不忘人之功采其一美不求备于众又呉良传东平王苍上疏荐良曰良资质敦固公方亷恪宜备宿卫以辅丨丨宋史周必大传命必大兼编丨丨所详定官挥麈三録数陈谠言以辅丨丨庾亮让中书令表陛下践阼丨丨维新牛凯乐歌辞皇皇丨丨穆穆神猷韩愈送文畅北游诗当今丨丨初恩泽寛防狘耶律楚材诗丨丨舆人诵天威万古传】横政【孟子丨丨之所出横民之所止不忍居也】报政【史记鲁世家伯禽之初受封之鲁三年而丨丨周公曰何迟也曰变其俗革其礼防三年然后除之太公亦封于齐五月而丨丨周公曰何疾也曰吾简其君臣礼从其俗为也刘禹锡诗南徐丨丨入文昌东郡需才别建章陈陶赠周太史诗丨丨黄霸惭观兵吕蒙醉陈基喜王季野府判南归诗锦里他年湏丨丨中天风露湿朝衣】阙政【汉书严助传朝有丨丨遗王之忧阮籍牋朝无丨丨民无谤言】五政【后汉书荀悦传兴农桑以养其性审好恶以正其俗宣文敎以章其化立武备以秉其威明赏罚以统其法是谓丨丨管子春三月以甲乙之日发丨丨一政】【曰论防孤舍有罪二政曰赋爵列授禄位三政曰冻解修沟渎复亡人四政曰端险阻修封疆正阡陌丨丨曰无杀麑天母蹇华絶】【芋丨丨茍时春雨乃来又南史陆慧晓传慧晓歴辅丨丨立身清肃】朝政【北史穆崇传崇子观字闼拔袭崇爵太武监国观为】【右弼出则统摄丨丨入则应对在右事无巨细皆闗决焉隋书蘓威传威与裴矩裴蕴虞世南参掌丨丨东京赋乃羡公侯卿士登】【自东除访万机询丨丨曹植王仲宣诔伊君显考奕叶佐时入管机宻丨丨以治陈琳檄坐领三台専制丨丨潘岳诗改服从丨丨】义政【墨子顺天意者丨丨也反天意者力政也】觞政【説苑魏文侯与大夫饮酒使公乘不仁为丨丨曰饮若不尽浮之大】【白文侯不尽举白浮君】佳政【曹植书又闻足下在彼自有丨丨杜甫诗行行树丨丨慰我深相忆又紫衣使者辞复命再拜】【故人谢丨丨王逢闻何子敬毁淫祠开乡校诗鱼米骈登橘柚垂备闻丨丨起深思】聂政【战国防轵深井里丨丨勇敢士也避】【仇隐于屠者之间嵇康答二郭诗豫子匿梁侧丨丨变其形】
不易政【唐书袁滋传为华州刺史杨于陵代之滋行耆老遮道不得去于陵谕曰吾丨敢丨袁公丨人皆罗拜】刻削政【人物志司察之能臧否之材也故在朝则为师氏之佐为国则丨丨之丨】
増美政【书乃命羲和疏尧之圣徳丨丨不必独理必湏贤辅齐书房豹传为乐陵太守风敎修理称为丨丨唐书卢懐愼传】【子奂为吏有清白称出为陜州刺史开元二十四年帝西还次陜嘉其丨丨题赞于防事又韩愈传父仲卿为武昌令有丨丨既去】【县人刻石颂徳王褒四子讲徳论若乃丨丨所施洪恩所不可究陈王俭与豫章王嶷牋自庾亮以来荆州无复此丨丨杜甫诗】【姚公丨丨谁与俦不减昔时陈太丘】干政【书九载绩用弗成疏鲧治水乃为国事非禹能止又年小不可丨丨北史李祖勲传】【祖勲性贪慢兼其妻崔氏骄豪丨丨时论鄙之唐书让皇帝宪传宪尤谨畏未尝丨丨而与人交帝益信重】即政【书月正元】【日舜格于文祖疏以丨丨告也诗烈文序烈文成王丨丨诸侯助祭也】观政【书七世之庙可以观徳万夫之长可以丨丨礼】【记尸亦馂鬼神之余也恵术也可以丨丨矣王屮头陀寺碑丨丨藩维树风江汉蘓轼诗我来丨丨问风謡】复政【书伊尹既】【丨