处势廹近羌奚民俗修习战备高上勇力鞍马射故秦诗曰王于兴师修我甲兵与子偕行其风】【声丨丨自古而然今之歌谣慷慨风流犹存耳】文俗【后汉书公孙述传论述虽为汉吏无所冯资徒以丨丨自憙遂能集其志】【计道未足而意有余】偶俗【后汉书呉良传良毎处大议輙据经典不希防丨丨以徼时誉晋阳秋嵇康性不丨丨陆机文赋徒】【悦目而丨丨固高声而曲下】矫俗【后汉书祭遵传丨丨厉化卓如日月南史顾宪之传宪之临终为制敕其子曰庄周澹台】【达生者也王孙士安丨丨者也吾进不及达还无所矫汝南先贤传黄宪不矜名以诡时不抗行以丨丨】犷俗【后汉书祭彤传】【论彤武节刚方动用安重临守偏海政移丨丨宋史乐章灵旗方直指丨丨自亡情沈约安陆王碑文彊民丨丨反志迁情元稹和】【东南行丨丨诚堪惮妖神甚可虞】化俗【后汉书曹褎传褎初举孝廉再迁围令以礼理人以德丨丨谢承后汉书东郡赵咨】【为东海相人遗以防枯鱼噉之二岁不尽以俭丨丨司马相如难蜀父老文必若所云则是蜀不变服而巴不丨丨也张衡西京赋】【丨丨之本有与推移杜甫诗但见文翁能丨丨焉知李广未封侯】鄙俗【后汉书班彪传武帝时司马迁着史记自太初以后】【阙而不录后好事者颇或缀集时事然多丨丨不足以踵继其书彪又继采前史遗事旁贯异闻作后传数十篇晋书应詹传元康】【以来贱经尚道以虚放为夷达以儒术清俭为丨丨永嘉之未必不由此也】毁俗【后汉书朱穆传论朱穆见比周伤义】【偏党丨丨志抑朋游之私遂着絶交之论】頽俗【后汉书胡广传陈留近郡今太守任缺广才畧深茂堪能拨烦愿以参选纪纲】【丨丨使束修守善有所劝仰魏书高允传允以风俗仍旧不依古式谏曰陛下当百王之末踵晋乱之弊而不矫然厘改以厉丨丨】【臣恐天下苍生永不闻见礼教矣苏轼诗正始风流起丨丨】苛俗【后汉书陈宠传肃宗初为尚书是时永平故事吏政尚严】【切尚书决事率近于重宠以帝新即位宜改前世丨丨】拔俗【后汉书仲长綂传至人能变达士丨丨乘云无辔骋风无足潘】【岳夏侯常侍诔谁能丨丨生尽其养孔稚圭北山移文耿介丨丨之标潇洒出尘之想李白诗裴公有仙标丨丨数千丈】应俗【后汉书仲长统传论世非胥庭人乖鷇饮化迹万肇情故萌生虽周物之智不能研其推变山川之奥未足况其纡险则丨丨适事】【难以常条王融为王俭让表才非丨丨用乖知治】赴俗【后汉书崔骃传条垂藟蔓上下相求于是乎贤人授手援世之灾防】【渉丨丨急斯时也】絶俗【后汉书刘陶传陶上疏曰窃见故冀州刺史南阳朱穆前乌桓校尉臣同郡李膺皆履正清平贞高】【丨丨呉志步隲传邈然丨丨实有所师晋书华轶传军谘祭酒杜夷栖情逺确然丨丨又石崇传崇命左右悉取瑚树有高三】【四尺者六七株条干丨丨光彩耀日高士传袁闳隐不违亲贞不丨丨可谓至贤矣王褒圣主得贤臣颂何必偃仰屈信若彭祖呴】【嘘呼吸如乔松眇然丨丨离世哉王粲神女赋禀自然以丨丨超希世而无羣】罔俗【后汉书张衡传衡以图纬虚妄乃上疏曰】【此皆欺世丨丨以昧势位】曲俗【后汉书马融传今以丨丨咫尺之羞灭无赀之躯殆非老庄所谓也】厚俗【后汉书荀爽传】【古者大防三年不呼其门所以崇国丨丨笃化之道也