。朕不令人按之，恐无以报群下；按之无状，然后治诬者之罪，则公论自定矣。”高甑生怀惧而出。
上遣中书舍人温彦博按靖反状。彦博承诏，察录靖征讨事迹，皆其经历。出兵交战俱有文簿可验，并所得粮饷金银，支给军士，一一明白，并无叛状。彦博录之上闻。太宗大怒曰：“高甑生自有罪过，何得离间我君臣哉！”诏问以诬告，论减死罪一等，罢职徙边外为民。御史刘程文附亲逆，削其官职。群臣言：“甑生秦府功臣，宜宽其罪。”帝曰：“国家功臣多矣，若甑生得免，则人人犯法，安可复禁乎？”不听。李靖为甑生之诬，自是阖门，杜绝宾客，虽亲戚亦不得见耳。
贞观十年二月，太宗以吐谷浑既平，设太平宴，重赏将士。宴罢退居便殿。顾侍臣房玄龄、魏徵在立，上因谓之曰：“朕往年与公等议封建之计，虽著为令，尚未及行。今外夷多事，宜即颁诏。令中书省拟藩镇上闻，朕将亲遣之行。”魏徵曰：“陛下经营远虑，愚臣之所不及。中书省拟议藩镇而授之，恐诸王有争上下。陛下须当廷佥升，命中官喝名唱之，诸王亦无异议也。”上从之，召荆王元景等十四人，当朝廷，帝亲点授藩镇之所，俱为都督。各王得镇所，皆谢恩而出。元景授河南都督，过数日入朝辞太宗。太宗问之曰：“御弟犹未出长安乎？”元景曰：“臣受命已后，心亦不安。但于陛下有恋恋不舍，所以迁延未行。即今辞出，一二日就临任也。”太宗曰：“兄弟之情，岂不欲常其处耶？但以天下之重，不得不出而分理之。朕之诸子尚可复有，独汝兄弟，不可再得。”言罢，因流涕呜咽不能止。诸王亦各洒泪而别。次日，皆离长安，走马上任去了。
独有魏王泰为相州都督，不肯赴官。近臣奏闻，太宗曰：“泰好文学，既不肯赴官，朝廷岂无事理乎？”即命于泰府中别置文学馆，召引天下俊秀，日与讨论时政奏闻。魏王虽是得太宗宠爱，诸大臣多轻视之。上颇知其事，召诸大臣责之曰：“隋文帝时，大臣皆被诸王挫辱。今我若纵之，岂不能折辱公等耶？魏王泰，朕所爱者也，尔众臣何得轻慢之？”房玄龄等皆伏谢。魏徵正色曰：“若纪纲大坏，固所不论。今遇圣明在上，魏王必无折辱群臣之理。隋文帝骄其诸子，卒皆夷灭。陛下安足学？”太宗悦曰：“朕以私爱忘公义。及闻公言，方知理屈。人主发言，何得容易乎？”王珪曰：“臣尝奏三品以上之官，途中若遇亲王，即下乘以执人臣之礼，甚非礼体。陛下曾不之听。是言岂易发哉？”太宗曰：“卿辈轻我子耶？”魏徵曰：“诸王位次三公。今三品官皆九卿八座，为王降乘，诚非所宜。”上曰：“人（天）命难期。万一太子不肖，安知诸王不为公辈之主乎？”徵曰：“自周以来，皆子孙相继，不立兄弟，所以绝庶孽之窥窬，塞祸乱之源本。此为国者所深戒也。”上乃从徵之奏。
夏六月，魏徵屡以目疾不能趋朝，上表固辞退位。上不得已，以为特进知门下省事，参议得失。房玄龄亦因求退，上近来颇疏玄龄，允其退职。是时长孙皇后得疾在宫，太子侍立榻前。见后呻吟不安，奏曰：“臣请皇上赦天下罪人，度僧道，入法门，祈禳娘娘。”后曰：“死生有命，非智力所能移。赦者国之大事，不可屡下。道释异端之教，蠹国害民，皆皇上平素不为。奈何因吾一妇人，使皇上为平昔不为之事乎？”太子因是不言。
