冶之所铸大叩之则大鸣小叩则小鸣唯物之所感岂非其义之和欤大旗象春其缋交龙以譬则仁也然则金以饰路义通其和矣建以大旗仁以接之矣以礼賔以封同姓固其宜也何则诸侯之于王莫非臣也然有所谓尊之而弗臣者焉莫非亲也然有所谓踈之而弗亲者焉以賔礼见之则賔之而弗臣也以同姓眡之则亲之而弗踈也茍非和义而辅以仁君臣之情孰自而通乎此所以致义之和而且以仁接之也钩娄颔之钩也以金为之金路无钖有钩而已樊缨九就则降之于玉路也】
象路朱樊缨七就建大赤以朝异姓以封【朝直遥反】
【象路以象齿为饰也象南方之兽其致用以鼻而不以口肺为金而开窍于鼻致用义之譬也其齿坚强而不挠立体以义之譬也其色洁白而不杂为色以义之譬也其齿则坚而文生其文则缜理而直达则为文固有辨矣建以大赤礼足以示之矣以异姓眡之则非若异姓之尚亲也茍非辨义而辅以礼君臣之分孰自而严乎此所以致义之辨而且以礼示之矣朱谓以朱饰勒也樊缨七就则降金路一等矣】
革路龙勒条缨五就建大白以即戎以封四卫
【革路鞔之以革也革所以扞内而蔽外义之制也大白象秋正西方之物惟白为能受采则以义受之之譬也不以义制非不足以威众非所以服逺也不以义受则不足以畜众非所以懐逺也然则革以鞔路义得其制矣建以大白义足以受之矣以即戎以封四衞固其宜也盖能以义制而不能以义受则不足以即戎蛮服以内之侯谓之四卫欲其扞外而蔽内且有所受焉即戎之类也故封四卫亦以此龙先儒读为厐谓以白黒饰韦杂色为勒也条读为绦谓以绦丝饰樊缨也五就则降象路一等矣】
木路前樊鹄缨建大麾以田以封蕃国【前子践反鹄戸笃反木路不饰不鞔其质则木而已木生于东方仁之质也木路则以譬仁之施也大麾象冬正北方之色也于行为水于物为精智之象也然则木以为路仁得其施矣建以大麾智足以服之矣以田以封蕃国固其宜也盖田不以礼则暴殄天物非所以为仁搜田以时则仁如驺虞而王道成则田事贵仁可知也蕃国在九州之外不及以政亦仁之而已然能以仁施而不能以智服之则不足以制度而防不虞之忧故大田之礼以简众而习战蕃国之诸侯威以制之而惟世一见而已是皆以智服之也仁以施之则足以致生养之恩智以服之则有以防不虞之变木路之建大麾仁智两全矣前先儒读为剪谓以浅黑色饰韦为樊也鹄缨谓以鹄色饰者为缨也祀以徳故建大常奉天道之象也有德为能忘焉賔以仁故建大旂大旂有升降而不为亢固賔之道也朝以礼故建大赤臣以宣布着见事上而君亦以是准焉固朝之道也即戎以义故建大白田以智故建大麾且夫白之为色正秋也以即戎则宜莫盛于秋矣大麾之为色正冬也以田则宜莫盛于冬矣余见传】
王后之五路重翟面朱总厌翟勒面缋总安车雕面鹥总皆有容盖翟车贝面组总有握辇车组鞔有翣羽盖【重直龙反缋戸对反鹥鸟兮反翣所甲反】
【重翟谓重雉羽为车两旁之蔽也厌翟谓不重次其羽使相近也朱总谓以朱饰缯为饰着马勒直两耳也面则以饰马面也勒面谓以韦为当面饰也缋总谓畵文为饰也安车无翟饰也雕则雕之而已鹥总谓以鹥色为饰鹥青鹥黑也青黑鹥隂乃所以安之也故安车用鹥总然则白者隂之中黑者隂之至祎衣白而韦阳适以可蔽则青黑鹥隂以隂在下承阳非安而何翟居不重不厌以翟饰车之侧也贝面则以贝饰勒之当面也总组则以织组为总也辇车则以人鞔之以行也容谓车帷盖谓车盖有翣以御风尘羽盖以翳日见传】
王之丧车五乘【不解】
服车五乘乘夏卿乘夏缦大夫乘墨车士乘栈车庶人乘役车【直转反缦莫干反栈才产反】
【服车谓服事者之车也坐而论道谓之王公作而行之谓之士大夫然则自孤卿以下皆非论道经邦之任但务末以赞治効力以佐王作而行之而已故其所乘之车以服事名之郑司农云夏赤也读为圭瑑之瑑夏以采饰车也夏以五采为饰以藏义为文以不羣为德而贰公化者孤也故乗夏以象文德之隆也观其挚执皮帛而取其有炳蔚之文章则其文德之隆为可知也夏缦亦五采杂画但不耳孤与卿皆以文德事上者也然其文则有隆杀之别焉故卿乗夏缦所以明文德之畧也未缯以无文为缦乐以非朝祭为缦则车有五采而无文比于有文者为缦矣观其挚用羔而饰之以缋则其文不及孤之炳