<集部,别集类,金至元,畏斋集>
钦定四库全书
畏斋集卷五元 程端礼 撰记
弋阳县薪修蓝山书院记
蓝山书院殿堂卑陋弗称且坏至元二年秋宪使畅公按临郡守秦公适至顾聸咨嗟命县令牟公撤而新之公承命惟谨即捐俸为倡诸儒协助抡材鸠工越三月大成殿成又一月明伦堂成公寻代去山长许公至门庑斋庭夹室濯缨亭之未修者建倡劝率悉力修之涂丹雘甃砖石绘先圣先师十哲从祀像器用悉备内外完美宏敞而蓝山张先生孙某某亦捐资建先贤祠又以富春园地十亩有奇归於院以岁租入供祀事而某奉祠焉始是年九月至六年十月毕工邑之士人咸曰弗纪成绩来者罔劝使来请记余辞不得命谨按书院乃蓝山先生讲学之地先生名卿弼字希契宋咸淳间登进士第官至太学博士革命隐居邑之水南以经行师表一郡门人杨应桂申益章建书院前至元十七年提刑签事王公勉励作成设山长来学之士日盛而先生之後擢高第者至今不絶书院为田若干亩地若干亩山若干亩租米若干石钱若干缗余谓自後世所教与所宾兴者一非先王三物之旧州县学之设虽或如前日之盛有司所以劝勉督程者不过趣其文词之工以要人爵故所得之士不惟德业无以追配古昔之万一而离道失望者往往有之故前代志道之士宁弃举业确守师说与其同志讲学於宴闲之地以自脱於有司程督之外此书院之所由建也其後书院益多士之有志者少其所习者或无异乎州县之所工此识者之所深叹也洪惟国朝自许文正公以朱子学光辅世祖皇帝肇开文运百年之间天下学者皆知尊朱子所注之经以上遡孔孟其功大矣贡举之制又用朱子私议明经主程朱说兼用古注疏经义不拘格律盖欲学者读经有沈潜自得之实其所作经义能条举程朱与注疏之说辩汉儒传注之得失一洗宋末反覆虚演文妖经贼之弊俾经术理学举业合一以便志道之士岂汉唐宋科目所能睨其万一士之学於今日者岂非幸与惜乎宾兴有制而学校法未立故其所教所学不过随其学官之所知所能故犹不免於前日之涉猎剽窃而无沉潜自得之实所试经义固守反覆虚演之旧格而试官不能推本设科之深意以救末流之弊呜呼自孔子作经已以读书为教傥以见小欲速务外为人之心读之此乃儒之君子小人所由以分可不屡省而深戒之哉窃谓方今惟宜以朱子白鹿洞学规正其宏纲以所订程董学校有其节目又以辅氏所稡读书法六条确守而不遗其一焉则庶乎学校有造士之实有以上禆宾兴之制志道之士无择乎学院而皆可以为藏修游息之所矣余既为书其兴修之岁月因叙古今学校之得失乃以朱子读书之法为学者劝牟公名某字某蜀人为邑多善政许公名某字某番昜人是年十一月甲子鄞程端礼记
三一堂记
咸平李侯希仁以三一名堂盖有取於汉马季良忠经之言也客有问於余曰经谓一其心为忠者何曰一者心纯乎理而不杂不息之名一其心斯忠矣曰谓一於其身一於其家一於其国三一为忠之始中终者何曰犹大学言欲治国先齐家欲齐家先修身也曰谓身一家一国一者何曰犹言身修家齐国治也曰谓百禄至六情和万人理者何曰此言三一之效身一而意诚心正身修则动罔不吉而百禄至家一而孝弟慈则三者亲而六情和国一而兴仁兴让则万人理也曰三一之有合於大学者然矣忠之所为一而能一其三者何曰孔子曰吾道一以贯之曾子曰夫子之道忠恕而已矣是则忠即一而贯即恕也夫既事事物物皆此一之贯虽谓之万一可也经言三一者亦特举其切近而大者言之耳曰一有天地圣人学者之分者何曰道之大原出於天至诚无息者道之体万殊之所以一本也万物各得其所者道之用一本之所以万殊也天之一曰於穆不已圣人之一曰纯亦不已天与圣人自然而一者也学者之一则有待於敬主一无适而后能一之者也曰然则学者可至於圣人乎曰可周子曰圣可学一为要一者无欲程子曰其要只在慎独敬义夹持直上达天德此希圣之功也曰经又引书云惟精惟一允执厥中者何曰此上古圣神道统相传之要指人心危而难安道心微而难着惟精以察之不杂形气之私一以守之纯乎义理之正则动静云为无过不及而信能执其中也其曰执中者明随时取中之所以得一也其不曰执一者惧其或流於子莫无权之执而非一也曰一之为德可得而详言之乎曰一者道体之纯全圣功之极致也精粹无杂者也始终无间者也该括万物者也通古今达上下万物之原万事之干也语其理则无二语其运则无息语其体则并包而无遗也鲁邹圣贤濂洛闽湘先儒之赞之者明且尽矣奚俟余之荒陋今李侯扁三一以自警能终始惟一而日新焉则德业之崇广也孰御曰愿记吾子所述者於堂之壁曰诺至正四年闰二月壬午甬东程端礼记
铅山州修学记
至元四年六月辛卯暴雨三日夜水大至民居下者及檐学地高犹半壁屋岁久朽蠧前後修者徒事外饰故坏十六七知州奉议李侯顾聸咨嗟即捐俸为倡州学暨宗文书院诸生欣然协助得缗钱若干益以学廪鸠工市材书楼讲堂两庑斋舍仪门盖瓦易木筑墙甃道从祀乡贤奉祠严整贡士费君刚中独新棂星门内外完美朝散王侯继之益以兴学为务州长瑚緷承务通守布达锡哩承务张侯承务判官鼐玛岱从仕赞助之始是年七月壬子至六年十月乙未毕工端礼倚席兹学日以朱子读书法严督诸生以求实效侯即岁首遍劝乡社令秀士入学朔望亲为讲试咸知自奋方议修学水适坏因致力遂成州之士咸曰弗纪侯绩来者罔劝而属笔於余窃谓铅山乃朱子与诸贤讲道之地其记学之碑有曰
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