药有于四种若具足者得名医王何等为四一者识知其病应用某药二者知病所起随起用药三者已生诸病治令病岀四者断除病源令后不生是为四种【医喻经】
譬如治病苦药针灸痛而得差如有妙药名苏陁扇陁病人眼见众病皆愈除病虽同优劣法异【大智度论卷六】故咸池韶武无以匹其工激楚梁尘无以较其妙【髙僧传十三论】
乐道
富而可求也虽执鞭之士吾亦为之如不可求从吾所好【论语述而】
今有人于此防然蔵千镒之寳虽行贷而食人谓之富矣彼寳也者衣之不可衣也食之不可食也卖之不可偻售也然而人谓之富何也岂不大富之器诚在此也是杅杅亦富人已岂不贫而富矣哉故君子无爵而贵无禄而富不言而信不怒而威穷处而荣独居而乐岂不至尊至富至重至严之情举积此哉【荀子儒效】
千钧之重乌获举之而轻多力耳箪食瓢饮顔氏处之而乐徳盛也【子法言注吾子篇】
或谓仲尼事弥其年盖天劳诸病矣夫曰天非独劳仲尼亦自劳也天病乎哉天乐天圣乐圣【子问明篇】
君子潜神重之域世网不能制御之【子法言注问明篇】无当之玉盌不如全用之埏埴寸裂之锦黻未若坚完之韦布故夏姬之无礼不如狐逐之皎洁富贵之多罪不如贫贱之履道【抱朴子外篇广譬】
贵者虽自贵视之若埃尘贱者虽自贱重之若千钧【文选左思咏史诗】
闵子骞肥子贡曰何肥也子骞曰吾岀见其美车马则欲之入闻先王之言则又思欲之两心相与战今先王之言胜故肥【太平御览人事部肥】
符子曰楚之交子鲁之周子齐之狂子相与居乎泰山之阳处乎环堵之室萆户不扉盖茨不翳而髙歌不辍【初学记人部贫注】
总持强记万善之苑也于此苑树无漏之林敷七觉之华结解脱之果严八解之池积禅定之水湛然充满布七净之华罗列水上而后无垢之士游此林苑浴此华池闲宴嬉游乐之至也岂等俗苑林水之懽乎【罗什译维摩诘经佛道品】
世人以妻色为悦菩萨以法喜为悦【僧肇注维摩诘经佛道品】总持广纳为众玅之林奇翫娱心犹如园苑也【罗什译维摩诘经佛道品】
如人入瞻卜林唯齅瞻卜不齅余香如是若入此室但闻佛功徳之香不乐闻声闻辟支佛功徳香也【维摩诘所説经观众生品】
忘世
懐其寳而迷其邦可谓仁乎【论语阳货】
泛若不系之舟兮湛若不用之器【魏书阳尼从弟固传】
若居形声而去影响尚迷邦而忘观国非所谓也【周书儒林沈重传】
大浸稽天而不溺大旱金石流土山焦而不热是其尘垢粃糠将犹陶铸尧舜者也孰肯以物为事宋人资章甫而适诸越越人断发文身无所用之【庄子逍遥游】
夫子若欲使天下无失其牧乎则天地固有常矣日月固有明矣星辰固有列矣禽兽固有羣矣树木固有立矣夫子亦放徳而行循道而趋已至矣又何偈偈乎揭仁义若击鼓而求亡子焉【庄子天道】
自身以上至于荒芒亦逺矣自死而天地无穷亦滔矣以数杂之寿忧天下之乱犹忧河水之少泣而益之也三千嵗浮游不过三日以浮游而为忧养生之具人必笑之矣故不忧天下之乱而乐其身之治者可与言道矣【淮南子诠言训】
独不闻江海之游者不能栖迟于芳藻云汉之飞者不能饮啄于清流一王之遇者不能诎伸于爵网名羁之外乎【天禄阁外史待樵】
寻仞之涂甚近而弗徃者虽追风之脚不能到也楹棁之下至卑而不动者虽鸿鶤之翅未之极也况乎寝足于大荒之表敛羽于幽梧之枝安得效迅以寻景振轻乎苍霄哉【抱朴子外篇任命】
故观其书超然自以为已当经昆崘渉太虚而游惚怳之庭矣虽复贪婪之人进躁之士暂而揽其余芳味其溢流髣佛其音影犹足旷然有忘形自得之懐【郭子注庄序】真人无羶故不致蚁是蚁弃知也共处相忘之大道无沾濡之徳是鱼得计也羊无羶行而不致蚁是羊弃意也【庄子音义徐无鬼】
害马已去世事都捐投刃皆虚目牛无全【文选游天台山赋】譬如萎花人不惜捐弃尘劳当如是【修行道地经慈品】
安遇
何舍何执何去何就谓山岑之林为芳谷底之莽为臭【晋书束晳传】
张单双灾木防两失有心于避祸不如无心于任运【宋书王景文传】
