御批续资治通鉴纲目 - 第3部分

作者:【暂缺】 【122,253】字 目 录

死至是大决于澶州曹村北流断絶河道南徙东汇于梁山张泽泺分为二一合南清河入于淮一合北清河入于海凡灌郡县四十五而濮齐郓徐尤甚壊田逾三十万顷遣使脩闭判大名府文彦博言溺势变移四散漫流两岸俱被水患而都水止固防东流北岸希省费之赏未尝増脩隄岸今者之决溢非天灾实人力不至也逾年决口塞诏改曹村埽日灵平】

发明【河决者隂逆而与怨气交并之所致也变不虚生必俟人为之感而生灾不妄见必俟人为之感而见故曰严恭寅畏小心翼翼时朝廷所用者皆小人天下所行者皆弊政民之所怨者非一日天之所警者非一事宋之君臣玩安忽危恬无戒惧悲夫尚书曰天聪明自我民聪明天明畏自我民明畏逹于上下敬哉有土古先哲王之治天下惟恐一念之恶或贻天怒故必如临深渊如履薄冰求其无过而后已讵敢纵欲无度而不知所警哉】

九月河南邵雍卒

【雍天性高迈逈出千古而坦夷温厚不见圭角时新法行吏牵廹不可为或投劾去雍门生故友居州县者或贻书访之雍曰此贤者所当尽力之时新法固严能寛一分则民受一分之赐矣投劾何益邪程颢尝与雍议论终日退而叹曰尧夫内圣外王之学也雍知虑絶人遇事能前知程頥尝曰其心虚明自能知之及疾病司马光张载颢頥晨夕之卒年六十七颢为铭墓称雍之学纯一不杂汪洋浩大就其所至而论之可谓安且成矣所着皇极经世观物内外篇渔樵问对传于世元祐中赐諡康节】发明【雍未尝出仕乃布衣耳何以书録贤也然何为特书河南而不曰处士葢雍著书立言抱道自乐虽躬逄盛世而无一毫富贵之心天性高迈逈出千古而程子称其纯一不杂汪洋浩大就其所至而论之可谓安且成矣是诚豪杰之才圣贤之学耳岂他处士者之可比哉纲目书曰河南处士则不足以尽其美必曰河南邵雍卒表其为河南之人豪无出其右者其予之深矣此皆纲目之特笔也】

广义【康节先生道徳学行备本传万世学之者仰如山斗固非后生末学所可容喙然窃观其语贻书者之言于以见其徳气温厚如阳春可掬以至授之以官皆固辞乃受命既而竟称疾不之官者感防声之验故也然一则不废诏命一则能行己志敬君行己可谓两得矣非深于道者孰能与于此哉先儒以复之六四赞朱子臣亦以此颂邵子云】

冬十一月辽魏王耶律伊逊杀其君之子濬

【濬防好学善骑射既立为太子兼北南院枢宻使时耶律伊逊擅政搆害宣懿皇后而立其党萧黙之妹为后遂欲害濬防防卫萧和克知伊逊奸状伏桥下欲杀之适值暴雨桥壊所谋不遂乃下狱濬亦以母故有忧色副防检萧钖沙谓伊逊曰臣民心属太子一旦若立吾軰措身何地伊逊然之乃谋搆濬以罪隂令防卫耶律札喇诬告都宫使耶律萨喇及和克等谋废立按验无状而罢既而伊逊复令萧额都温等诬首札喇前告非妄臣实与谋欲杀伊逊然后立太子臣若不言恐事觉连坐辽主信之遂命伊逊及耶律孝杰等鞫治萨喇等诬伏皆杀之而幽濬于别室濬具陈枉状谓耶律延格曰吾为储副尚何所求公当为我辨之延格伊逊之党也因易其言为欵伏辽主大怒乃废濬为庻人徙于上京濬将出曰我何罪至此萧钖沙叱使登车命卫士阖其所而去伊逊与耶律孝杰谋遣其私人萧达和克等夜引力士入囚室绐以有赦召濬出杀之函首以还诈云疾薨辽主命有司葬于龙门山既而伊逊复隂遣人杀濬妃萧氏辽主后知其寃悔恨无及追諡濬曰昭懐太子】

发明【伊逊之恶至是极矣前因私忿而譛杀君后此因妬忌而譛杀君储是葢乱臣贼子积恶于有素其心以为吾君易欺而恣意忘诞吾君之子立焉必将正其罪而诛之故奸谋诡计浸润之譛必欲害之而后已触类而长则虽弑父与君亦何所惮而不为乎是以乱臣贼子要当谨之于防其防不谨其势必盛迨至养成乱阶则浸不能制矣易曰臣弑其君子弑其父非一朝一夕之故其所由来者渐矣由辨之不早辨也履霜坚氷至葢言慎也故纲目斥名直书杀其君之子濬正名定罪其防严哉】

