书功臣表安丘懿侯张説元狩元年拾】【嗣元鼎四年坐入上林谋丨丨又博揜完为城旦注博揜皆谓戏而取人财也魏志管辂传注有屯民捕鹿者其晨行还见毛血人】【取鹿处来诣廐告辂辂为卦语云此有盗者是汝东巷第三家也汝径往门前伺无人时取一瓦子密发其碓屋东头第七椽以瓦】【着下不过明日食时自送还汝】画鹿【后汉书郑传注行春大旱随车致雨白鹿方道挟毂而行主簿贺曰闻三公车轓丨】【作丨明府必爲宰相庾信华林园马射赋变三驱而丨丨登百尺而悬熊】指鹿【后汉书窦宪传帝召宪切责曰深思前过夺主】【田园时何用愈赵髙丨丨为马久念使人惊怖于濆诗汉祖竟为龙赵髙徒丨丨杨维桢诗自是秦人齐丨丨未能椘客废屠羊刘】【基诗秦庭迷丨丨周室叹瞻乌】射鹿【魏志明帝纪注帝尝从文帝猎见子母鹿文帝丨杀丨母使帝丨丨子帝不从曰陛下已】【杀其母臣不忍复杀其子文帝以此深竒之辽史张孝杰传秋猎帝一日丨丨三十燕从官酒酣上诵黍离诗知我者谓我心忧不】【知我者谓我何求孝杰奏曰今天下太平陛下何忧富有四海陛下何求帝大悦穆天子传丁巳天子丨丨于林中乃饮于孟氏易】【林心无所据丨丨不得异元嘉初武溪蛮人丨丨逐入石穴才容人蛮人入穴见其傍有梯因上梯豁然开朗桑果蔚然行人翺】【翔亦不以怪此蛮于路斫为记其后茫然无复彷佛王褒僮约登山丨丨入水捕龟】逐鹿【吴志孙策传注策性好猎将歩】【数出策驱驰丨丨所乘马精骏从絶不能及晋书凉武昭王传人希丨丨之图家有雄霸之想南史吴明彻传时有伊氏者善】【占墓谓其兄曰君葬日必有乘白马丨丨者经坟此是最小孝子大贵之徴至时果有应明彻即之小子也又何传常禁杀】【有虞人丨丨鹿径来趋伏而不动周书贺若敦传从太祖校猎于甘泉宫围内有一鹿突围而走敦跃马驰之鹿上东山敦弃马】【歩逐至山半便掣之而下北史郑伟传伟性吃少时尝丨丨于野失之遇牧竖问焉牧竖答之其言亦吃伟怒谓其效己也遂射杀】【之唐书回鹘拔野古传俗嗜猎射少耕获乘木丨丨水上风俗大抵铁勒也淮南子丨丨者不顾决千金之货者不争铢两之价】【易林丨丨山西利入我门又丨丨山巅利去我西班彪王命论游説之士至比天下于丨丨幸防而得之梁元帝览赋悲骓马之】【不逝忘丨丨之长驱李徳林王命论牵丨丨之邪说谓飞鳬而为鼎又隋王九锡册文望三辅而将丨丨指六国而愿连鸡李百药】【皇徳颂定羣雄之丨丨拯方割之为鱼梁肃兵箴丨丨于原战龙在野权徳舆诗抚运斯顺人救焚非丨丨窦常诗命厄留骓处年】【销丨丨中胡曾上路相公启尚思丨丨未分牵羊传灯録泉州无了师一日有虎丨丨入庵师以杖格虎遂存鹿命】山鹿【晋书】【陆云传云与荀素未相识尝防张华坐云执手曰云间陆士龙隐曰日下荀鸣鹤云曰既开青云覩白雉何不张尔弓挟尔矢隐】【曰本谓是云龙骙骙乃是丨丨野麋兽微弩强是以发迟华抚手大笑梁元帝荆州放生亭碑欲使金牀之雁更反衡阳之侣雪丨】【之丨不充食萍之宴陈子昂诗呦呦南丨丨罹以媒和许尧佐熈怡大师碑铭丨丨归仁林鸟效祉大师之室不足骇也姚合诗】【马齐丨丨放鸡杂野禽栖张籍丨头丨诗丨头丨双角芟芟尾促促元稹诗丨丨蔵窟穴虎豹吞其麛喻鳬诗心齐丨丨逸句敌桞】【花狂杨万里诗丨丨宁游市江鸥本卧沙元好问自题写真诗丨丨野麋君自看拟从何地着貂蝉】野鹿【唐书五行志贞元二】【年二月有丨丨至于含元殿前之庄子至徳之世不尚贤不使能上如标枝下如丨丨佛国记迦尸国波罗捺城城东北十里许】【得仙人鹿野精舎此本有辟支佛住常有丨丨栖宿故以名焉王绩答冯处士书郷族庆吊寂然不与亲党之间皆以山麋丨】【丨相畜沈佺期峡山寺赋丨丨矫而屡驯山鸡爱而频舞姚元崇执镜箴执镜取其明也夫内涵虚心外分朗鉴物不可以匿诈体】【无得以逃形是以丨丨窥而慙山鸡对而舞王建诗闭门留丨丨分食养山鸡马戴诗何如随丨丨栖止石嵓中李洞诗桥闲丨丨】【过街静禁鸦翻李中诗篱根眠丨丨池靣戏江禽曹松诗樵鱼临片水丨丨入园罗隐诗心如丨丨迹如萍漫向人间性一灵朱】【子诗旧眠闻丨丨遗恨响惊猿元好问诗中林晏坐人不知丨丨衔花蜂课传灯録僧问和尚院内人何太少定水院人何太多】【师曰草深多丨丨岩髙獬豸稀】馈鹿【唐书裴休传儿童时兄弟偕隐家墅昼讲经夜著书终年不出戸有丨丨者休不食曰疏】【食犹不足今一啖肉后何以为继】骇鹿【列子郑人有薪于野者遇丨丨御而击之毙之恐人见之也遽而藏诸隍中覆之以】【蕉俄而遗其所蔵之处遂以为梦焉苏安恒疏羣雄丨丨四海瞻乌元好问诗怒虎不受唾丨丨未易驯】蕉鹿【见上李遹诗宦】【情丨叶丨世味蓼心虫洪希文诗得非爱惑聪戏我如丨丨许有孚诗罢锄时或钓池鱼隐几何曾梦丨丨张端诗从渠説梦迷丨】【丨着我眠云听粥鱼贡师泰诗世事同丨丨人情棘猴】驾鹿【韩非子太公望杀狂矞而臧不乘骥嗣公知之故而丨丨薛】【公知之故与二栾博此皆知同异之反也故明主之牧臣也説在畜焉神仙传孝武皇帝闲居殿上忽有一人乘云车丨白丨从天】【而下来集殿前帝乃惊问曰为谁答曰吾中山卫叔卿也梁简文帝南郊颂悬防度笮丨丨追风】似鹿【韩非子卫嗣公曰天】【马丨丨者而题之千金然而有百金之马而无一金之鹿者马为人用而鹿不爲人用也苏轼诗梦绕云山心丨丨魂飞汤火命如】【鸡】兽鹿【韩非子齐王问
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