垂棘与瓦同椟明月与砾同囊茍有二寳之质不害为世所同【王充论衡自纪篇】
墙之壊也不若无也然逾屋之覆【淮南子説林训】
遇于时则睂若飘云不遇于时则拂衣若振叶此许务之耿光而顔蘧之淑节也【天禄阁外史卜谏】
觉尺蠖者甘屈以保伸识通塞者不悦于否泰【抱朴子外篇任命】
被褐茹草垂纶罝兔则心欢意得如将终身服冕乗轺兼朱重紫则若固有之常如布衣此至人之用懐也【抱朴子外篇任命】
事不任力动不称情则虽垂天之翼不能无穷决起之飞不能无困矣【郭子注庄逍遥游】
菽麦实所羡孰敢慕甘肥【陶靖节集诗五言】
饥不从猛虎食暮不从野雀栖【李善注文选陆士衡猛虎行】
否泰殊流穷逹异辙今虽及尔春华之美终当后尔秋晖之盛也【李善注文选陆士衡赠斥丘令诗】
陋吾人之拘挛飘萍浮而蓬转【文选西征赋】
汤汤川流中有行舟随波廻转有似客游【文选魏文帝善哉行】槁叶待风飘逝将与君违【文选傅咸赠何邵王济诗】
譬如田野蓬斡流随风飘【文选潘岳河阳县作诗】
幽谷茂纤葛峻岩敷荣条落英陨林趾飞茎秀陵乔卑髙亦何常升降在一朝【文选潘安仁河阳县作诗】
华衮与緼同归山藻与蓬茨俱逸【文选任彦升齐文宣王行状】守分任性惟天所授鸟不假甲于鱼不借足于兽何必笑孤竹之贫而羡齐景之富【补文选束晳拟客难】
窟泉之潜不思云翚熙氷之采不羡旭晞混光耀于埃蔼者亦曷愿沧浪之深秋阳之映乎【补文选郭璞客傲】
鸒鸠飞桑榆海鸟运天池岂不识宏大羽翼不相宜招摇安可翔不若栖树枝下集蓬蒿间上游园囿篱【艺文类聚人部言志诗】
甘堇荼于饴茈纬萧艾其如兰【艺文类聚人部言志赋】
冩水置平地各自东西南北流【艺文类聚人部怨诗】
符子曰隣人谓展禽曰鲁聘夫子夫子三黜无忧色何禽曰春风鼓百草敷蔚吾不知其茂秋霜降百草零落吾不知其枯枯茂非四时之悲欣荣辱岂知吾心之忧喜【事类赋草部草注】
是贫穷者吉祥之瓶入闇者日失道者月是怖畏者所归依处烦恼燋热甘露之水善根者杖般湼槃桥生天者梯度生死船由旷路乗【虚空蔵菩萨经第三】
如患疮苦以药涂治痛止为乐以大苦故谓小苦为乐非实乐也【三昧法门经卷下】
轻外
视天下悦而归已犹草芥也惟舜为然【孟子离娄上】
富贵之于我如秋风之过耳【吴越春秋吴王寿梦传】
应侯失韩之汝南秦昭王谓应侯曰君亡国其忧乎应侯曰臣不忧王曰何也曰梁人有东门吴者其子死而不忧其相室曰公之爱子天下无有今子死而不忧何也东门吴曰吾尝无子无子之时不忧今子死乃即与无子时同也臣奚忧焉臣亦尝为子为子时不忧今亡汝南乃即与为梁余子同也臣何为忧【战国策秦昭襄王】居之如执朽索去之若捐重负【梁书武帝上纪】
生无一日之欢死有万世之名名者固非实之所取也虽称之弗知虽赏之不知与株块无以异矣【列子杨朱】顔渊问仲尼曰吾尝济乎觞深之渊津人操舟若神吾问焉曰操舟可学邪曰可善游者数能若乃夫没人则未尝见舟而便操之也吾问焉而不吾告敢问何谓也仲尼曰善游者数能忘水也若乃夫没人之未尝见舟而便操之也彼视渊若陵视舟之覆犹其车却也覆却万方陈乎前而不得入其舍恶徃而不暇以瓦注者巧以钩注者惮以黄金注者殙其巧一也而有所矜则重外也凡外重者内拙【庄子逹生】
夫薄愿厚恶愿美狭愿广贫愿富贱愿贵茍无之中者必求于外故富而不愿财贵而不愿势茍有之中者必不及于外【荀子性恶篇】
所谓自得者全其身者也全其身则与道为一矣故虽游于江浔海裔驰要防建翠盖目观棹羽武象之乐耳听滔朗奇丽激抮之音扬郑衞之浩乐结激楚之遗风射沼濵之髙鸟逐苑囿之走兽此齐人之所以淫泆流湎圣人处之不足以怵其精神乱其气志使心怵然失其情性处穷僻之乡侧谿谷之间隠于榛薄之中环堵之室茨之以生茅蓬户瓮牖揉桑为枢上漏下湿润浸北房雪霜瀼灖浸潭苽蒋逍遥于广泽之中而徜徉于山峡之旁此齐民之所为形植黎累忧悲而不得志也圣人处之不为愁悴怨怼而不失其所以自乐也是何也则内有以通乎天机而不以贵贱贫富劳逸失其志徳者也故夫乌之哑哑鹊之唶唶岂尝为寒暑燥湿变其声哉【淮南子原道训】
