以竹如意击石，歌《招魂》之词曰：‘魂来兮何极，魂去兮关水黑。化为硃鸟兮，有咮焉食。’”盖谢尝义从公，故尤不能忘情也。
方岳巨山《咏史》：“堪笑张华死不休，谩精象纬古无俦。中台星折何曾识，祇识龙泉动斗牛。”（张华）“堪笑平生血溅衣，但知忠义未知几。命关鬼质缘何事，年及县车自不归。”（颜真卿“笑”字改作“叹”字，可也。）命意甚佳。近见牟应龙成父二诗亦类此：“伏波垂老困壶头，正坐功名意未休。为问是翁夸矍铄，何如老子得遨游。”（马援）“长源锐意偓佺齐，晚节还为富贵迷。幸自山中足煨芋，何须禁里觅烧梨。”对偶尤工。
阎子静初挟其乡人书至京谒贾仲明，以梅枝拄杖为献，适姚公茂诸人至，贾因见阎道其故，诸公令赋《梅杖》诗，阎即赋云：“斫取江南万玉柯，春风入手惯摩挲。较清邛竹能香否，斗品鸠藤奈俗何。声破梦回霜满户，影随诗瘦月横坡。人言功在调羹上，不道扶颠力更多。”诸公延誉，遂知名。
友人叶审言家茂孙应时手写五言律诗十八首，自荆江入蜀止石头城，盖规摹老杜者。应时字季和，馀姚人，游硃吕之门。庆元中，宰常熟县，为子游立祠，硃子作记者。硃子尝称其《湖山》诸诗，语意清远，岂此等邪？今录数首于後：“日落风更起，江头船不行。凄凉大夫宅，萧瑟故王城。一醉重楼晚，千秋万古情。愁边动寒角，夜久意难平。”（《归舟晚泊》）“落照久未夕，断云低不飞。孤舟上水急，归鸟度山微。萧飒天涯鬓，淋浪醉後衣。凭阑一笑去，客梦转头非。”（益昌僧寺静境轩）“小饮不成醉，清谈多所欣。秋声摇落日，野色荡寒云。心事长千载，腰围更几分。西风丛桂发，倚槛得相闻。”（武担山）“西台在何许，秋草暮云间。十亩有馀竹，一窗无数山。望远足离思，忧时多苦颜。相看终惜醉，更挈酒瓶还。”（武担西台）“今晨明客眼，桃杏照江红。鸟哢苍山曲，人声翠竹中。独游空远思，一笑负春风。
便想荆州重，簪花醉渚宫。”（《新滩见桃杏书事》。）硃子又称其《子陵仲弓》二绝甚佳。《子陵》诗见後《钓台》诸作中。《仲弓》诗云：“清独无心陈仲弓，圆机聊救汉诸公。末流不料兒孙误，千古黄初佐命功。”王厚斋《困学纪闻》云：“孙烛湖其号也。”
刘因梦吉《咏蔷薇》诗：“色染女真黄，露凝天水碧。”又《蔷薇酒》诗，亦用下六字，常爱其佳对。李思衍昌翁亦有一联云：“土暗尘昏天水碧，风惊雨过女真黄。”未知孰先後也。李又有“鬼火光中遗石马，仙盘柱下泣铜人”句，对亦工。
吴兴姚式子敬手写高颜敬《尚书绝句》一卷，皆佳。“北来朋友不如鸿，几个西飞几个东。多少登临旧楼观，阑干闲在夕阳中。”（过京口）“二千里地佳山水，无数海棠官路旁。风送落红搀马过，春光更比路人忙。”（过信州）“雷声驱雨转山西，山腹云根似削齐。日暮牧兒归不得，料应白水涨前溪。”（《弋阳》“仰有岚光俯有溪，轩窗初不计东西。云峰雨岫安排定，松竹林林自整齐。”拍洪楼）“山腰涧曲垣，百怪老树龙蛇蜿。山翁有时抱琴至，雪霁明月开北轩。”㈠“溪头白鹭来相安，溪上红桃雨打残。满目云山为谁好，一川晴色上楼看。”（《满目云山楼》）“古木阴中生白烟，忽从石上见流泉。闲随委曲寻源去，直到人家竹坞连。”（《即事》）“鸡鸣上马戴星还，邻近人家见面难。一度相思一回首，二千里外得相看。”㈡“并行沿隄步晚晴，野香牵引过林坰。谁知却是江南梦，寻到西曹夜直?。”（《寄友》）“草色琅玕逼两楹，早阴才过午阴晴。斜阳又送西轩影，一就移床待月生。”（《济州道庵》）子敬为人修洁，词翰皆工，此卷作行草，尤可爱。
柳柳州云：“微风一披拂，林影久参差。”陈简斋云：“微波喜摇人，小立待其定。”语有所自，而意不同。
《题赤松》诗，舒道纪最佳。（见下卷。）唐人如皎然曹唐二绝旬，亦可喜。皎云：“绿岸朦胧出见天，晴沙沥沥水溅溅。何处羽人长洗药，残花无数逐流泉。”曹云：“共爱初平住九霞，焚香不出闭金华。
白羊成阵难收拾，吃尽溪连苣蕂花。”吾乡谈赤松题咏者，未有人拈出也。
