历体略 - 历体略

作者:【暂缺】 【26,769】字 目 录

黄道向上看取是

太防垣在北斗之南鹑尾之次西临翼初东尽轸末垣星左右各五南中为端门夹端门二星曰左右执法执法之东西为左右掖门掖门之北左四辅南相北将右四辅南将北相各有上次四辅间各三门南曰东西太阳中曰东西华北曰东西太隂端门内右执法北四星曰内屏屏北五星为五帝座中曰黄帝苍赤白黑四帝各居其方座北一星曰太子太子右一星曰从官左一星曰幸臣左执法东北一星曰谒者谒者东北三星曰三公内座三公北三星曰九卿内座九卿北五星曰内五诸侯侯北十有五星依乌曰郎位或云二十四星也东北一大星曰郎将从官右一星在西垣之外上相之西下台之南曰虎贲郎位北七星如毕状曰常陈常陈右六星两两相比起文昌列招揺抵太防曰三台亦曰三能西二星近文昌为上台司命在栁北其北星入栁六度次二星对轩辕为中台司宗其北星入张二度东二星近太微为下台司禄在垣西藩北其北星入翼二度东方朔愿陈泰阶六符孟康曰三台也南四星雁行近上相曰少防处士星也其南四星入张度曰长垣右垣西南三星曰明堂堂西三星近上相曰灵台二官皆入翼度天官书无垣名而曰南宫朱乌权衡衡太防权轩辕考要亦云南宫之宿其大者曰权衡衡为太微之庭权为女主之宫

步天歌云上垣太防宫昭昭列象铺苍穹端门只是门之中左右执法门西东门左皂衣一谒者以次即是乌三公三黒九卿公背傍五黑诸侯卿后行四个门西主轩屏五帝内座于中正幸臣太子及从官乌列帝后从东定郎将虎贲居左右常陈郎位居其后常陈七星不相误郎位陈东一十五两边宫垣十星布左右执法是其数宫外明堂布政宫三个灵台云雨少微四星西南隅长垣双双防西居北门外西接三台与垣相对无兵灾

右列宿度分皆以赤道立距各过宫中星皆以万厯年间爲凖

古言星官者唐虞以前莫考其见于尚书则四象列宿仅仅有其三汉以来石申甘德两家最着后又有巫咸家出然象于朝者皆袭秦官意其非巫咸本文也马迁班固书志巳多不同张衡灵宪以为中外之官常明者百有二十可名者三百二十为星二千五百微星之数万有一千五百二十吴太史令陈卓乃偹列甘德石申巫咸三家之星总二百八十三座为星一千四百六十四石申紫防垣一十三座六十四星中官四十八座二百八十六星外官三十六座二百七十七星皆赤甘德紫薇垣二十一座一百二十星中官五十七座一百九十八星外官四十座二百一十一星皆黑巫咸紫薇垣四座一十八星中官九座三十一星外官二十座九十三星皆黄即今步天歌中所谓黄赤黑者也其名同者三公星有三两在紫薇垣一在太防垣从官星有二在太防垣者一星属房宿者二星天纪星亦有二在天市垣者九星属鬼宿者一星御女亦有二在轩辕之下者一星在紫薇垣内者四星天田星亦有二属角宿者二星属牛宿者九星杵星亦有二箕属危属皆三星也又土司空有二属奎者一星属轸者四星胃属有积尸在大陵中其在舆鬼内者名积尸气也角属有衡星又太微为衡北斗第五星为玊衡也斗星有三在紫薇垣者谓之北斗七星在元武象者谓之南斗六星在天市垣者则五星也司禄亦有三其一属危其一为文昌第四星其一为三台东二星也两太子一在太微垣一为北极第一星心宿之前星亦为太子也两积水一在井一在胃两五诸侯一在井一在太微垣房属有罚参中之伐亦作罚天市垣之诸国与女下之十二国亦多同其相似者如内屏外屏之与屏星内防外防之与天防天鸡之与野鸡天溷之与天厠臼星之与败臼钩星之与天钩相星之与天相狗星之与天狗狗国三公内座之与三公五侯内座之与五侯军门之与军南门土功之与土功吏五柱之与三柱实繁有徒余不著者无名回回厯暨郭太史俱有新测无名诸星但不便于考记故不着今所用乃宋皇祐间校定而皇祐一本之丹元子步天歌紫薇垣三十八座一百八十四星太微垣一十九座七十八星天市垣一十八座八十七星列舎并附官二百一十二座一千一百三十八星中外官共二百八十七座一千四百八十七星然一座之星有兼跨两宿势难割裂步天歌但取其相近者属之而观测则不合故今虽从歌纪之而仍明注入某度入某度【紫薇垣正处天中度次徧入于列舎凡星在赤道内为中宫赤道外为外宫原注】