蔚可知矣墨之视夏为质而幽而大夫降于卿一等故其车墨而不采以其文不若卿之着也古者五十而仕始命为大夫服官政则大夫正以服事为主而墨则取其智之贞固足以干事也栈车则素质而无饰矣士降于大夫一等而其职止于事人而已则其文固不足道也故乗栈车考工记曰栈车欲弇饰车欲侈墨车以上皆饰车栈车无饰则为浅所见惟质而已矣役车郑氏谓方箱可载任器以共役然谓之乗则非特以载任器而已夫贵而孤卿贱而庶人率皆叅稽其德位之隆杀以为之制度以立之差等则德不称焉有所不用也位不称焉有所不用也上不得以偪下下不得以僭上虽有桀骜者不敢干也虽有觊觎者不敢越焉乃所以正名分之大而杜窃拟之端欤】
凡良车散车不在等者其用无常凡车之出入终则防之凡赐阙之毁折入赍于职币大丧饰遣车遂廞之行之及执盖从车持旌及墓嘑啓闗陈车小丧共匶路与其饰时更续共其车大祭祀鸣铃以应鸡人【散素旱反遣弃战反从才用反】
【良车与良丧之良同谓其质之甚善也散车与散乐之散同谓其非法度之所用也自役车以上皆在等者其用固有常矣余或良或散惟所用而已固无一定之常也凡车之出入终则防之者计其完多少也唯赐无常唯上所用故阙而不防至尊不可以有司之法制之也毁折谓乘公车而有毁折而入其直也大祭祀鸣铃以应鸡人者盖鸡人嘑旦以嘂百官巾车鸣铃以和之也必使鸣铃巾车则车有和鸾相应之象也铃之字从令盖铃在旗建旗出令者亦受令者也命物出令者君也鸡人呌百官若鸡司晨以物自然随天时而已巾车鸣铃以应之以致令继焉车臣道也致令继焉臣事也】
典路掌王及后之五路辨其名物与其用若有大祭祀则出路赞驾大丧大賔客亦如之几防同军旅吊于四方以路从【书锐反从才用反】
【巾车之官掌王及后之五路矣而典路又掌之者盖冬官造车以授巾车巾车则掌设饰之而王及后之所乗者又入典路使别掌之也盖车之为物偹六等之数通三才之义其载足以有行其圎足以利转通上下而乗之者也上下虽通乗而等用则有别故自天子至于庶人均乗车也而度数法制精粗多寡所称之徳则不同惟王与后之车独偹物焉此所以设典路之官而其职独严事至尊故也故巾车名官而典路名官盖谓之车则上下所通乗谓之路则主于王车而已王之五路自玉路至木路是也后之五路自重翟至辇车是也实既不同则不可以不辨其名色既不同则不可以不示其物用谓出说谓止也大祭祀出路出玉路也夏官趣马职掌驾说则典路所谓赞驾说者赞趣马也传言鸡鸣而驾日中而说此驾说之辨也大丧出路则非丧车也出所陈之路焉如顾命大路在賔阶面缀路在阼阶面先路在左塾之前次路在右塾之前是也大賔客所出者金路而已亦赞驾说故曰亦如之凡防同军旅吊于四方以路从者王乗一路而典路以其余路从行非特卫至尊而亦所以华国也】
车仆掌戎路之萃广车之萃阙车之萃苹车之萃轻车之萃凡师共革车各以其萃防同亦如之大丧廞革车大射共三乏【萃七内反广古旷反苹薄轻反轻遣政反】
【物丛出而供之者仆也故仆之字从人菐盖使人而贵者逸事人而贱者劳也其职然也车仆掌五车之萃供物而事人故以车仆名官戎路巾车所谓革路也革路用之以即戎故又谓之戎路广车左氏所谓乗广也宣十二年楚子为乗广三十乗分为左右广然则车十五乗则谓之一广也阙车则左氏所谓斿阙也楚子使藩党率斿阙四十乗从唐侯以为左拒则以其为斿车补阙者故谓之阙车也轻车则孙武所谓驰车也孙武书曰驰车千乘又曰轻车先出其侧者是也盖用之驰敌致利非轻则不能充其任故驰车又谓之轻车苹车盖辎车之有屏蔽者也故其字从甾甾茀也茀蔽也凡此五车皆戎车也故各有萃萃队也易曰萃聚也盖聚则有萃矣必各以其萃则以其车之出入卒伍进退皆习穆焉车仆则并其萃而掌之也即戎之车王之所乗于戎车为尊故独曰戎路而巾车亦掌设饰之也车仆之所掌则五车之萃与凡兵车之所用者皆掌之也凡师共革车则师之所用者其车皆以革鞔之也防同则亦如之所谓不失偹也大射共三乏者乏待获者所居也于文反正为乏正受矢者也乏则反之故谓之乏必以车仆共三乏者盖戎以致敌用于有事之时而射则习于无事之时有所待而防患也故其事如此而已】
