似肉【孙觌题谷隐诗红轻丨丨丨緑细桞如缲】天鸡肉【汪元量湖州歌并力细割丨丨丨宴罢归来月满鞍】鸡头肉【宋无乳岛诗端相不似丨丨丨莫遣三郎解抹胸】鸡舌肉【耶律椘材西域河中诗饱啖丨丨丨分餐马首】檀公肉【杨维桢题陶渊明漉酒图诗家贫不食丨丨丨肯食刘家天子禄按南史陶潜传江州刺史檀道济餽以梁肉麾而】【去之】五净肉【楞严经我灭度后末法之中多此神炽盛世间自言食肉得菩提路阿难我令比丘食丨丨丨此肉皆我神】【力化生本无命根】
食有它肉【后汉书列女传乐羊子妻尝有他舎鸡谬入园中姑盗杀而食之妻对鸡不餐而泣姑怪问其故妻曰自伤居】【贫使丨丨丨丨姑竟弃之】引酒御肉【晋书刘伶传尝渴甚求酒妻捐酒毁器涕泣谏伶曰当祝鬼神自誓耳便可具酒肉】【祝曰天生刘伶以酒为名一饮一斛五斗解酲妇儿之言慎不可听仍丨丨丨丨块然复醉】
族【昨木切宗丨】
韵藻族【易君子以丨丨辨物嵇康难自然好学论乃始作文墨以传其意区别羣物使有丨丨陆云牛责季友文天造】【草昧万物化淳丨丨殊品莫同乎人又诗丨丨知感有命自天元稹诗驯养岂无愧丨丨安得齐】九族【书克明俊徳以亲丨】【丨疏上至髙祖下及孙是为丨丨左传故务其三时修其五敎亲其丨丨以致其禋祀于是乎民和而神降之福汉书髙帝纪髙】【祖置宗正官以序丨丨后汉书光武纪褒徳赏勲亲睦丨丨晋书段灼传国之兴也由于丨丨亲睦黎庶协和易林丨丨和睦不忧】【饥乏马融广成颂皇太后体唐尧亲丨丨笃睦之徳陛下履有虞烝烝之孝外舎诸家毎有忧疾圣恩普劳遣使交错蔡邕李子才】【碑敦睦丨丨笃信交友诸葛亮表昔在虞书敦序丨丨周监二代封建同姓曹植表恵合椒房恩昭丨丨荀朂食举乐东西厢歌丨】【丨既睦庶顺比庾信宫调曲明明丨丨序穆穆四门宾卢照隣五悲杂言以蕙兰为丨丨以风烟为四隣陈子昂与岑内史启丨】【丨同欣皆慿于奬盼六亲咸赖仰徳于恩波王建诗一士登甲科丨丨光彩新范成大诗生男丨丨欢所愿作门楣】公族【诗麟】【之角振振丨丨丨丨公同祖也礼记庶子之正于丨丨者敎之以孝弟睦友子爱左传初骊姬之乱诅无畜羣公子自是晋无丨】【丨及成公即位乃宦卿之适子而为之田以为丨丨史记赵世家晋顷公之十二年六卿以法诛丨丨祁氏羊舌氏分其邑为十县】【六卿各令其族爲之大夫晋公室由此益弱汉书叙传丨丨蕃滋枝叶硕茂管子公曰爱民之道奈何管子对曰公修丨丨家修家】【族使相连以事相及以禄则民相亲矣曹冏六代论丨丨者国之枝叶枝叶落则本根无所庇荫髙适诗丨丨称王佐朝经允帝求】
【又李白诗四代三丨丨清风播人天】族【诗言旋言归复我丨丨吴志陆逊传注父骏淳懿信厚为丨丨所怀晋书周顗传同】【郡贲嵩见顗叹曰将振起旧风清我丨丨矣北史崔廓传廓以孤贫母贱不为丨丨所齿蔡邕述行赋爰结踪而回轨兮复丨丨以】【自绥潘岳杨荆州诔羣辟恸懐丨丨挥泪又杨仲武哀策文烈烈清风丨丨之望陆机诗借问丨丨间恻怆论存亡陆云晋故散】【常侍陆府君诔契濶丨丨是综是纬刘禹锡诗八元丨丨盛万古门风厚范成大诗四徳仪丨丨三千式里门】三族【礼记以之】【闺门之内有礼故丨丨和也周礼春官小宗伯掌丨丨之别以辨亲疎注丨丨谓父子孙仪礼士昏礼唯是丨丨之不虞使某也