丨厥辟将告归乃陈戒于徳】共政【书古我先王亦惟图任旧人丨丨传先王谋任老成人丨治其丨】有政【书敬尔有】【官乱尔丨丨又惟孝友于兄弟克施丨丨】旧政【书君罔以辩言乱丨丨臣罔以宠利居成功其永孚于休左传宣子于是乎】【始为国政治旧洿疏治旧洿者国之丨丨洿秽不洁理治改正之也蘓轼诗丨丨犹传蜀父老先声已振越溪山】治政【书若】【考作室既底法传以作室喻丨丨礼记礼者君之大柄也所以别嫌明防傧鬼神考制度别仁义所以丨丨安君也宋史宗室希睾】【传治人如修身丨丨如理家】图政【书丨厥丨莫或不艰晋书赵王伦传孙秀知太子聪明若还东宫将尊贤人丨丨量已必】【不得志】施政【书廸惟前人光施于我冲子传蹈行先王光大之道丨丨于我童子童子成王】立政【书序周公作丨丨书】【丨丨任人凖夫牧作三事又继自今后王丨丨其惟克用常人后汉书仲长统传统着昌言论曰制国以分人丨丨以分事荀悦立】【制度论先王丨丨以制为本】前政【书钦若先王成烈以休于丨丨传敬顺文武成业以美于丨人之丨杜甫诗破胆遭丨丨】【隂谋独秉钧】王政【书序成王东伐淮夷遂践奄作成丨丨诗序雅者正也言丨丨之所由废兴也后汉书郑传前后所】【陈有补益丨丨者皆着之南宫以为故事班固奕防四象既陈行之在人葢丨丨也潘岳杨荆州诔学优则仕乃从丨丨张养浩赠】【刘仲宪诗自从秦鞅废井田丨丨丝棼民湿束刘基诗好生虽圣心明刑亦丨丨】感政【诗序六义疏人君以政化下臣下丨】【丨作诗故还取政敎之名以为作诗之目】刑政【诗闗雎序国史明乎得失之迹伤人伦之废哀丨丨之苛吟咏情性以风其上】【星经执法四星在太阳首西北主刑狱之人又为丨丨之官助宣王命内常侍官也谢朓齐雩祭歌昧旦丕承夕惕丨丨陈傅良有】【仁皇赐魏家丨丨二字跋】大政【诗序小雅大雅疏述丨丨为大雅述小政为小雅又憎其式廓传廓大也憎其用大位行丨丨】【左传郑子产聘于晋晋侯有疾韩宣子曰寡君梦黄熊入于寝门其何厉也对曰以君之明子为丨丨其何厉之有北史魏文帝】【纪论孝文纂承洪绪早着叡圣之风及躬总丨丨一日万几十许年间曽不暇给説苑小快害义小慧害道小辨害治茍心伤徳丨】【丨不险】成政【诗芃兰之支笺芄兰柔弱恒蔓延有所依縁喻幼穉之君任用大臣乃能丨其丨又天保序天保下报上也君】【能下下以丨其丨臣能归美以报其上焉】致政【诗衡门之下可以栖迟疏浅陋衡门之下犹可以栖迟游息以兴地狭小国之】【中犹可以兴治丨丨又豳谱召公为保周公为师相成王为左右周公丨丨之后留为太师是狼跋之作在丨丨之后也礼记五十】【而爵六十不亲学七十丨丨注丨丨还君事周礼天官惟王建国注周公居摄而营土中七年丨丨成王使居洛邑治天下】摄政【诗豳谱豳诗七篇七月鸱鸮是周公出居时作其余多在入丨丨之后礼记仲尼曰昔者周公丨丨践阼而治抗世子法于伯】【禽所以善成王也岑参诗丨丨朝章重持衡国相尊】勤政【诗序庭燎美宣王也笺诸侯将朝宣王以夜未央之时问夜早晚美】【其能自丨其丨事成公绥贤明颂王用丨丨万国以防傅咸喜雨赋屡刻躬而丨丨兮广请祷于灵只又唐书让皇帝宪传天子于】【兴庆宫西南置楼其西署曰花蕚相辉之楼南曰丨丨务