】惽俗【后汉书陈蕃传赞后汉桓灵之世若陈蕃之徒咸能树立风声】【抗论丨丨】振俗【后汉书党锢传序圣人导人理性裁抑宕佚慎其所与节其所偏虽情品万区质文异数至于陶物丨丨其道】【一也唐书刘祥道传唐虞三载考续黜陟幽明二汉用人亦久其职今任官率四考罢官知秩满则懐去就民知迁徙则茍且以去】【就之官临茍且之民欲移风丨丨乌可得乎】边俗【后汉书赵苞传迁辽西太守抗厉威严名振丨丨】垢俗【后汉书逸】【民传论或丨丨以动其槩或疵物以激其清】诡俗【后汉书方术传序诗之失愚书之失诬然则数术之失至于丨丨乎极数】【知变而不丨丨斯深于数术者也文心雕龙观其艶説出乎纵横之丨丨】美俗【魏志管宁传太仆陶丘一永宁卫尉孟观等荐】【寜曰宁固执匪石守志箕山追迹洪崖参踪巢许斯亦圣朝同符唐虞优贤扬歴垂声千载虽出处殊涂俯仰异体至于兴治丨丨】【其揆一也荀子无国而不有丨丨无国而不有恶俗韩诗外传人主欲修政丨丨则莫若求其人】恶俗【见上】不俗【魏志】【公孙度传注奉车都尉鬷冠族子孙少好学问博通书记多所关涉口论速防辨而丨丨】奢俗【晋书武帝纪絶缣纶之贡】【去雕琢之饰制丨丨以变俭约止浇风而反淳朴】拯俗【晋书乐歌匡时丨丨休功葢世文心雕龙酌三五以镕世而非迂缓】【之高谈驭权变以丨丨而非刻薄之伪论沈约捜访隐逸诏有道映丘园事符高尚可以弭竞迁嚣丨丨者其以名闻】迈俗【晋书长沙王乂传论长沙材力絶人忠槩丨丨投弓掖门落落标壮夫之气驰车魏阙懔懔懐烈士之风】厘俗【晋书郤诜等传】【论夫缉政丨丨拔羣材以成务振景观光俟明主而宣绩】鎭俗【晋书郭璞传夫以区区之曹参犹能遵葢公之一言倚清靖以】【丨丨寄市狱以容非德音不忘流咏于今何劭诗丨丨在简约树塞焉足摹】笃俗【晋书张骏传骏议欲严刑峻制参军黄斌】【进曰夫法制所以经纶邦国丨丨齐物既立必行不可洼隆也若尊者犯令则法不行矣左思七讽摛文润世宣论丨丨】宁俗【晋书华谭传五帝殊礼三王异教故或禅让以光政或干戈以攻取至干兴礼乐以和人流清风以丨丨其归一也】聋俗【晋书】【赵至传北土之性难以托根投人夜光鲜不按剑今将植橘柚于朔荣华藕于修陵表龙章于裸壤奏韶武于丨丨固难以取贵】【矣孟浩然诗知音徒自惜丨丨本相轻】贪俗【晋书石勒载记勒以参军樊坦清贫擢授章武内史既而入辞勒见坦衣冠弊】【壊赐车马衣服钱三百万以厉丨丨】还俗【宋书徐湛之传时有沙门惠休善属文湛之与之甚厚世祖命使丨丨本姓汤】【位至扬州从事史】伟俗【南史刘祥传希世之宝违时必贱丨丨之器无圣则沦】济俗【南史谢庄传进选之举既隳中】【代登造之律未闻当今必欲丰本康务庇人丨丨匪更惉懘奚取九成王融法门颂啓鹿苑金轮汲引以丨丨鹤林防树显究竟】【以开氓】遁俗【南史谢朏传论敬冲出入三代骤经迁革丨丨之志无闻贞固之道居官之方未免货财之累王粲七释潜虚】【丈人违世丨丨恬淡清浑沌淳朴又曹植七啓君子不丨丨而遗名志士不背世而灭勲】伤俗【南史何逊传州举秀才范】【云见其对策谓所亲曰文人质则过懦丽则丨丨其能含清浊中今古见之何生矣】方俗【南史循