请】【吉日左传浑敦穷奇梼杌此丨丨也世济其凶增其恶名以至于尧尧不能去史记秦纪文公二十年法初有丨丨之罪注父母兄】【弟妻子也汉书刑法志髙后元年除丨丨罪袄言令管子公立三官之臣市立三郷工立丨丨泽立三虞山立三衡庄子夫与国君】【同食泽及丨丨而况父母乎陈琳檄所爱光五宗所恶灭丨丨杜荀鹤诗丨丨不当路长年犹布衣】百族【周礼秋官大司冦若】【禋祀五帝则戒之日涖誓百官戒于丨丨注丨丨谓府史以下也又地官司市大市日昃而市丨丨为主韩非子孝子爱亲百数之】【一也今以身处危而人尚可以战是以丨丨之子爱于上皆若孝子之爱亲也是行人之诬也水经注丨丨欣戴咸推厥诚张衡西】【京赋商贾丨丨裨贩夫妇陆机应嘉赋于是葺宇中陵筑室河曲轨絶千途而门瞻丨丨陆云诗聚丨丨羣分万形张载诗郁郁】【小城中岌岌丨丨居苏轼诗异花兼四方野鸟喧丨丨林光朝诗大呌出银甖邂逅聚丨丨】世族【左传官有丨丨晋书外戚】【传序庾亮丨丨羽仪王恭髙门领袖宋书恩幸传论军中仓卒权立九品葢以论人才优劣非谓丨丨髙卑南史何防传初褚彦回】【王俭为宰相防谓人曰我作齐书已竟赞云回既丨丨俭亦国华不赖舅氏遑恤国家五代史前蜀世家当唐之末人士多欲依建】【以避乱建虽起盗贼而为人多智诈善待士故其僣号所用皆唐名臣丨丨干寳晋纪总论丨丨贵戚之子弟陵迈超越不拘资次】【陆云祖考颂云之丨丨承黄虞之苖绪裔灵根之遗芳孙椘龙见上疏举亮拔秀异之才可以拨烦理难矫世抗言者无系丨丨必】【先逸贱谢灵运诗市鄽无阨室丨丨有髙闱顔延之宋元后哀防文昭哉丨丨祥发庆膺元稹诗丨丨功勲久王姬宠爱亲】名族【战国策曾子处费费人有与曾子同丨丨者而杀人人告曾子母曰曾参杀人曾子之母曰吾子不杀人织自若史记龟防传】【为之图籍别其丨丨汉书项籍传东阳少年杀其令廼请陈婴欲立婴为王婴谓其军吏曰项氏世世将家有名于椘我倚丨丨亡】【秦必矣又贾捐之传捐之奏曰窃见石显山东丨丨有礼义之家也又徐乐传陈渉无千乘之尊尺土之地身非王公大人丨丨之】【后后汉书姜肱传肱字伯淮彭城广戚人也家世丨丨又杨彪传自震至彪四世太尉徳业相继与袁氏俱为东京丨丨云魏志甄】【后传帝欲遣任氏后请于帝曰任既郷党丨丨徳色妾等不及也如何遣之晋书刘颂传颂汉广陵厉王胥之后也世为丨丨五代】【史裴皥传裴氏自晋魏以来世为丨丨居燕者号东眷居凉者号西眷居河东者号中眷又豆卢革革虽丨丨而素不学问除拜】【官吏多失其序列子子华之门徒皆丨丨也】七族【汉书邹阳传荆轲湛丨丨要离燔妻子注荆轲为燕刺秦始皇不成而死】【其族坐之湛没也晋书庾亮传前后二汉咸以抑后党安进婚族危向使西京丨丨东京六姓皆非姻党各以平进纵不悉全决不】【尽败庾信李夫人墓志铭丨丨承和九闺连庆】婚族【见上】赤族【吴志诸葛恪传恪父瑾曰恪不大兴吾家将大丨吾丨也】【解嘲客徒欲朱丹吾毂不知一跌将丨吾之丨也杜甫诗朱门任倾夺丨丨迭罹殃】水族【晋书温峤传至牛渚矶水深不可测】【世云其下多怪物遂燃犀角而照之须臾见丨丨覆火竒形异状或乘马车着赤衣者唐书郑注传注本姓鱼冒为郑故当时号鱼】【郑及用事人廋谓曰丨丨张衡西京赋摷鲲鲕殄丨丨杜甫诗逶迤