本之楼五代史南唐世家命两省侍郎给事中中书舍人集贤丨丨殿学】【士分夕于光政殿宿直引与谈论】布政【诗周王于迈六师及之疏既有贤臣为王丨丨故可以征讨有罪周王往行征伐则】【六师与之而俱进也晋书天文志月五星入太防道吉其所犯中坐成刑其西南角外三星曰明堂天子丨丨之宫南史王籍传】【为钱塘县下车丨丨咸谓数十年来未之有也李尤明堂铭丨丨之室上圆下方体则天地在国正阳钟会檄丨丨垂恵而万协】【和王融策秀才文岂丨丨未优将罢民难业泰不华陪幸西湖诗丨丨亲廵省观民或怠荒】涖政【诗序公刘召康公戒成王】【也成王将丨丨戒以民事美公刘之厚于民而献是诗也晋书景帝纪齐王丨丨不廸率典吴越春秋季歴让国于泰伯而三让不】【受故云太伯三以天下让于是季歴丨丨潘岳文丨丨端位临朝光曜庾信萧太傅墓铭托身淄右丨丨淮东】赋政【诗丨丨于】【外四方爰发崔骃北廵颂禋洁享祈歆尝百神爰始丨丨授务于人张衡司空陈公诔丨丨二城还集皇闱景福殿赋于南则有承】【光前殿丨丨之宫潘岳思游赋揖太昊以假憇兮聼丨丨于三春阎君謡阎君丨丨明旦昶蠲苛去碎以礼让】外政【诗妇无公】【事休其蚕织传休息也妇人无与丨丨虽王后犹以蚕织为事説苑子产相郑简公谓子产曰内政毋出丨丨毋入】徳政【诗周】【颂谱太平之时人民和乐讴歌吟咏而作颂者皆人君丨丨之所致也魏志髙堂隆传隆上疏曰夫皇天无亲惟徳是辅民咏丨丨】【则延期过厯五代史闽世家王审知招来海中商贾海上黄﨑波涛为阻一夕风雨雷电震击开以为港闽人以为审知丨丨所致】【号为甘棠港宋史吴元扆传考满吏民愿借留树碑表其丨丨岑参赠张尚书诗自公布丨丨此地生光辉朱徳润丨丨碑诗刻石】【道傍纪丨丨旁人见者或歔欷】敷政【诗不竞不絿不刚不柔丨丨优优百禄是遒后汉书王畅传畅拜南阳太守下车奋厉威】【猛功曹张敞諌曰以明府上智之才日月之曜丨仁恵之丨则海内改观化人在徳不在用刑畅深纳】异政【诗序王道衰而】【礼义废政敎失国丨丨家殊俗而变风变雅作矣后汉书北海靖王兴传显宗器重兴毎有丨丨輙乘驿问焉宋史太祖纪诏诸道】【长贰有丨丨者众举留请立碑者委参军騐实以闻荀子诸侯丨丨百家异説钟会檄江山之外丨丨殊俗】国政【礼记既练】【居垩室不与人居君谋丨丨大夫士谋家事左传秦伯犹用孟明孟明増修丨丨重施与民战国防庄辛谓楚襄王曰君王左州侯】【右夏侯辇从鄢陵君与夀陵君専淫逸侈靡不顾丨丨郢都必危矣臣请避于赵淹留以观之汉书孝武帝纪丞相绾奏所举贤良】【或治申商韩非蘓秦张仪之言乱丨丨请皆罢奏可杜甫诗孝理敦丨丨神凝推道经又南史袁淑传始兴王濬尝送钱三万饷淑】【一宿复遣人追取谓为使人谬误欲以戏淑淑与濬书曰闻之前志曰七年之中一与一夺义士犹或非之况密迩旬次何其裒益】【之亟也窃恐二三诸侯有以观大丨之丨又北史周武帝纪论修富丨之丨务强兵之将乘雠人之有衅顺天道而推亡】知政【礼记审声以知音审音以知乐审乐以丨丨左传楚司马子良生子越椒子文曰必杀之子良不可子文以为大慼聚其族曰椒也】【丨丨乃速行矣无及于难又郑伯赏入陈之功赐子产次路再命之服先六邑子产辞邑公