<集部,别集类,金至元,畏斋集>
钦定四库全书
畏斋集卷三元 程端礼 撰序
孙先生诗集序
古诗三百岂皆圣贤之笔哉庸夫匹妇之辞往往杂出乎其间然更千百年莫有过焉者岂非以其本乎情而得其自然之妙哉夫古人之心易直而质确故其形於言也简淡而和平忠厚而虑深故其寓夫意也婉娩而悠长不求其工而发乎情之不得已是以命辞不劳而自成不思而自得嗟叹淫佚而讽咏之际善者有以兴起善心恶者有以惩创逸志故自天子至於庶人必用之而不可缺也孔子曰兴於诗又曰迩之事父远之事君盖有赖焉後世之诗辞非不正也旨非不深也趣非不远也率不过剽窃陈言缀缉绮语以夸一时而觊後誉甚至拥被而卧三年而得一联者穷毕世之力而遂为无用之物言愈多而眩目事愈繁而惑心邵子所谓删後无诗者信哉愚尝究其末流之弊以为诗一变而为骚再变而为五言五言变七言其後又变而为律琢而为词故诗至七言而衰律而坏词而絶矣何则骚作於屈子虽其忧幽愤怨有戾中和然皆出於恳恻之诚五言有梁昭明选虽其出处不精薰莸杂植犹平易而近古若七言则或驰骤放肆或刻巧不醇以至乎词则轻浮浅薄华靡淫荡不惟无用又有以凿人之性故曰诗之絶也然五言之近於古者自渊明迄於李杜而已以韩欧苏黄之雄才尚不离今人语况其余哉夫以文华之士所尚如此而诗体之变坏又如此宜其愈工而愈无诗欤盖千余年朱子既出而古诗之遗意复见朱子之学不在乎诗故其作有自然之妙讽咏劝惩之实自朱子没几百年而後有孙子焉其学推周程张朱以接乎孟子自明而进乎诚由孝弟以尽其性主乎敬以求至不愧不怍之地是以其诗从容不廹庶几朱子之风焉某後孙子六年交而後师之讲诵余力以诗自娱犹惧玩物而丧志也作诗见讽愚以是益信孙子非求工於诗者其发於性者欤其有用於世者欤观者非可以言语求矣孙子名叔会字友仁年三十二
道士吴友云集序
余少嗜学诗不得法或曰当如优孟学孙叔敖衣冠抵掌谈语皆叔敖可也即取名家诗昼夜读之句拟字摹以求其似如是者数年非独自喜以为得或者亦谬许之矣先生长者见之曰噫是三年刻楮之智不亦固乎古人一家篇句声韵风度老少自不能似谢不似陶杜不似李建安大历元和诸家各不相似今愈求其似将愈不似纵悉似焉还之古人则子无诗矣能名家乎余爽然自失曰然则奈何曰学诗如学仙时至则自化在为之不已焉耳余念儒者之学有大於诗者千万乌能毕世为是以俟其化故弃之三十年不作一语甬东吴友云隐老氏学灵仙飞化之术为诗外百事而得以专故诗之化视其学昔与余同时学诗诗过余十倍者近十年间又悉以科举废惜不得观其成今友云天独厚其嗜俾得专且久以俟他日使人读之如闻钧天广乐九奏万舞者必友云之诗也夫
喜雨诗卷序
至正元年四月不雨沟浍扬尘田畴坼兆苖之已莳立槁未莳失时四明郡守王公宿斋戒躬率僚属致祷於神即日昭格隂云四合雷雨大作槁苖勃兴郡人歌舞咸曰有秋之望由公之赐又曰公之莅政方六越月以公亷为本而怀恺弟之政春仲时劝农首兴水利严瀦泄之备先是风岁饥公既为万民请济即捐俸劝分续食凡为民利知无不为是所谓先成民而後致力于神者矣宜其有祷即应捷於桴皷也余曰是固然矣而犹未究感通之所以然也盖中和位育天人无二理况郡守实古诸侯有千里人民社稷之重寄一念之兴上通于天果能致一身之中其力之所至自足以致封内之位育他人昧焉而公能知之故其功效卓卓如此也咸曰然学校之士为歌诗以志喜
庆元乡饮小録序
唐虞本孝弟以成雍熙之治养老于庠其礼已肇至周饮射读法以周公之圣制作大备遭秦焚?天牖我民乡饮酒礼得存於仪礼十七篇之中汉晋唐咸知举行于郡县盖以道德齐礼莫重于斯废坠之久在宋淳化间四明独能行之朝廷取布之天下绍兴以後贤守相继订礼益精且立恒产以供经费风俗之美文献之盛遂甲他郡旧録可稽也今废又七十九年矣岁首仅存会拜苟简徇俗寖失经意乾没租入太守蠡吾王公元恭之至敦教化移文谘礼爰以至正二年正月行之郡庠会者近千人齿德先後之有序献酬揖让之有仪鹿鸣鱼丽关雎鹊巢之合奏间歌衎衎秩秩乐备礼成莫不感动叹嗟以为自有耳目未之见闻归以相语孝弟之心油然而生呜呼孔子曰吾观于乡而知王道之易易记曰乡饮酒之礼废则长幼之序失而争鬬之狱繁王公可谓知为政之本矣余之固陋幸得与行事之末敬序小録之首云
江浙进士乡会小録序
至正十一年春天下乡贡进士云会于京师羣试于礼部于时江浙行省与计偕者四十有三人前举二人由胄监者六人既试江浙之仕于朝及客于京师者相率持金钱具牢醴张国西门内咸宜里之荣春堂以燕劳之喜国家之得贤乐郡县之多士敦契好昭斯文也乃二月九日春和景明道无流尘襜衣峩冠车马阗咽主宾升堂揖让有礼斑白在上俊彦就列杯行乐作气酣情孚服轩冕者不以崇尚自矜被韦布者能以德义相尚雍雍愉愉恳欵深厚有古乡饮酒之遗风焉及暮而退皆曰我国家设科以来声教洽海宇江浙一省应诏而起者岁不下三四千人得贡于礼部者四十三人而已出於三四千人之中而立乎四十三人之列虽其知能得失有不偶然盖亦难矣唯其难也故喜之喜之故乐之接之以情辞合之以飨礼期之以爵禄望之以勲庸是岂闾里之荣抑亦邦家之光也哉斯会也不可以无纪廼悉叙时人姓名字邑于编以为江浙进士乡会小録
燕台啸咏序
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