陶公《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”下复云：“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”系松于径荒景翳之下，其意可知矣。又好言孤松，如“冬岭秀孤松”，如“青松在东园，众草没其姿”，下云“连林人不见，独树众乃奇”，皆以自况也。人但知陶翁菊爱而已，不知此也。
李商隐诗：“玉桃偷得怜方朔，金屋妆成贮阿娇。”以东方朔为方朔，人以为病，若用臣朔字自佳，乃传语也。
唐人诗云：“惟有旧巢燕，主人贫亦归。”後人沿袭用之，往往谓旧燕复来。其实燕至人家，既养雏而去，已不知其所往，安有复来之理？此类皆习於口熟，而不觉其误者也。李伯时画《飞骑习射图》，其手帖云：“公麟元丰初点检南宫试卷毕，陪集英殿门应奉廷试，因得至卫士班，见飞骑习射拖球杨枝戏，人伟马骏，妙天下选。时乘舆幸宝津有日，督课胜负，穷景不休，故颇遂纵观。今追图大概，以奉雌堂清玩，若气势不至差俗，则丹青可屏，当蒙照恕也。元祐丁卯腊日谨题。”後又云：“第一斫鬉射，最难引弓，然多中，中者自帛而下，平截断之，射球鲜中，以飞?昆故，十发三四中为精矣。”尤延之杨廷秀楼大防皆有题诗。硃文公跋云：
“观龙眠《飞骑图》，及读延之廷秀大防三君子佳句，因思法云秀公语，尤物移人，甚可畏也。”後人有古体诗二首，其一云《奉题太丞丈龙眠骑射图》，下有叔简字，不著姓；其一题嘉定庚午四月二十日章良能。叔简诗云：“飞球饮羽柳如截，马气横生人更杰。不作游观御宝津，骑战还应一当百。天家行乐少人知，龙眠属从天上归。意象惨淡研精微，曹霸以来无此奇。壮夫披图双泪垂，时危那得生致之。”章诗云：“禁营貔虎天厩龙，技痒不奈刍粟丰。闻道宝津尝扈驾，前期踊跃矜骁雄。红绡低系柳枝碧，满满弯弓斫鬉射。偶然穿叶未为奇，截下红绡方破的。采绳长曳采球轻，闪烁眩转如奔星。弦头霹雳趁马脚，回看一箭落欃枪。乌纱帽稳春衫薄，文鞯焕烂青丝络。千步场深隔九关，毕景驰驱有馀乐。李侯应奉随春官，日晏归穿卫士班。平生抵死怜神骏，绝艺那能不细看。不学阎公伏池侧，仓皇丹粉供定量索。他年乘兴试追寻，妙处祇须凭子墨。十六蹄翻意态真，罄控应节顾眄亲。当时骑士尽应尔，尚想元丰兵制新。慨今多事困供亿，养兵殆且殚民力。未闻士歌马腾槽，安得从容观戏剧。”浦江赵敬叔先购得图，後得帖，遂为完美。谓图出玉山汪季路家，缺二马及杨楼诗，盖为人裁取别作卷也。考《续通鉴长编》，嘉定二年己巳五月丁巳，御史章良能同知枢密院，六年癸酉夏四月丙子参知政事，明年二月薨，此诗在政府作也。又绍熙元年庚戌秋八月，校书郎王叔简与礼部侍郎李巘、著作郎邓驲同检视刘季荣所造新历，叔简必王叔简也。所谓太丞及雌堂称太守，不知为何人也。尤杨楼有集，诗不录，王章二作皆佳，不以能诗名，故表而出之。
韩魏公赋《喜雨》“须慰满三农望，收敛神功寂似无”，足以觇其相业。李邦直《沂山祷雨有应》诗云：“南山高峻层，北山亦崷崒，坐看两山云出没。来伤驱，归如呼，始觉山中有神物。郁郁其焚兰，坎坎其击鼓，祝屡云云巫屡舞。我民无罪天所怜，一夜雷风三尺雨。
岭木兮苍苍，溪泉兮泱泱。云散诸峰互明灭，东阡西陌农事忙，庙闭山空音响绝。”状事造语极佳，然其意则本妇翁而衍之者也。公又有“雨匀春圃桔槔闲”之句，邦直“农事忙”句，亦反而用之也。
时天彝诗，（见下卷。）其书《唐百家诗选》後诸评，深知唐人诗法者也，悉录于後：
薛稷诗，明健激昂，有建安七子之风，不类唐人。其字伟丽亦称之，不自珍惜，附丽匪人，至汙斧锧，为士君子所戒。有才而无学，良不可哉。
孟浩然高抗有节，一时豪杰翕然慕仰，非特以其诗也。张承吉云：“孟简虽持节，襄阳属浩然。”所以自处者如此。而韩窦方讶其不来，多见其不知量也。卢象开元时人，诗亦清妙，要非後来所及也。（第一卷。）
