种桃花上坐姐妹，不是官星，岂为良妇？富贵之中不免荒淫；情欲甚重。以日支求得桃花子午卯酉于年支者，谓之倒种桃花。倒种桃花惟会官星一位为佳，以正气官星会桃花，妇虽艳丽仍守妇道，良家妇女无疑。倒种桃花会杀，以杀偏夫不正，绯闻必多。
八法第七：娼
《通会》云：“娼者，妓也；乃身旺夫绝，官衰食盛，或柱中不见官杀；或有而伤官伤尽；或官杀混杂而食神盛旺；此必娼妓之命，否则为师尼婢妾，克夫淫奔。”
对于风尘女子的命理论述，现代不少术者都曾涉及过。但就笔者所见，这些论述基本上都未踩到点子上，以至有些人因为偶而碰巧看出女命为娼妓者而窃窃自喜。事实上《通会》对娼妓女命的特点已作了全面概括十分到位准确，只是绝大数的现代术者过于浮躁读书往往是走马观花视而不见，乱怀疑不肯彻底信任《通会》的观点，情愿自已去胡思乱想去寻个人所谓“发明”的“规律”。像这种错误的学习研究方法，在今天的研究者身上，依然广泛地存在着。
实际上命学乃至其他一切术学分科，并没有多少复杂程度，关键是要掌握正确的研究方法。笔者对此实在深有体会，在研习突破大六壬的过程中就总结出一套术学研究的系统方法论。也就是在此方法论的指导下，方才真正洞察了八字命学的根本与真理，一
扫近十年来在八字命学上的所有困惑与迷惘，在命学的研究上取得了丰硕的成果。这套术学的研究方法论大致包括认知态度、选书方法、读书方法、记忆方法，实践方法以及批判创新方法等。这套方法论将在太六壬八字面授高级班上作专题讲述，用以指导学员们的学习研究过程。工欲善其事必先利其器，只有掌握正确的整套术学研究方法，才可能在术学研究上事半功倍。笔者不是天才超人，之所以大六壬、八字、相学、风水四个方面都卓有成效，就是因为在“研究方法”上的研究下了功夫。所以如果一个研究者不考虑不重视正确的研究方法却去瞎看书乱看书，东一本西一本没个定准，那么看再多的书也不管用，脑中依然没谱，在实践时还是一片混沌糊涂算不对事体。因此笔者在这里要大声疾呼：请朋友们一定要一定要千万要重视术学的研究方法是否对头
娼妓女命的特点是：一者身旺；二者食神盛旺；三者官煞的显现情况。食神代表的是享乐、歌舞、美食、好戴等象意，一个女命身旺食神过旺，就具备了一个欢场的基作条件，就像今天的舞厅小姐、三陪小姐、计时小姐、发廊小姐一般以陪客人唱歌跳舞
伴吃伴乐为工作内容，这些内容就是典型的食神呈象。至于女性堕落出卖灵肉成为妓女小姐，还跟她们的婚姻都有直接关系。《通会》中就讲工三种情形，一者八字中官星死绝，说明此女由于丈夫情人，另一方面又卖肉求生；说白了就是老婆卖身老公收钱的“货色”。像这种无耻的“吃软饭”的情况在当今不少大城市中确实存在且不在少数。
例l：丁亥 庚戍 戊辰 庚申
戊以甲为夫，九月失时无气，又被庚克绝。时引入申，以庚为食建禄在申，戊辰魁罡生申太旺，亥中壬财亦旺，谓之身旺逢生，贪食贪财，夫绝而为秀丽娼也。
例2：乙亥 丙戍 甲子 丙寅
甲以庚辛为夫，九月金衰气退；时引食神长生木地会局，甲木归禄身旺，庚金引至寅地绝而无气，二丙食神太旺伤其金夫，谓之身旺食盛，衣食虽好，不免风尘娼妇。
八法第八：淫
《通会》云：“淫者，沃也；乃本身得地，夫星明暗交集；谓日干自旺，柱中皆官煞是也。在干者为明，在支者为暗，四柱太过，如一丁见一壬及辰子多之例，谓之交集；于人无所不纳也。”