第七十一节 马周上章陈王道 魏徵进疏法唐虞
后病势未见减退，日渐沉重，自知不可起也，遂请太宗入寝榻嘱之曰：“臣妾疾甚危殆，料不能起。但陛下宜保圣躬，以安天下。房玄龄事陛下已久，小心慎密。苟无大故，不可弃也。妾之家族，因缘以致禄位，非其才德可称，是辈易致颠危，赖陛下保全之，慎勿与之权要。妾生无益于人，死后勿高丘垄而葬，劳费天下。但因山为坟，器用瓦木可也。更愿陛下亲君子，远小人，纳忠谏，辟邪佞；省作役，止游畋，则妾死无恨矣。”又顾太子曰：“尔宜竭尽心力，以报陛下付托之重。”太子拜曰：“敢不遵娘娘之命！”后嘱罢遂崩于长乐宫，年三十六岁。
后长孙氏，河南洛阳人。隋右骁卫将军晟之女。性仁孝俭素，好读书。尝与上从容商略古事，因而献替，裨益弘多。抚视庶孽，逾于所生。妃嫔以下，无不爱戴。训诸子，常以谦俭。为太子乳母以东宫器用少，请奏益之，后不许，曰：“太子患德不立，名不扬，何患无器用耶？”尝采古昔妇人得失事，为《女法》三十卷。皇后既崩，次日宫司以后所著集奏之。太宗览之悲痛，以示近臣曰：“皇后此书，足以垂范百世。朕非不知天命，而为无益之悲，但入宫不复闻规谏之言，失一良佐，故不能忘怀耳。”乃遣黄门召玄龄，使复其位。上念后之死，无日不哀。群臣多劝之，不听。冬十一月，诏葬皇后于昭陵，帝亲为文，命有司刻石，称“皇后节俭，遗言薄葬，不藏金玉。当使子孙奉以为法。”上与从臣登坟竖碑，四顾寥寥，徘徊不忍遽离。及黄昏，车驾始发献陵，迟迟而回，至南卫日已黑矣。帝命从官侍宿南营。
原来南卫乃将军段志贤、宇文士及分统士众。帝先遣宫官至二人卫所报知。士及听知天子銮驾来，即将出迎。志贤曰：“戎马在外之时，军门不敢夜开。足下只好安内莫出。”士及持疑间，使者叱之曰：“此有手敕在此，圣驾露宿于外，尔等不纳之，明日天子见罪，将军何所分剖耶？”志贤曰：“夜半不辨真伪。来日见天子自有定论。”即留使者在卫，至天明，与士及开军门，诣天子前谢罪。”太宗曰：“公乃能严军令，真将军也。朕将赏之不暇，何罪之有？”乃劳而遣之。上车驾入宫，众百官各朝见而退。上以后死，怀念不已，于苑中起立重观以望昭陵。尝引魏徵同登，使视之。徵熟视之曰：“臣昏眊不能见也。”上用手指示曰：“直望竖新碑处，后之陵也。”徵曰：“臣以陛下望献陵，则昏眊不见。若昭陵，臣固见之矣。”上感泣，为毁其观。群臣以上为后之故，少有视朝，魏徵率众臣入宫谏曰：“死生有命，富贵在天。陛下且宜保重圣躬，以临天下，庶慰万民之望也。”上乃从其谏。
次日设朝，仍与侍臣议论时政得失。忽治书侍御史权万纪奏曰：“宣饶之地银大发，陛下遣人采之，岁可得数万缗。”上曰：“朕贵为天子，所乏者，非财也。但恨无嘉言可以利民耳。与其得数百万缗，何如得一贤才？卿为御史之职，未尝进一贤才，而专言银利。昔尧、舜弃璧于山，投珠于谷；汉之桓、灵，乃聚钱为私藏。卿欲以桓、灵待我耶？”是日，罢黜万纪官职，使还乡里。