高适才高，颇有雄气，其诗不习而能，虽乏小巧，终是大才。岑嘉州与子美游，长於五言，皆唐诗巨擘也。（第二、三卷。）
自储光羲而下，王建崔颢陶翰崔国辅皆开元天宝间人，词旨淳雅，盖一时风气所锺如此。元和以後，虽波涛阔远，动成奇伟，而求其如此等邃远清妙，不可得也。（第四卷。）
王昌龄尤所宝玩。李颀於诸人中尤有古意。戎昱稍为後辈，多军旅离别之思，造语益巧，用意益浅矣。（第五卷。）
此卷十四家，予所有者，独李嘉祐集。杨衡雍裕之见《十贤集》中，往往皆律诗，盖小才也。馀人多有奇语，沈千运王季友尤老成赵微明最为不显，挽歌长别之句，使人三叹，虽当时作者，不能过也。（第六卷。）
大历後，李纾包佶有盛名，叔伦士元从容其间，诗思逸发，於绮丽外仍有思致，非馀子所及也。（第七卷。）
钱起屡擅场，《江行》百篇，韵短意密。卢纶与李益中表，唱酬交赞，在大历十才子中号为翘楚。司空文明结思尤精，如“前途欢不集，往事恨空来”，令人三叹不已。（第八卷。）
皇甫冉鲍防二张诗，在唐中叶，所谓铁中铮铮者。冉及张登耿湋有全集，李端于《武陵集》，钱塘陈氏刊行，才各百馀首，仅是断藁耳。（第九、十卷。）文章尚论其世，长孙佐辅贞元前人，要为有一种风气。五窦诗存者惟《联珠集》。叔向诗弥佳，传弥少，草木飘风之叹，不其然乎？
羊士谔刺王韦远贬，亦有气节。《十贤集》，士谔亦在其中。（第十一卷。）
杨巨源始与元白学诗，而诗绝不类元白。王建自云绍张文昌，而诗绝不类文昌。岂相马者固不在色别乎？巨源清新明严，有元白所不能至者。建乐府固仿文昌，然文昌恣态横生，化俗为雅，建则从俗而已，驯致其弊，便类聂夷中。（第十二卷。）
武元衡令狐楚皆以将相之重，声盖一时，其诗宏毅阔远，与灞桥驴子上所得者异矣。刘言史有小说行於世，其诗铺张甚富，而咀嚼少味，正似其小说，独《竹间梅》二十八字，清洒可爱耳。（第十三卷。）
宪宗将吐突承璀，李绛白居易争之甚苦，仅能略出之。淮南李涉探上意，知承璀恩顾未衰，遽上言兵不可罢，承璀亲近信臣不可出。知匦使孔戣责诮不受，涉行货於他径，达之上前。戣奏涉奸罔滔天，遂被远贬。其为人如此，而诗句清熟，有足赏者，世方以言取人，果可信乎？（第十四卷。）
卢仝奇怪，贾岛寒涩，自成一家。张祐乐府，时有美丽。赵嘏多警句，能为律诗，盖小才也。硃庆馀，张籍门人，传其诗法，然独以《闺怨》一篇知名于时，此集乃不录。于鹄曹唐，仅如候虫之自鸣者耳。（第十五卷。）
许用晦工为七言。项斯亦师张水部，自以字清意远匠物为工，然格律卑近，渐类晚唐矣。至李频，则真晚唐也。（第十六卷。）
两卷十八家，多大中以後人。施肩吾最为富丽，李楚望结思尤清，高蟾工为绝句，然无甚高论矣。李君玉特为令狐綯所知，前後集十卷，亦多可称者。薛大拙高自位置，诃骂前作，以是为有识所贬，至其妙处，纤秾间作，亦不可诬也。陈雍二陶薛逢崔涂之流，皆慕为组丽，百[B11？]一豆，时亦见之。（第十七、十八卷。）
三刘二曹，如负蝂升高，虽穷智力，要为有限。崔鲁粗有法度，玄英荀鹤插陋已甚。退之所谓蝉噪，非此也邪？（第十九卷。）
子华致光，著名晚唐，俱直翰苑，以文章领袖众作。方昭宗时，君邪内讧，凶顽外擅，致光间关其间，执义弥坚，如不草韦昭范诏，凛然有烈丈夫之风，非子华所能及也。然其诗过於纤巧，淫靡特甚，不类其所为。或言《香奁集》和凝所作，误归之致光，岂信然邪。（第二十卷。）
老杜“佳人雪藕丝”，“雪”字盖本《家语》“以黍雪桃”，注者皆不知此。又凡作诗难用经句，老杜则不然，“丹青不知老将至，富贵於我如浮云”，若自己出。
老杜七言长篇，句多作对，皆深稳矫健。《洗兵马行》除首尾及攀龙附凤云云
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