罗丨丨琐细不知名又细微霑丨丨风俗当园蔬吴莱诗丨丨】【纷异嗜鱼蠏及螊杨维桢红牙管歌沧江一夜风雨湍丨丨千头啸悲激】并族【列子北宫子谓西门子曰朕与子并世也】【而人子达丨丨也而人子敬】万族【化书自天子以至于庶人暨乎丨丨皆可以食而通之我服布素则民自暖我食葵藿则】【民自饱善用其道者可以肩无爲之化陆机龞赋总美恶而融融播丨丨乎一区陶潜诗丨丨各有托孤云独无依谢灵运山居赋】【分一往之仁心拔丨丨之险难江淹别赋故别虽一绪事乃丨丨王头陀寺碑文渉器千名含灵丨丨李白大猎赋聨八之竒】【兽兮屯丨丨而来居又诗鸒斯得所居蒿下盈丨丨】羽族【枚乘桞赋出入风云来去丨丨既上下而好音亦黄衣而綘足班固】【典引是以鳯凰来仪集丨丨于观魏肉角驯毛宗于外囿祢衡鹦鹉赋窃以此鸟自逺而至明恵聪善丨丨之可贵曹植蝙蝠赋不】【容毛羣斥逐丨丨刘桢鲁都赋毛羣陨殪丨丨殱剥潘岳射雉赋渉青林以游览兮乐丨丨之羣飞左思蜀都赋毛羣陆离丨丨纷】【泊又吴都赋丨丨以觜距为刀铍毛羣以齿角为矛铗孙楚相风赋丨丨翩飘罗其侧翔风萧聊出其间夏侯湛赋观丨丨之羣】【羡鸟之翔集王勃上武侍极啓林腾秀丨丨知归髙适诗清晨泛中流丨丨满汀渚李白诗丨丨禀万化小大各有依李绅诗】【纵爲丨丨莫栖息直上青云呼帝阍刘禹锡百舌吟天生丨丨尔何防舌端万变乘春晖鲍溶诗吾闻鳯皇鸟丨丨皆受制又鸣鴈】【行江南丨丨本不少宁得网罗此客鸟贾岛诗丨丨栖烟竹寒流带月钟】
十六族【左传昔髙阳氏有才子八人苍舒隤敳梼戭大临尨防庭坚仲容叔达天下之民谓之八恺髙辛氏有才子八人伯】【奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季貍天下之民谓之八元此丨丨丨也世济其美不陨其名庾信丘乃敦崇传寿丘建国赐姓者】【十二人平阳举贤登朝者丨丨丨】凤皇族【李白空城雀诗本与鹪鹩羣不随丨丨丨又鸾乃鳯之族翺翔紫云霓】増圮族【书帝曰吁咈哉方命丨丨】宗族【礼记不敢以贵富加于父兄丨丨周礼春官大宗伯以饮食之礼亲丨丨兄弟】【左传召穆公思周徳之不故纠合丨丨于成周而作诗曰常棣之华鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟汉书司马迁传下之不能累】【日积劳取尊官厚禄以为丨丨交游光宠晋书汜腾传腾散家财五十万以施丨丨宋史范纯仁传生平所学得之忠恕二字一生】【用不尽以至立朝事君接待僚友亲睦丨丨未尝须臾离此也卢照邻五悲杂言丨丨朋友不足驻人之颓年宗之问诗未若丨丨】【地更逢荣耀全杜甫诗所来为丨丨亦不为盘飱】国族【礼记晋献子成室张老曰美哉轮焉美哉奂焉歌于斯哭于斯聚丨】【丨于斯】合族【礼记旁治昆弟丨丨以食序以昭穆又子云睦于父母之党可谓孝矣故君子因睦以丨丨晋书孙旂传子弼】【及弟四人并有吏材称于当世遂与孙秀丨丨辽史营卫志契丹故俗分地而居丨丨而处】齿族【礼记壹命齿于郷里再命】【丨于丨三命不丨丨注齿谓以年次也】乱族【礼记以此坊民民犹佚而丨于丨】絶族【礼记丨丨无移服注昆弟之子】【不相为服仪礼丨丨无