贞观十一年春正月，太宗将幸洛阳。车驾至显仁宫，上以官吏阙少储偫，皆被责。魏徵谏曰：“陛下以阙储偫，重责官吏。臣恐承风相效，异日民不聊生，殆非行幸之本意。昔隋炀帝讽郡县献食，视其丰俭，以为赏罚，故海内叛之。陛下所亲见也。奈何效之乎？”上惊曰：“非公不闻此言！”因谓长孙无忌曰：“朕幼年过此，曾买饭而食，租舍而宿。今供烦如此，岂得犹嫌不足乎？”无忌曰：“陛下体此，足可止冗费也。”车驾至洛阳，与侍臣载舡泛积翠池游观，顾谓侍臣曰：“炀帝作此宫以结怨于民。今悉为我有，正由宇文述、虞世基之徒，内为谄谀，外蔽聪明故也，可不戒哉！”侍臣以为然。
秋七月，车驾未回长安。值大雨，连三日不止，平地水深四尺。自谷、洛溢入洛阳，荡坏官寺、民居无数，溺死者六千余人。侍臣奏知，上乃诏被水所毁宫室少加修整，恐劳百姓；命废明德宫、玄圃院，以其村给与遭水民家。令百官上封事，极言过失。明日谓侍臣曰：“上封事者，皆言朕游猎太过。今天下无事，武备不可忘。但与左、右猎于后苑，无一事烦民，夫亦何伤？”魏徵曰：“先王惟恐不闻其过。苟其言无取，亦无所损，乃皆劳而遣之。”上是其言。侍御史马周上疏以闻。疏曰：
以为三代及汉历年多者八百，少者不减四百，良以恩结人心，人不能忘故也。自是以降，多者六十年，少者才二十余年，皆无恩于人，本根不固故也。今之户口，不及隋之什一，而给役者，兄去弟还，道路相继，营缮不休，器服华侈。陛下少居民间，知民疾苦，尚如此，况皇太子生长深宫，不更外事？万岁之后固圣虑所当忧也。臣观自古百姓愁怨，国未有不亡者。人主当修之于可修之时，不可悔之于既失之后。贞观之初，天下饥歉，斗米直匹绢，而百姓不怨者，知陛下忧念不忘故也。今比年丰穰，匹绢得粟十余斛，而百姓怨咨者，知陛下不复念之，多营不急之务故也。自古以来，国之兴亡，不以蓄积多少，在于百姓苦乐。且以近事验之：隋贮洛口仓，而李密因之；东都积布帛，而世充资之；西凉府库，亦为国家之固，至今未尽。夫当积贮，不可无。要当人有余力，然后收之，不可强敛以资寇敌也。夫俭以息人（民），贞观之初，陛下所亲行也。岂今日而难之乎？欲为长久之计，但如贞观之初，则天下幸甚！又陛下宠遇诸王过厚，亦不可不深思也。魏武帝爱陈思王，及文帝即位，遂遭囚禁。然则武帝爱之，适所以苦之地。又百姓所以治安，惟在刺史、县令。今重内官而轻州县，刺史多用武臣，或京官不称职，始补外任。边远之处，用人更轻。所以百姓未安，殆由于此。（出《通鉴纲目》）
疏上，太宗览而称善久之，谓侍臣曰：“刺史之职，朕当自选。县令宜诏京官五品以上，各举一人，中书省奉旨而行。”是时魏徵亦上疏以奏，疏曰：
人主善始者多，克终者寡。岂取之易而守之难乎？盖以殷忧则竭诚以尽下，安逸则骄恣而轻物。尽下则胡越同心，轻物则六亲离德，虽震之以威怒，亦皆貌从而心不服故也。人主诚能见可欲，则思知足；将兴缮，则思知止；处高危，则思谦降；临满盈，则思挹损，遇逸乐，则思樽节；在宴安，则思后患；防壅蔽，则思延纳；疾谗邪，则思正己；行爵赏，则
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