女命“淫”与“娼”是两回事，不可混为一谈。娼妓女命在于贪财贪食，淫荡女命在于贪欲风骚。淫荡女命的八字特点是：一者身旺得地；二者局中夫星交集众多。符合这两个条件，则真是人尽可夫无所不纳的“浪货”了。要特别指明的是，身弱官杀混杂者，不在此例。以身弱不任受制于夫星多惧夫，夫必欺凌妻必受虐；女命逢之，受尽夫制岂肯岂能逾于规矩准绳之外？惟有自身强旺，方会肯作肯为不顾一切不服夫管与人苟合野合了。现代一些术者以为女命中官杀混杂多多就是娼妓婊子命，这是不对的。娼妓妇命在于食旺身旺，身弱食旺者不在此例；其女命着眼点在于通过出卖灵肉来获取财物，都是一些好吃懒做又好贪图享受打扮虚荣的女性。而淫荡女命在于身旺官杀众多，其是天生淫荡性欲强盛而找男人乱搞满足自己，两者之间的区别一定要分开。更甚的是，女命身弱无气又宜杀重重身轻不能任杀，终生不嫁者有之，夭折短命者有之，岂能一概而论乎？
例1：戊辰 壬戍 癸亥 丙辰
癸亥本身得地自旺，明有戊土为正夫，暗有辰戍为暗夫；水土交杂混浊，身旺可任官杀混杂多多，夫星明暗交集，淫不可言。
例2：癸卯 甲子 己卯 乙亥
己用甲为夫，甲败在子；卯为暗夫生于支下，又亥卯多，明暗交集。正夫不能主张禁制，暗夫得势而人，正夫反回避也。女命身弱运走南方补起自家元气，可任重重官杀正偏夫星也。
女命嫁夫，夫取官星，以约束女命一身规矩主张也。若身旺官弱，则丈夫定管不住老婆，老婆肆意定会跟外人苟通。若运走夫旺之乡，正夫得势，官杀争姑，必有大灾。正夫旺于偏夫，则女倾向正夫会害奸夫；若偏夫旺过正夫，则奸夫淫妇定会合谋害正夫。凡古今天下因情生变导致命案者，无一会出此范围之外。
第二节 八格
八格第一：旺夫伤子
《通会》云：“夫女人有旺夫伤子者；何？此法皆时上推之，时为归宿之地。夫子两星引归于时，夫星生旺子星衰败是也。”
“八法”中的“纯”“和”“清”“贵”皆是局中夫子双星俱各生旺，是以这般女命皆是旺夫益子之造。至于“八格”中的“旺夫伤子”“旺子伤夫”“伤夫克子”皆是各自看夫星和子星在柱中的“生态”而巳。 ．
例：丙戍 丙申 丁巳 辛亥
丁坐巳自旺，以壬水为夫，时上乃是夫星临官之地；月支申金乃夫星长生之地，以辛金为财，七月金旺，二丙相比，皆坐夫之财印，故主夫职秀富贵。丁以戊为子息之垣，引至时上见亥，亥中甲木能克戊土，乃子星被克而难得也。余仿此推。
八格第二：旺子伤夫
《通会》云：“有旺子伤夫者；何？此法专以月时推之。谓克我者为官为夫，有气得时，则夫发福。若支干失位不得月气，柱中又逢冲克，时上又无旺气；而己生之子引至时上逢长生临官帝旺之地，又无刑克，是旺子伤夫也。”
例：己卯 甲戍 乙卯 戊寅
乙用庚为夫，九月庚金无气。乙用丙为子，丙火长生于寅，寅与戍会局皆属火，月令既无金时引绝地又被火克，是伤其夫星旺其子息，故日旺子伤夫。余仿此推。
八格第三：伤夫克子
《通会》云：“伤夫克子者，乃夫星干支失位，生月失时；柱中又逢冲克，时支亦不生扶；兼印绶重逢，盗夫之气，克子之甚，夫子不能旺，反绝于时是也。”
大凡女命柱中最怕枭印司令又三合成局，则伤夫克子命运最为悲惨；缘何？三命印局泄尽官星元气，官伤必矣；三合印局克尽灭绝子星，子息不死必残灾厄重重，不庸置疑！此论最验，读者务须牢记！若三合印重务须财星强根破印来救，庶几夫子克损稍轻。
例1：丙子 庚子 乙亥 丙子
乙木以庚金为夫星，十一月金寒水冷又金死子地；支亥子水盗金气尽，柱无土生助，伤官本多，故伤其夫。乙木以丙火为子，引至子时乃水旺火绝之地，虽年时干二火被众水相克，夫子皆亡；故曰克夫伤子。余仿此推。
例2：庚戍 戊子 乙亥 丁丑
局中三合印局，至今尚无孩子。年上财官，出身官家，喜月干戊财通强根砥定中流，竟成小富之命。三奇四吉透出，作好命看。惟年上正官，时支又暗藏辛金偏夫，一生必有二夫，难逃定数。庚辰岁正官重逢，与婚前初恋勇友再续前缘，一是有妇之夫一是有夫之妇，两相凑合其奈何乎？命中枭印成局最要财星生旺有力，既可助官又可护食，尚可救天赋之偏枯矣。
八格第四：安静守分
《通气》云：“安静守分者，乃夫星有气，日干自旺相停，无克不值刑冲，财食得所是也。”