固予之乃受三邑公孙挥曰子产其将】【丨丨矣让不失礼孟子见其礼而丨其丨闻其乐而知其徳汉书艺文志大古有岐伯俞拊中世有扁鹊秦和葢论病以及国原诊】【以丨丨】主政【礼记疏宫主君商主臣角主父征主子羽主夫少宫主妇少商丨丨是法北斗而为七政星经四辅四星抱北】【极枢星主君臣礼仪丨丨万几辅弼佐理万之象辅佐北辰而出入授政也】服政【礼记五十曰艾丨官丨疏五十是知天命】【之年堪为大夫服事也大夫得専事其官政故曰丨官丨也】授政【礼记君天下曰天子朝诸侯分职丨丨任功曰予一人晋】【书天文志抱北极四星曰四辅所以常在北极而出度丨丨也宋史窦俨传设官分职丨丨任功欲为政之有伦在位官之无旷】殷政【礼记圭田无征注圭洁白也卿大夫徳行洁白乃与之田此殷礼也丨丨寛缓厚重贤人故不税之】从政【礼记三年】【之防祥而丨丨期之防卒哭而丨丨九月之防既而丨丨小功缌之防既殡而丨丨论语季康子问仲由可使丨丨也与史记孔】【子世家髙皇过鲁以太牢祠焉诸侯卿相至常先谒然后丨丨陆机辨亡论竒踪袭于逸轨叡心因乎令图丨丨咨于故实播宪稽】【乎遗风孟浩然诗念我平生好江乡逺丨丨又礼记八十者一子不丨丨九十者其家不丨丨废疾非人不养者一人不丨丨】马政【礼记季秋之月天子乃敎于田猎以习五戎班丨丨周礼夏官校人掌王丨之丨注政谓差择养乘之数王浑诗唐人重丨丨】【分屯列郊坰】直政【礼记制十有二幅以应十有二月袂圜以应规曲袷如矩以应方负绳及踝以应直下齐如权衡以应平】【故规者行举手以为容负绳抱方者以丨其丨方其义也】敏政【礼记人道丨丨地道敏树】会政【周礼地官乡大夫岁终则】【令六乡之吏皆丨丨致事疏年终将考其得失则令六乡之吏皆计丨敎丨之功状于乡大夫乡大夫致于大司农然后考之】谷政【周礼地官舍人掌平宫中之政注政用丨之丨疏舍人总主给米之事平其给米不特多特少也】救政【周礼春官太卜】【以八命者赞三兆三易三梦之占以观国家之吉凶以诏丨丨注诏告也凶则告王丨其丨】时政【左传闰以正时时以作事】【事以厚生生民之道于是乎在矣不告闰朔弃丨丨也何以为民后汉书天文志掌天文之官仰占俯视以佐丨丨又班超传论丨】【丨平则文徳用而武畧之士无所奋其力能北史蘓绰传周文方欲革易丨丨务彊国富人之道故绰得尽其智能赞成其事宋】【史髙宗纪许中外臣民直言丨丨挥麈后録凡史官记事所因者有四一曰丨丨记】争政【左传周公阅与王孙蘓丨丨】入政【左传子皮欲使尹何为邑子产曰少未知可否子皮曰使夫往而学焉子产曰侨闻学而后丨丨未闻以政学者也】体政【左传初晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子命之曰仇其弟以千亩之战生命之曰成师师服曰异哉君之名子也夫名以制义】【义以出礼礼以丨丨政以正民是以政成而民聼】临政【左传夙兴夜寐朝夕丨丨此以知其恤民也后汉书二十八将传论】【观其治平丨丨课职责咎将所谓导之以法齐之以
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