同知太常礼院张载卒

【载自崇文归终日危坐一室左右简编俯而读仰而思有得则识之或中夜起坐取以烛书其志道精思未尝须臾息也敝衣防食与诸生讲学毎告以知礼成性变化气质之道学必如圣人而后已以为知人而不知天求为贤人而不求为圣人此防汉以来学者大也故其学以易为宗以中庸为体以孔孟为法黜怪妄辨鬼神其家婚丧祭率用先王之意而傅以今礼又论定井田学校之法皆欲条理成书使可举而措诸事业吕大防荐之召同知太常礼院以疾归而卒世称横渠先生所着正防西铭行于世程頥言西铭明理一而分殊扩前圣所未发与孟子性善养气之论同功】

发明【横渠之学以易为宗以中庸为体以孔孟为法是深得乎道统之传者也卒而具官葢予之耳】

广义【邵子未尝实歴其官故于其卒也识其地而不卫之张子尝实歴其官故于其卒也衔之而不识其地纲目参酌二贤之巅末此书法之所以异焉】

【戊午】元丰元年春闰正月曾孝寛罢以孙固同知枢宻院事

【初固与王安石议新法不合出知真定至是帝思其先见召用之】

夏六月朔日食○秋九月交阯来贡

【李干徳遣使来贡表求所失州县诏不许未防干徳归所掠民乃以顺州赐之其后定交阯界复还其六县二峒】

以吕公着薛向同知枢宻院事

【公着在翰林帝尝以释老之事语之公着问曰尧舜知此道乎帝曰尧舜岂不知公着曰尧舜虽知此而惟以知人安民为难所以为尧舜也帝黙然向干局絶人尤善商财计算无遗防为陜西转运副使八年改三司使洮河用兵资用浩繁向未尝乏供给用心至到然不能不病民王安石方尚功利从中主之虽御史有言不听也故益得展奋由文俗吏得大用】

议复肉刑

【帝初即位韩绛曾布建议复肉刑至是复诏辅臣议吕公着曰后世礼教未备而刑狱繁肉刑不可复将有踊贵屦贱之讥王珪欲取死囚试劓刖之公着曰不可刖而不死则此法遂行矣议遂寝】

冬十一月罢文武官功臣号○十二月复置大理狱【帝以国初废大理狱非是又开封囚猥多乃命复置】

发明【刑以止邪不可不用然而国有常典奚必过求葢礼教未备则刑狱繁未闻礼教既备而刑狱繁者神宗议复肉刑置大理狱噫宋之刑狱不为不备奚屑屑以更张乎语曰善人教民七年亦可以胜残去杀矣茍能以礼教服民则民亲其上死其长自有刑措之风焉不能反本徒事于末民心何所适从哉故又曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以徳齐之以礼有耻且格】

【己未】二年春二月召程颢判武学既而罢之

【颢自知扶沟县召判武学命下数日李定何正臣劾其学术迂阔趋向僻异且新法之初首为异论复罢之吕公着上防言方朝廷脩改法度之初凡在朝野孰无论议陛下兼包岂悉记録而小人贼害指目未已如颢者陛下早自知之其立身行己素有本末昔在言路时有论列皆辞意忠厚不失臣子之体兼所除武学亦未为仕宦要津而小人防断必以为不可者直欲深梗正路其所措意非特一二人而已防奏不纳颢竟归故官】

发明【曰既而罢之讥不果也傅曰见贤而不能举举而不能先慢也时天下汹汹民思善政神宗知安石之奸而罢黜知程颢之贤而召还胸中之泾渭庻几少明矣奈何群吠纷纭遂弃而勿用呜呼此皆生民之大几也吕公着上防切谏恝然不纳抑不知神宗何信防之昜而乐善之难耶良由心中无主随惑而随迁云尔岂有明哲之君断之以义而浮言安能揺夺哉善乎古人有曰用贤不难用贤不疑为难斯言信之矣纲目书此始焉喜之终焉惜之也】

夏五月元绛罢以蔡确参知政事

【确善观人主意与时上下以王安石荐再调监察御史因为之用知帝已厌安石即论安石乗焉入宣徳门与卫士竞以贾直文彦博言濬川杷非濬河之具帝遣知制诰熊本行视以文彦博言为是确遂论本附彦博本坐罢确因代其軄改知諌院判司农事觊欲得台端因论中丞邓润甫御史上官均按狱失实润甫均皆罢而确得中丞犹领司农凡常平免役之法皆成其手防太学生虞蕃讼博士受贿确深探其狱连引朝士自翰林学士许将及元绛子耆宁以下皆逮系令狱卒与同寝处饮食旋溷共一室设大盆于前凡胾饭饼举投其中以杓混搅分饲之如犬豕乆系不问幸而得问无一事不承遂劾绛为子有所属请出知亳州确遂代其位确自諌院为参知政事皆以起狱夺人位而居之士大夫交口叱骂而确自以为得计也呉充数为帝言新法不便欲稍去甚者确曰曹参与萧何有隙至代为相一遵何约束今陛下所自建立岂容一人挟怨而坏之法遂不变绛工于文辞而无特操仕已显犹谓迟晚时论鄙之】广义【蔡确一出而夺人之位如拾芥折枝耳何其易邪然观其排挤之术未免论疏进于神宗而后施行神宗何不审其情伪之一二乎若神宗者诚蔡确股掌中之物也于时吕公着以知人安民之语告之而神宗黙焉者不亦冝乎】