吏传序梁武在田知人疾苦】【及践皇极躬览庶事日昃听政求瘼恤隐乃命輶轩以省丨丨】讥俗【南史隐逸传序若夫陶潜之徒或仕不求闻退不丨丨或】【全身幽履服道儒门或遁迹江湖之上或藏名岩石之下斯竝向时隐沦之徒欤】蛮俗【北史薛愼传愼为湖州刺史丨丨昏】【娶之后父母虽在即与别居愼谓守令曰岂有其子娶妻便与父母离析非惟萌俗之失亦是牧守之罪乃亲自诱导示以孝慈并】【遣守令各喻所部于是风化大行有同华俗韩愈永贞行丨丨生梗瘴疠蒸江氛岭祲昬若凝】萌俗【见上任昉萧公行状编戸】【殷阜丨丨滋繁】华俗【见上】省俗【北史裴文举传文举父之任正平也以廉约自守每行春丨丨单车而已王光庭扈跸】【诗丨丨恩将遍廵方路稍】穆俗【北史苏绰传周文因魏帝祭庙命绰为大诰奏行之其辞曰惟我有魏承乎周之末流接】【秦汉遗袭魏晋之华诞五代浇风因而未革将以丨丨兴化庸可暨乎】纬俗【北史文苑传序穷神知化称首于千古经丨】【丨藏用于百代】调俗【北史循吏传序自罢侯置守歴年永久统以方牧仍世相循所以宽猛为用庇人丨丨】惊俗【唐书】【礼乐志天竺伎能自断手足刺肠胃高宗恶其丨丨诏不令入中国韩愈诗东野动丨丨天葩吐奇芬又苏轼送蔡冠卿诗平生傥】【荡不丨丨临事迂濶乃过我】仍俗【唐书刘知几等传賛旧史之文猥醸不纲浅则入俚简则及漏宁当时儒者有所讳而不】【得骋耶或因浅丨丨不足于文也】少俗【唐书穆员传员兄弟皆和粹世以珍味目之赞丨丨然有格为酪质羙而多入为酥】【员为醍醐赏为乳腐云】俚俗【五代史敬翔传翔为人作牋刺传之军中太祖素不知书翔所作皆丨丨语太祖爱之苏轼书】【楞伽经后妇人孺子抵掌嬉笑争谈禅悦譬如丨丨医师不由经论直授方药以之疗病】归俗【宋史太祖传五年冬试道流不】【才者勒丨丨】蜀俗【宋史吴元载传元载徙知成都府丨丨奢侈好游荡民无赢余悉市酒肉为声妓乐元载禁止之】庸俗【宋史范正平传颍昌唐君益为守表其所居为忠直坊取所赐世济忠直碑额也正平告之曰此朝廷所赐揭于墓隧假宠于】【范氏子孙则可若于通途广陌中为往来之观以耸动丨丨不可也避暑录话古方施之富贵人多验贫下人多不验俗方施之贫】【下人多验富贵人多不验以俗方治丨丨人亦不可尽废也】俗【宋史薛季宣传幸得遭时不能格心正始以建中兴之业】【徒侥幸功利夸言以丨丨虽复中夏犹无益也】雕俗【管子金城之守者用货财设耳目也一体之治者去竒説禁丨丨也周颍】【文祭梁鸿文迈志箕颍尘垢丨丨】捐俗【庄子市南子曰南越有邑焉名为建德之国其生可乐其死可葬吾愿君去国丨丨】【与道相附而行】趋俗【庄子不为穷约丨丨】接俗【吕氏春秋沈尹筮谓叔孙敖曰偶世丨丨子不如我】考俗【乐叶图徴】【乐听其声和以音丨以丨验以物】逐俗【潜夫论夫志道者少与丨丨者多畴是以朋党用私乖实趋华】倍俗【论衡卢敖】【至于蒙谷之上见一士焉方巻然龟背而食合棃敖与之语曰吾子唯以敖为丨丨去羣离党穷观于六合之外者非敖而已】贯俗【论衡孔子侍坐于鲁哀公公赐桃与黍孔子先食黍而啖桃可谓得食序矣然左右皆掩口而笑丨丨之日久也】道俗【洛阳伽蓝