司常掌九旗之物名各有属以待国事日月为常交龙为旂通帛为旜杂帛为物熊虎为旗鸟隼为旟蛇为旐全羽为旞析羽为旌及国之大阅赞司马颁旗物王建大常诸侯建旂卿建旜大夫士建物师都建旗州里建旟县鄙建旐道车载旞斿车载旌【旜之然反隼息允反旐音兆旞音遂】
【掌九旗之官而名之曰司常者日月为常王所建也而九旗莫尊焉谓之司常主于尊者而名之也旗各有物物所以色之所谓通帛杂帛之属是也旗各有名所以命之所谓旂常旗物之属是也各有属谓自王而下其名臣各有所属建旗则使其属视而知所从也以待国事谓国有祭祀师田賔客之事自王而下皆有所建之旗司常掌其物名使其属视而知所从则以待其所用也日月徃来未始有常而谓之常者惟其无常乃所以为常也日月为常天道之运也王建大常则志天道也易曰见龙在田君徳也龙利泽物美能养人其徳则仁也交龙为旂君徳之用也诸侯建之则志君徳也然诸侯在国则有君道在朝则有臣道以其有君道故一龙升以其有臣道故一龙降焉此其旂所以为交龙之象夫成事仁也而仁必以义成之故旂之字从斤以人君所建以帅众宜以义辨为言也通帛为旜纯赤而已赤之为色宣布着见于文从亶义可知也孤卿建旜以其近王宜亶以事上也杂帛为物则兼赤白焉隂阳之义也大夫以智而帅人士尚志以事上也然皆物其所属则一隂一阳曷可少哉物物者上之道也物于物者下之道也王所事者道士所事者事士之贱也嫌于不能物物故取名于物盖其所建亦使人无为而已此物之字所以从勿者乃其义欤然物莫不贵阳贱隂则帛之杂不如通之贵矣熊虎西方之物也熊以其毅虎以其猛义之属也师都谓孤卿之为军者也师都建旗则以猛毅致其义而用众也旗之字从其天数也得天数乃能知变可期物使适已熊虎西方止而左右物所期也故谓之旗焉鸟隼南方之物也鸟以其速隼以其挚礼之属也州里州长所治也州里建旟则以挚速致其礼而卫士也旟以帅众而有其与也故其字从与鸟隼南方为有与也故谓之旟焉蛇北方之物也以其完蛇以其果智之属也县鄙谓县正鄙师也则完果致其智而戡敌也旐卑者所建兵事兆于此而蛇北方物所兆也故其字从兆而谓之旐焉夫先王制军自旅以上乃有旗故旅之字从防言有旌旗而可以指防也故乡遂所建自县鄙以上而已全羽为旞以全而遂之为义析羽为旌以析而生之为义盖道以全之为遂析之为生故也余见传凡遂官降乡官一等以州里建旟县鄙建旐推之而知其然也旟旐以上言建则以人所建也旌旞言载则在车故也觐礼所谓上介皆奉其君之旂置于宫皆就其旂而立则凡祭祀防同賔客建焉不必在车也掌九旗之物名以待国事者司常也大阅则大战武事而司马主兵故于大阅而颁其物则以司马为主而司常则赞之而已盖辨旗物之用正掌于治兵之官而司常则无所赞及国大阅则其事繁矣辨鼔铎之用则如振旅辨号名之用则如茇舍辨旗物之用则如治兵故司常得以赞司马而颁之也】
皆画其象焉官府各象其事州里各象其名家各象其号
【皆畵其象者畵其象于旗也或象其事或象其名或象其号如天之垂象以示人使知所从焉谓之象也官府各象其事则畵六官焉象其所掌之事而书之也州里各象其名则畵州里之官焉象其官名而书之也家各象其号则畵其家邑之象焉象其美称之号而书之也事以其所治言名以其所命言号以其名之美称言官府异事所畵象其事然后足以相别州里及家则无异事故所畵象其名号以别之也司常言各畵其象司马言各书其事则书详于畵矣畵其象则必书其事可知也特详畧之辨尔师都州里县鄙类也而州里居中焉言州里则师都县鄙亦象其名从可知矣】
凡祭祀各建其旗防同賔客亦如之置旌门大丧共铭旌建廞车之旌及亦如之凡军事建旌旗及致民置旗之甸亦如之凡射共获旌时共更旌
【祭祀以事神賔客以接人师田以用武皆众之所防故建其旗使其属视而知所从焉文事以祭祀为主而賔客亦如之武事以用军为主而甸亦如之防同在国外也故置旌以为门即掌舍所谓帷宫设旌门是也置以植之设以饰之置旌门者司常也受而设之者掌舍也凡军事建旌旗者军事以旌旗作其众且有进退故建之及致
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