大凡女命，只要柱中一位夫星纯粹，身旺夫旺两相匹配，不见丝毫伤杀浊气，则必夫妇恩爱白头偕老之象。若局中有姐妹争夫或官杀偏夫夺爱，皆非佳偶良缘。若局中只有一位官星清爽，但身官不均，女虽守贞节但恐夫妇终难偕老。夫旺身弱，己身早亡；夫弱身旺，夫主早弃；皆是断弦之象。是以男命女命欲白头相守，皆要身旺配偶星亦旺，夫妇两停始可终身相依，且有财食得所，衣食无忧矣。若男命见比劫重、女命伤官旺透，琴瑟不调百年终有刑伤。
例：癸巳 庚申 乙卯 丁亥
乙坐卯专禄自旺，又得时支亥字合局，是本身旺也。以庚金为夫，七月庚禄到申，又得年支巳火以金长生之地，是夫星旺也。亥中壬水，夫之食神天厨，故主夫食天禄。此乃自己夫星两不相伤，各乘旺气，无混杂相侵，夫妇偕和，安静守分格也。
八格第五：横夭少年
《通会》云：“夫横夭少年者，造化之穷绝，格局之变异也。有悬梁、溺水、血产、少亡、被人杀死，若此者何？乃身弱而遇煞重煞多克身，又带刑冲破败之类；或命中原有官星受伤，行运复遇官乡；或无官见伤运复临官之类；或带刃无制运行合刃之地及亡神劫杀等类；此皆横天类也。不独女命有之，男命亦同。”
一般少年夭亡白发人送黑发人，最令人心惨。就八字命局特点来看有几种情况较典型：一者身弱杀旺又带刑冲，身弱杀旺已是凶象，再见冲杀激怒凶神，小人为恶尤甚，是以作大凶论。二者伤官见官两虎相争，两强之间难为弱者，伤官克官，官星攻身，恶性循环相克不已，为凶极恶；《通会》谓之“鬼啸”。三者冲合阳刃并亡神劫杀。阳刃至刚至暴之物，最怕冲合岁君，勃然祸至。在所有十神的六冲之中，最凶者莫过于阳刃与财官冲击：甲刃在卯与酉官冲斗；丙刃在午与子官冲斗；戊刃在午与子财冲斗；庚刃在酉与卯财冲斗；壬刃在子与午财冲斗，岁运逢之，无不生祸。
例1：丁卯 癸丑 庚辰 丙子
庚用丁为官，被癸水子辰伤官叠遇，克之太重；水多金沉，一交丁巳运，伤官见官，又会丙煞克身，故有溺水之灾。
例2：壬子 癸卯 甲戍 丁卯
月令阳刃，时丁卯伤官阳刃，子刑戍合；柱中又无夫星财星，癸酉年乙丑日己卯日犯奸杀死；缘何？癸酉年冲击双刃，勃然祸至是也。凡女命官煞太重，阳刃无情，非淫滥则凶亡。
八格第六：福寿两备
《通会》云：“夫福寿两备者，造化之中和，格局之纯粹也。有享用一生永锡难老，若此者何？乃身坐旺乡，通于月气，支干相辅，更带财官印绶各得其位，不行脱财坏印伤官之局。尤喜食神天厨，若身旺而运行财食之乡，此皆福寿两备之命也。”
大凡人命最有福者，莫过于身旺食神一位归禄纯粹生旺中和，则一生吃穿不愁心情舒畅，且享高寿福德。身旺食神有气则作寿星看，身弱食神则作盗气看；是以食神能否当作寿星、爵星、福星看待，尚取决于日主自家气力如何。偏印亦如此，身弱作枭看身旺方作印看。
例：丙午 庚子 辛酉 癸巳
辛坐酉禄自旺，时上癸食归禄得时于子月水神分野，为子星寿星得地。辛主用丙官为夫归禄于时支巳乡，身主夫子三者俱各归禄乡。又十一月生人乃金白水清，又兼巳午透丙火光，又谓金温水暖，支干上下相辅俱无伤损，身不从化，故主为人美貌端正，夫子相停，福寿两备也。
本造之中年支午宫暗蓄丁火偏夫，似有外情之象。实则不然，以月支子水冲去午火，全局仍以一位官星看待。但其女婚前必有感情纠葛(逢丁火之象)，后快刀斩乱麻割断情丝(子冲午)以保清白。足以女命逢官杀混杂，不可一概而论女性有外遇情夫，关键要看“未留舒配”。若局中有去官去杀之物而取清取纯，表示其女虽有外遇男友情感经历，尚能理智了断忠诚于丈夫婚姻，当仍作良家妇女看待。
八格第七：正偏自处
《通会
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