古之人有居岩穴而神不遗者末世有势为万乗而日忧悲者由此观之圣亡乎治人而在于得道乐亡乎富贵而在于得和知大已而小天下则几于道矣【淮南子原道训】若然者视天下之间犹飞羽浮芥也孰肯分分然以物为事也【淮南子俶真训】
明于死生之分逹于利害之变虽以天下之大易骭之一毛无所槩于志也夫贵贱之于身也犹条风之时丽也毁誉之于已犹蚉防之一过也【淮南子俶真训】
年衰志悯举天下而之舜犹却行而脱屣也【淮南子主术训】善游者不学刺舟而便用之劲防者不学骑马而便居之轻天下者身不累于物故能处之【淮南子诠言训】
侯而求霸者必失其侯霸而求王者必丧其霸故国以全为常霸王其寄也身以生为常富贵其寄也【淮南子诠言训】知己者不可诱以物明于死生者不可却以危故善游者不可惧以涉【淮南子説林训】
去天下若遗躧于天下犹然况其细于天下乎【説苑至公】纡朱懐金之乐不如顔氏子之乐顔氏子之乐也内纡朱懐金之乐也外【子学行】
耕而为食蚕而为衣衣食周身则余天下之财犹渴者饮河快然以足不羡洪流岂待积敛然后乃富哉君子之用心若此盖将以名位为赘瘤资财为尘垢也安用富贵乎【嵇中散集答难养生论】
夫有道者视爵位如汤镬见印绶如缞绖视金玉如土粪覩华堂如牢狱【抱朴子内篇论仙】
虽并日无藜藿之糁不以易不义之太牢也虽緼褐无卒嵗之服不肯乐无道之狐白也【抱朴子外篇名实】
徒见其戴黄屋佩玉玺便谓足以缨绋其心矣见其歴山川同民事便谓足以憔悴其神矣岂知至至者之不亏哉【郭子注庄逍遥游】
视渊若陵故视舟之覆于渊犹车之却退于坂覆却虽多而不以经懐以其性便故所遇皆闲暇也【郭子注庄逹生】戴晋人曰有所谓蜗者君知之乎曰然有国于蜗之左角者曰触氏有国于蜗之右角者曰蛮氏时相与争地而战伏尸数万逐北旬有五日而后反诚知所争者若此之细也则天下无争矣【郭子注庄则阳】
画所以饰貌刖者貌已亏残不复以好丑存懐故拸而弃之【郭子注庄庚桑楚】
懐抱既昭旷外物徒龙蠖【文选谢灵运富春渚诗】
安贫福所与富贵为祸媒金玉虽髙堂于我贱蒿莱【艺文类聚人部言志诗】
轻九鼎于褰裳视万乗如脱屣【艺文类聚内典部内典颂】
大富无仁义之行犹园中之鹿栏中之牛也【事文类聚著书论衡】富贵者破骨之斧锯载罪之舟车适足诲愆要辱为伐命之兵非佳事也【太平御览道部养生】
譬如称誉幻人者亦不增若不称誉者亦不减闻善不喜闻恶不怒如是【道行波罗宻经卷三】
譬如诸河流水盈满若人讃毁悉皆顺流若逆流者无有是处【法集经欲一】
富贵暂有犹如电光如熖速灭又如象耳动摇不停亦如虵舌鼓动不息又如朝露见日则干【大庄严经论卷五】
喻林卷四十三
<子部,类书类,喻林>
钦定四库全书
喻林卷四十四 明 徐元太 撰人事门【四十二】
贵全
天有四时得以成嵗雷霆以振之霜雪以齐之春阳以暖之云雨以润之然后能相育也天且弗违而况于人乎【春秋正义庄公二十二年】
郑曰乐之器弹其宫则众宫应然而不足乐是以变之使杂也【史记乐书注】
天见其明地见其光君子贵其全也【荀子劝学篇】
视方寸于牛不知其大于羊总视其体乃知其大相去之逺【淮南子説山训】
见虎一文不知其武见骥一毛不知善走【淮南子説林训】行一棊不足以见智弹一不足以见悲【淮南子説林训】夫五音之数不过宫商角徴羽然而五之琴不可鼔也必有细大驾和而后可以成曲今画龙首观者不知其何兽也具其形则不疑矣【淮南子要略】
人耳缺目完以目完称人体全不可从也人桀于刺虎怯于击人而以刺虎称谓之勇不可听也身无败缺勇无不进乃为全耳【王充论衡儒增篇】
所谓术者内修形神使延年愈疾外攘邪恶使祸害不干比之琴瑟不可以孑弦求五
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