记乌塲国土饶异花冬夏相接丨丨采之上佛供养】凡俗【诗品晋吏部郎袁宏虽文体未优而鲜明健去丨丨逺】【矣梁武帝诗因彼丨丨喻此中】险俗【诗品鲍照诗颇伤清雅故言丨丨者多以附照】跨俗【诗品魏文学刘桢诗仗气】【爱竒动多振絶眞骨凌霜高风丨丨成公绥啸赋邈丨丨而遗身乃慷慨而长啸】适俗【文心雕龙正文明白而常务反言者】【丨丨故也陶潜诗少无丨丨韵性本爱丘山】猥俗【冥通记不以丨丨少便依道借以缘幸能栖林谷】导俗【通典开元】【元年改雍州为京兆府置牧如故宣风丨丨肃清所部】察俗【白帖观察使观风丨丨振领提纲】训俗【白帖惩恶丨丨】【实在于严科宥罪恤孤义深于缓狱魏大兴圣寺诏济下利物无忘懐抱昭仁丨丨不遗造次】忌俗【却扫编陈叅政去非】【少学诗于崔鶠德符尝问作诗之要崔曰作诗工拙所未论大要丨丨而已】唐俗【梦溪笔谈大凡北人衣冠文物多用丨丨】白俗【许彦周诗话东坡祭桞子玉文郊寒岛瘦元轻丨丨此语具眼】浅俗【竹坡诗话郑谷雪诗人皆以为竒絶而不知其】【气之丨丨也】脱俗【图绘寳鉴夏奕工翎毛画鸂作对而皆雄葢求丨丨也姚鹄诗若非尧运及垂衣肯许巢由丨丨鞿】时俗【离骚蹇吾法夫前修兮非丨丨之所服又何丨丨之工巧兮偭规矩而改错张衡西京赋想龙升于鼎湖岂丨丨之足慕】【冯衍显志赋悲丨丨之险阸兮哀好恶之无常曹植诗丨丨薄朱顔谁为发皓齿】绥俗【扬雄博士箴昔圣人之丨丨莫美于】【施化故孔子观夫太学而知为王之易易】度俗【傅毅舞赋啓泰贞之否隔兮超遗物而丨丨孙楚笑赋有丨丨之公子总万物】【之细故心彷佛乎巢由以得意为至乐】逸俗【徐干七喻有丨丨先生者耦耕乎岩石之下】秽俗【成公绥天地赋变隂】【阳于至和移淫风之丨丨】常俗【潘岳西征赋土无丨丨而教有定式】雍俗【陆机七征荡流风于丨丨洽天民于齐泰】氓俗【陆云泰伯碑至仁至徳垂风垂化内修训范外陶丨丨王融防秀才文自丨丨浇始法令滋章庾信入彭城馆诗年代殊丨丨】【风云更盛衰韩愈谢自然诗驱车领官吏丨丨争相先】万俗【左思呉都赋剖判庶士商防丨丨】弃俗【夏侯湛东方朔】【赞蝉脱龙变丨丨登仙】凌俗【陶潜述夷齐诗采薇高歌慨想黄农贞风丨丨爰感懦夫】整俗【傅亮封刘为宋公诏秉】【礼以丨丨遵王以垂训声教远被无思不洽】喧俗【王融永明乐府定知去丨丨鹿野出埃霞梁简文帝虚公子赋轻灭丨】【丨保此大愚】跻俗【王融防秀才文出人于阽危之域丨丨于仁夀之地】景俗【王融曲水诗序设神理以丨丨敷文化以】【柔远】儁俗【孔稚珪北山移文世有周子丨丨之士】褰俗【谢朏与王俭书或迹着明晦或才兼黙语若桓谭之丨丨冯衍】【之忤时】理俗【梁简文帝书案铭披古通今察奸丨丨陆倕迁吏部郎啓自非剖蚌识珠覩石知玉宁可以名丨丨见操敦】【教】幻俗【梁简文帝诗皇情矜丨丨圣徳愍重昬】溢俗【江淹齐太祖诔饰华丽貂萦金叠组宏猷丨丨曽芬冠古】冠俗【江淹为萧让九锡表御龙勤夏未闻丨丨之爵大彭翼商岂见超世之典】康
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