【古厯以周天诸星分为三垣二十八宿各各定有名位座次每座每宿星数又各多寡不齐然其所谓宿者盖取七曜经行止宿之义且用以便于测算经度又谓其各能主施德也星之命名或彷佛其形似或因其光色或因其德性或命以官以国以人以物以事种种借义咸以便司天氏之仰观耳○又按二十八宿恒星也常定不移故谓之恒由今验之实未常不移者如角大星周赧王二十年丙寅测得经度在秋分前鹑尾宫二十二度后于汉顺帝永和三年戊寅测在鹑尾二十七度嘉靖四年乙酉测得过秋分在夀星宫一十七度万厯十三年乙酉测在夀星宫一十八度轩辕星亦如之赧王丙寅在鹑首二十七度汉永和戊寅在鹑火三度三十分今测在鹑火二十四度四十分余星皆如之是以帝尧之世日中星鸟谓春分则初昏时鹑火中也而周未在井今在参矣尧时冬至日在虚汉唐在斗今在箕矣过此以往又安知其不更异于昔耶即在天诸星巫咸石申甘德之徒分次识别如前所定垣宿是矣实有不止于是者如昴宿世传七星或云六星而实则三十七星鬼宿四星其中积尸气相传为白气如云实则其间有小星三十六但微茫难见耳】

天汉

天汉自昔志天官者遗之然络带南北为天之大界宿次舎垣借此以分昭昭乎与星辰俱垂象也乌可遗乎

天汉谓之天河张衡云金之气或云水之精精气发升宛转若流与河海通余谓不然直是成象之在天者与星月同耳其南入南极不可见可见者自尾箕始经龟鱼説天江糠星天籥斜行上连箕斗天弁河皷左右旗倒分一派西映天市之吴越自坤抵艮至宗人宗星而止其大势上络天津而至车府造父螣蛇王良附路阁道大陵天船则渐下而南行厯卷舌五车诸王天关司怪水府入东井过四渎阙邱天狗弧矢之墟在社稷七星之南而入于南极内也

步天歌云天河亦名曰天汉起自东方箕尾间遂乃分为南北道南经傅説入鱼渊开籥戴弁鸣河鼓北经龟宿贯箕边次络斗魁冒左旗又合南道天津湄二道相合北西行分夹匏络人星杵畔造父螣蛇精王良附路阁道平登此大陵泛天船直到卷舌又南征五车驾向北河南东井水位入吾骖水位过了东南游经次南河向阙邱天狗天纪与天稷七星南畔天河没

厯体畧卷中

钦定四库全书

厯体略卷下

明 王英明 撰

前所辑皆自古谈天成说也近有欧逻巴人挟其厯自大西洋来所论天地七政厯厯示诸掌创闻者不能无骇且异徐绎之悉至理也夫礼失而求之野择其善者而从之不犹愈于野乎述西厯体【欧逻巴国名其地亦在赤道北北至北极出地四十五度实与中国东西相对俱有理学文字其俗素精天文专以尊事天主上帝为学俗呼大西洋也自利玛窦于神庙初挟其彼国图书器物由海道自西南诸国以入中华尚食京师发明九重天奥义自后同学相继而来所译教义诸书不下充栋而厯法一部如几何原本同文算指表度等说测量全义日月星躔表天问畧测天约说及浑天仪测蚀等书确当详明逺过前代今总彚为崇祯厯书百余卷实推步家之指南也集中所载仅撮其度数经纬及天体地形日月星辰躔宿薄蚀等义足以左右厯指者其文辞先后自相发明故鲜所诠注也】

天体地度

凡厯象日月星辰者南北东西随地理之差为移易故不知舆地者不可以厯天兹首着浑天包地之故而以天躔经地度信乎其为物之不贰也东海西海心同理同吾中前圣旧盖有其说矣恨语焉不详耳于乎请勿怪生齿之反足相对也