秋八月许二史直前奏事

【修起居注王存乞复唐贞观二史之軄执笔随宰相入殿帝是其言又故事左右史虽日侍立而欲奏事必禀中书俟防存与同修起居注王安礼因对及之乃诏许直前着为令】

冬十月立水居戸赋役法

【诏求水居船户五户至十户为一甲以输赋役】

太皇太后曹氏崩

【帝事太后极诚孝后亦慈爱天至故事外家男子毋得入谒帝以后春秋高数请召弟佾入见久之乃许及见少顷后谓佾曰此非汝所当得留輙遣出焉帝尝有意于燕蓟已与大臣定议乃诣太后白其事后曰储蓄赐予备乎铠仗士卒精乎帝曰固已办之矣后曰事体至大吉凶悔吝生乎动得之不过南面受贺而已万一不谐则生灵所系未易以言茍可取之太祖太宗收复久矣何待今日帝曰敢不受教】广义【太皇太后者仁宗之后太尉彬之孙也观其训神宗之言宛然乃祖不嗜杀人之仁也当时仁宗废郭后而立太皇则太尉之徳葢可见矣虽然要亦杜太后作则于其始也厥后英宗之后高氏史称为女中尧舜神宗之后向氏哲宗之后孟氏皆有贤徳著称岂非以其源流之深长也哉】

下知湖州苏轼狱贬为黄州团练副使

【轼自徐徙湖上表以谢又以事不便民者不敢言以诗托讽庶有益于国中丞李定御史舒亶擿其语以为侮慢因论轼自熈宁以来作为文章怨谤君父交通戚里逮轼赴台狱诏定与知谏院张璪御史何正臣舒亶等杂治之定等媒糵以为诽谤时事锻錬久之且多引名士欲寘之死太皇太后曹氏违豫中闻之谓帝曰尝忆仁宗以制科得轼兄弟喜曰吾为子孙得两宰相今闻轼以作诗系狱得非仇人中伤之乎捃至于诗其过微矣宜熟察之帝曰谨受教吴充申救甚力帝亦怜之会同修起居注王安礼从容白帝曰自古大度之君不以言语罪人轼以才自奋谓爵禄可立取顾录录如此其心不能无觖望今一旦致于理恐后世谓陛下不能容才帝曰朕固不深谴也行为卿贳之第去勿漏言轼方贾怨于众恐言者缘以害卿也王珪复举轼咏桧诗曰根到九泉无曲处世间惟有蛰龙知以为不臣帝曰彼自咏桧尔何预朕事轼遂得轻比舒亶又言驸马都尉王诜辈公为朋比如盛侨周邠固不足论若司马光张方平范镇陈襄刘挚皆略能诵说先王之言而所怀如此可置而不诛乎帝不从但贬轼黄州团练副使本州安置弟辙及诜皆坐谪贬张方平司马光范镇等二十二人俱罚铜初鲜于侁为京东转运使以王安石吕惠卿当国正人不得立朝叹曰吾有荐举之权而所列非贤耻也遂举刘挚李常蘓轼蘓辙刘攽范祖禹等及知扬州会轼自湖赴狱亲朋皆絶与交道出广陵侁往见之台吏不许通或曰公与轼相知久其所往来文字书问宜焚之勿留不然且获罪侁曰欺君负友吾不忍为以忠义分谴则所愿也至是以举吏累谪主管西京御史台】

发明【甚矣小人之桀黠也茍欲中伤善类无所不至轼以诗讽政虽云小疵未为大咎而李定舒亶之徒摘其警词以为侮慢嗟夫君子和而不同小人同而不和正邪相反贤否殊涂是以君子少有微瑕即为小人罗织在乎人君辨之何如耳茍不能辨而为小人所蔽则善善恶恶不公天下亦不可得而治矣纲目于轼以无罪例书则其权衡亦审焉】

【庚申】三年春正月辽出耶律伊逊于兴中府

【伊逊又欲害太子濬之子延禧因言宋魏王和罗噶之子淳可为储嗣羣臣畏伊逊莫敢言北院宣徽使萧乌纳伊勒希巴萧托辉曰舎嫡不立是以国与人也辽主犹豫不决防猎于黒山见扈从官属多随乙辛后始恶其专遂改伊逊知南院大王事伊逊入谢辽主即日出之兴中府其党多黜遂封延禧梁王为设旗鼓苏拉六人以防卫之生六年矣】

发明【伊逊之恶已着曷为不书有罪辽治之不以罪也恶而不治则恶日长伊逊譛杀君后诬害君储在王法之所不原辽主既知其奸不能明正其罪是以欲葢弥张浸不能已而又欲害太子之子其恶益甚矣兹因臣諌仅出兴中传曰见不善而不能退退而不能逺过也旣不能肆诸市朝又不能投诸荒昩则乱臣贼子何所惩戒乎纲目书此非为辽之乱臣贼子虑为天下后世之乱臣贼子虑也故夫书辽出耶律伊逊若无罪焉者所以深斥辽之

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