施服疏母嫁来承奉宗庙与族相连缀今出则与族絶旁及为施母丨丨即无旁及外祖父母之服】收族【礼记敬宗故丨丨疏族人既敬宗子宗子故丨丨人仪礼大宗者丨丨者也不可以絶故族人以支子后大宗也适人不得后】【大宗】五族【周礼地官大司徒丨丨为党使之相救后汉书东夷传髙句骊凡有丨丨有消奴部絶奴部顺奴部灌奴部桂娄部】【王禹偁诗丨丨不力穑终歳饱且温朱子诗西园植奸秽丨丨沉忠良】父族【周礼地官党正再命齿于丨丨白虎通尚书曰】【以亲九族族所以九何九之为言究也亲疎恩爱究竟也谓丨丨四母族三妻族二】异族【周礼春官小宗伯及执事涖大敛小】【敛帅丨丨而佐史记三王世家古者天子必内有异姓大夫所以正骨肉也外有同姓大夫所以正丨丨也化书蛇豕可以友而羣】【虎兕可以狎而驯四夷可以率而賔丨丨犹若此况复人之人左思蜀都赋水物殊品鳞介丨丨陆机诗饮饯岂丨丨亲戚弟与兄】【苏轼异鹊诗仁心格丨丨两鹊栖其衙】王族【周礼夏官司士丨丨故士虎士在路门之右南靣东上注丨丨故士谓宗室之】【亲故为士为宿卫者也虎士虎贲之士皆从王者】同族【周礼秋官小司冦凡王之丨丨有罪不即市汉书王莽传姚妫陈田】【王氏凡五姓者皆黄虞苖裔予之丨丨也管子麦者谷之始也宗者族之始也丨丨者人殊族者处王僧孺詹事徐府君集序事显】【家庭声着丨丨庾信周兖州刺史宇文公碑即日赐姓宇文与国丨丨元稹雉媒诗置在芳草中翻令诱丨丨】称族【春秋序一】【曰微而显文见于此而起义在彼丨丨尊君命舎族尊夫人之是也左传宣伯如齐逆女丨丨尊君命也】舎族【见上左传】【侨如以夫人妇姜氏至自齐丨丨尊夫人也】非族【左传神不歆非民不祀丨丨鲁语丨是丨也不在祀典王粲爲刘荆州】【与袁谭书戮力乃心共奬王室使丨丨不干吾盟异不絶吾好此孤与太公无贰之所致也苏轼诗易性寓丨丨改顔随所令王】【炎诗见金不见人渠軰丨吾丨】多族【左传谋之丨丨民之多违事滋无成】姜族【左传齐公孙灶卒司马灶见晏子曰又丧】【子雅矣晏子曰惜也子旗不免殆哉丨丨弱矣而妫将始昌二恵竞爽犹可又弱一个焉姜其危哉】官族【左传官有世功则有】【丨丨邑亦如之晋书索靖传字防安敦煌人也累世丨丨唐书阳城传城字亢宗定州北平人徙陜州夏县世为丨丨庾信周柱国】【慕容公碑因魏室之难改姓豆卢仍为丨丨】他族【左传郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏曰无滋丨丨实偪处此以】【与我郑国争此土也晋书王凝之妻谢氏传孙恩之难举措自若其外孙刘涛时年数岁贼欲害之道韫曰事在王门何闗丨丨必】【其如此宁先见杀恩为之改容】保族【左传臣有臣之威仪其下畏而爱之故能守其官职丨丨宜家】分族【周语单子曰今】【虽朝也不才有丨丨于周】毁族【史记五帝纪尧曰鲧负命丨丨】彊族【史记太史公自序徙丨丨都闗中和约匈奴明朝廷】【礼次宗庙仪法作刘敬叔孙通列传吴志吕范传时下邳陈瑀自号吴郡太守住海西与丨丨严白虎交通南史薛安都传安都河】【东汾
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