天有九重第九重号为宗动天体无星辰带下八重天转动一日一周自东而西第八重列宿天二万四千四百年一周第七重填星天二十九年一百五十五日二十五刻一周第六重嵗星天一十一年三百一十三日七十○刻一周第五重荧惑天一年二百二十一日九十三刻一周第四重日轮天三百六十五日二十三刻一周第三重太白天第二重辰星天俱随日作三百六十五日二十三刻一周第一重月轮天二十七日三十一刻一周此八重天者俱自西而东右旋而俱为宗动天带之左旋九天层叠包裹如葱头虽体极坚而通透光亮清虚无碍不异琉璃水晶也日月星辰在其体内如木板之节各因本天而动焉天之内包火火之内包气气又包水土而水土合为一丸即地也火轻扬故升于九重天之下土重浊故凝于天之中水轻于土故浮土之上气不轻不重故乗水土而负火此系元火附于天而随之环动偕之一周极净甚炎而无光也何以无光无薪炭等体以传其光耳一遇外物冲撃则发光矣世所云天裂星流是也试观陶窰之久烧者初除薪炭虽内不见火光而热气甚盛物入之即焚正犹是耳乃气又有上中下三域上域近火故大热下域近水土而水土为太阳所射故发暖中域上下隔絶故大寒而霜雪凝于斯然三域又广狭弗等南极北极之下太阳不到隂气甚盛其上下热暖之域狭而中寒冷之域广若赤道之下正当太阳隂气甚微其上下热暖之域广而中寒冷之域狭地与海合为一丸本是圆形居浑天之当中防止一谓地为方者乃语其定而不移之性非语其形体也天既包地则彼此相应故天有南北二极地亦有之天分三百六十度地亦同之天中为赤道自赤道而南二十三度半为南道赤道而北二十三度半为北道中国在北道之北日行赤道则昼夜半行南道则昼短行北道则昼长故浑天有昼夜平道于中昼短昼长二道于南北为日行之界地亦有三界对于下焉但天包地外为甚大其度广地处天中为甚小其度狭耳测得直行北方者每路二百五十里北极出髙一度南极入低一度直行南方者每路二百五十里北极入低一度南极出髙一度则审地形果圆而每二百五十里为地之一度也信地之东西一周南北一周各九万里而不异也夫地厚二万八千六百三十七里零二十五分里之九上下四旁皆生齿所居浑沦一丸原无上下葢在天之内何瞻非天总六合内凡足所履即为下凡首所戴即为上其专以身之所居分上下者皆不逹者也余自西海泛舟而来南行至亦道下见南北二极皆在平地略无髙低又南过大浪山但见南极出地三十六度而北极隐而不见则大浪山与中国上下相为对待矣而余彼时惟仰天在上未尝见其在下也故谓地形圆而周围皆生齿者信然矣以地圆故凡自海西岸上船者乗正东风绕地一周于东岸下船则一年止三百六十四日其理固自明也以天度分山海自北而南为五带一在昼长昼短二界之间其地甚热近日故也二在北极界之内三在南极界之内此两处甚冷逺日故也四在北极昼长二界之间五在南极昼短二界之间此两处皆谓之正带不冷不热日轮不逺不近故也南北纬度定天下之纵视其纬度可以知各极出地几何度自赤道一线之界而起平分天下之中北至北极南至南极凡地在赤道以北主北极则为北方在赤道以南主南极则为南方中国主北极而释氏谓为南部州其谬甚矣葢地距赤道度数与各极出地度数相等但在南方则着南极出地之数在北方则着北极出地之数故北京在赤道以北四十度则知北京北极髙四十度也大浪山在赤道以南三十六度则知大浪山南极髙三十六度也凡同纬度之地其极出地之数同则四时寒暑同若两处距赤道度数相同但一离而南一离而北则四时之昼夜刻数皆同惟时相反此之秋彼为春此之夏彼为冬耳离赤道愈逺则昼夜长短愈多其长昼长夜之地每度长几何则自西徂东离赤道度数皆一焉东西经度定天下之衡视其经度可以知两处相离几何辰葢日行一日一周天每时行三十度而两处相距三十度为差一辰故女直距缅甸东西三十度则女直为夘时缅甸为寅时也其他仿是若差六辰则两处昼夜相反焉若昼夜相反者离赤道度数同而一南一北则两处人行立正对足底故中国金陵离赤道以北三十二度而大东洋之玛八作离赤道以南三十二度东西相距一百八十度则金陵与玛八作相对足底行立矣从此知同经度地并同辰而同时见日月食也【列宿即二十八宿世谓恒星填星即土星岁星即木星荧惑即火星太白即金星辰星即水星火气水土为四元行元火谓无形之火也天裂流星今夏秋夜见俗所谓星移者谬也元火在上日蒸人物之气上触而现为光正犹是耳南极夏至太阳不到北极冬至太阳不到东西南北一周各九万里而不异以地里数凖天度数可考而知释氏谓南部洲言日月绕须弥山而成昼夜天文荒诞如此地理可知矣凡同纬度之地言东西国也极东极西与中国止差早晚而冬夏寒暑则等止因纬度之同耳】

度里之差

凡北极差一度则地差二百五十里测之无不合者然浑天之体经度在所各同而纬度自东周西乃惟正当赤道之下为得一度渐南渐北则渐以狭其里数亦难概以二百五十也略举其凡如左

赤道北抵北极九十度以次渐逓加杀【凡六十分为一度凡六十秒为一分】则直得一度横得若干分秒是故从赤道起第一度横得五十九分五十九秒第五度横得五十九分四十

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