禾唐稷丨其丨农帝尝其华】莞根【南史王智深传智深免官家贫无人事尝饿五日不得食掘丨丨食之】黄根【北史王劭传永州人得石圗剖为两段有】【杨树之形丨丨青叶】葛根【北史李迁哲传信州初无仓储军粮匮乏迁哲乃收丨丨造粉兼米以给之迁哲亦自取供食古乐】【府黄葛生烂缦谁能断丨丨】藕根【北史羊敦传敦为广平太守性清俭属嵗饥家餽未至使人外寻陂泽采丨丨食之杨万】【里诗帘影窥池到丨丨云笈七籖真人驻年藕华方七月七日采藕花七分八月八日采丨丨八分九月九日采藕实九分采合毕】【日服方寸】一根【北史孝行王崇列传于其室前生草丨丨茎叶甚茂宋史五行志彰明县民家竹丨丨上分二本十三节乔知】【之古意南山羃羃兔丝花北陵青青女萝树由来花叶同丨丨今日枝条分两处】梅根【旧唐书音乐志估客乐齐武帝之制】【也布衣时常游樊邓追忆徃事而作歌曰昔经樊邓役阻潮丨丨渚感忆追徃事意满情不叙庾信枯树赋北陆以杨叶为关南陵】【以丨丨作冶】伐根【旧唐书魏徴传徳不处其厚情不胜其欲斯亦丨丨以求木茂塞源而欲流长者也陆游诗伐木当丨丨】【攻敌当攻坚】三根【宋史五行志晋原县民柏扆家生芝丨丨合为一本】宿根【宋史陈尧叟传麻苎所种与桑柘不殊既】【成丨丨旋擢新干俟枝叶裁茂则刈获之苏轼甘菊诗新荑蔚已满丨丨寒不稿】木根【宋史五行志政和三年武义县丨丨】【有万宋年歳四字椘辞擥丨丨以结茝兮贯薜荔之落蕋】翎根【元史怯烈传被召上京问以征缅事宜奏对称防赐币帛及丨】【丨甲】防根【元史董文蔚传攻防樊城南据汉江北阻湖水卒不得渡文蔚伐木丨丨立于水实以薪草为桥梁顷之即成至晓】【师悉渡孔丛子拔心曰揠丨丨曰擢】潭根【管子丨丨之无伐注潭深也】徳根【吴越春秋祸为丨丨忧为福堂】固根【吴越春秋夫君人尊其仁义者治之门也士民者君之根也开门丨丨莫如正身云笈七籖爱其形保其神贵其气丨其丨】曼根【韩子树木有丨丨有直根根者书之所谓柢也柢也者木之所以建生也丨丨者木之所以持生也】直根【见上】注根【淮南子草木丨丨鱼鼈凑渊】萍根【淮南子丨树丨于水木树根于土陆游诗年光走车毂人事转丨丨】檀根【淮南子马】【齿非牛蹏丨丨非椅枝故见其一本而万物知】斩根【说苑曽子芸而误丨其丨杜甫桃竹杖引丨丨削皮如紫玉江妃水仙】【借不得】万根【新语故地封五岳画四渎规洿泽通水泉树物养类苞殖丨丨陆机桑赋罗丨丨以下洞矫千条而上征】养根【新语丨其丨者则枝叶茂高适咏马鞭诗龙竹丨丨凡防年工人截之为长鞭】践根【论衡物以春生人保之以秋成人必】【不能保之卒然牛马丨丨刀鎌割茎生者不育至秋不成】旧根【论衡醴泉有故源而嘉禾有丨丨岑参诗枯杨长新条芳草滋】【丨丨萧颖士菊荣篇丨丨新茎布叶垂英】隐根【道徳指归论托神于太虚丨丨于防】去根【道徳指归论背本丨丨向】【末归文椘辞水背流而源渴兮本丨丨而不长】饵根【拾遗记瀛洲有草名芸苖状如菖蒲食叶则醉丨丨则醒】尘根【水经】【注陉山子产庙旧有一枯柏树其丨丨故株之上多生稚柏列秀青青谢宗可仙槎诗曽作河源万里舟丨丨已断卧蛟虬】利根【洛阳伽蓝记西域乌阳国沙门昙摩罗聪慧丨丨学穷释氏至中国即晓魏书书凡所闻见无不通觧王褒经蔵愿文未有】【龙树丨丨防题不遍斯陀浅行同座未闻】山根【桂海虞衡志曽公洞旧名冷水岩丨丨石门砑然入门石桥甚华曽丞相子宣】【所作庾信明月山铭风生石洞云出丨丨又诗涧防百重花丨丨一片雨李白瞿塘懐古诗地与丨丨裂江从月窟来杜甫观打鱼】【诗日莫蛟龙改窟穴丨丨鳣鲔随云雷岑参题金城临河驿楼诗丨丨盘驿道河水浸城墙贾岛诗瀑流莲岳顶河注华丨丨苏轼】【诗忆昔子羙在东屯数间茆屋苍丨丨范成大上河夜泛诗月下片云应夜雨丨丨炬火忽人家】海根【本草丨丨生防稽海】【畔山谷中】抱根【本草茯苓丨丨者名茯神】浮根【酉阳杂俎汉武昆明池中有丨丨菱根出水上叶沦没波下苏辙诗丨丨】【不任雪采剥收遗种】易根【酉阳杂俎竹六十年一丨丨】栢根【山川纪异汉阳县西栢泉寺有古井世传大禹植栢于大】【别山其根盘曲直至井防今丨丨尚存】薤根【紫薇诗话张子厚先生尝游山寺诗有冻仆堆堆依灶燎山僧草草具盘飱井】【丹已厌尝葱叶庾亮何劳惜丨丨盖寺僧具食极防略故也】蛟根【名画记潜蓄岚籁遮蔵洞泉丨丨束鳞危干凌碧】松根【名画记刘商郎中爱画松石时毕宏官至庶子亦善画松树水石时人云刘郎中松树孤标毕庶子丨丨絶妙常建张天师草】【堂诗灵谿宴清宇傍倚枯丨丨苏轼游山诗竹杪飞华屋丨丨细泉姚孝锡诗丨丨纒石廋云蹬出岩斜张雨龙洞诗百尺潜】【蚪窥海眼一杯流水浸丨丨】揺根【宋祁笔记树枝太繁必丨其丨】眼根【东坡志林见性虽存丨丨不具则不能见】须根【遯斋闲览凡欲松偃盖极不难栽时当去松中大眼惟留四旁丨丨则无不偃盖】福根【金人铭诚能慎之丨之丨也】润根【李尤灵夀杖铭甘泉丨丨清露流茎】巅根【长笛赋丨丨跱之刖兮感廻飇而将颓注丨丨根生于颠也】贞根【古乐府朱桂结丨丨芬芳溢帝庭柳宗元栽竹诗丨丨期永固贻尔寒泉滋】异根【古乐府不见连理树丨丨同条起】伤根【古诗采葵莫丨丨伤根葵不生庾信枯树赋若乃山河阻絶飘零离别拔本垂泪丨丨沥血】庳根【魏文帝弹棊赋局则】【荆
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