又如鬼如域，吴大舅少可，故后卒得吴大舅略略照应也。彼西门氏并无一人，天之报施亦惨，而文人恶之者亦毒矣。奈何世人于一本九族之亲，乃漠然视之，且恨不排挤而去之，是何肺腑！八十六。
《金瓶》何以必写西门庆孤身一人，无一着己亲哉？盖必如此，方见得其起头热得可笑，后文一冷便冷到彻底，再不能热也。八十七。
作者直欲使此清河县之西门氏冷到彻底并无一人，虽属寓言，然而其恨此等人，直使之千百年后永不复望一复燃之灰。吁！文人亦狠矣哉！八十八。
《金瓶》内有一李安，是个孝子，却还有一个王杏庵是个义士，安童是个义仆，黄通判是个益友，曾御史是（个）忠臣，武二郎是个豪杰梯弟。谁谓一片淫欲世界中，天命民巍为尽灭绝也哉？八十九。
《金瓶》虽有许多好人，却都是男人，并无一个好女人。屈指不二色的，要算月娘一个。然却不知妇道，以礼持家，往往惹出事端。至于爱姐，晚节固可佳，乃又守得不正经的节，且早年亦难清白。他如葛翠屏，娘家领去，作者固未定其末路，安能必之也哉？甚矣妇人阴性虽岂无贞烈者，然而失守者易，且又在各人家教。观于此，可以察刑于之惧矣。齐家者可不慎哉？九十。
《金瓶梅》内却有两个真人，一尊活佛，然而总不能救一个妖僧之流毒。妖僧为谁，施春药者也。九十一。
武大毒药，既出之西门庆家，则西门毒药，固有人现身而来。神仙真人活佛，亦安能逆天而救之也哉？九十二。
读《金瓶》不可呆看，一呆看便错了。九十三。
读《金瓶》必须置唾壶于侧，庶便于击，九十四。
读《金瓶》必须列宝剑于右，或可划空泄愤。九十五。读《金瓶》必须悬明镜于前，庶能圆满照见。九十六。读《金瓶》必置大白于左，庶可痛饮以消此世情之恶。九十七。读《金瓶》必置名香于几，庶可遥谢前人，感其作妙文，曲曲折折以娱我。九十八。
读《金瓶》必须置香茗于案，以奠作者苦心。九十九。
《金瓶》纯是禅门圆通后做法。我批《金瓶》亦批其圆通处也。一百。
《金瓶》亦并不晓得有甚圆通，我亦正批其不晓得有甚圆通处也。百一。
《金瓶》以空字起结，我亦批其以空字起结而已，到底不敢以空字诬我圣贤也。百二。
《金瓶》处处体贴人情天理。此是其真能悟彻了，此是其不空处也。百三。
《金瓶梅》是大手笔，却是极细的心思做出来者。百四。
《金瓶梅》是部惩人的书，故谓之戒律亦可。虽然，又云《金瓶梅》是部入世的书，然谓之出世的书亦无不可。百五。
《金瓶梅》三字连贯者，是作者自喻。此书内虽包藏许多春色，却一朵一朵一瓣一瓣，费尽春工，当注之金瓶，流香芝室，为千古锦绣才子作案头佳玩，断不可使村夫俗子作枕头物也。嗯！夫金瓶梅花，全凭人力以补天工，则又如此书处处以文章夺化工之巧也夫。百六。
此书为继《杀狗记》而作。看他随处影写兄弟，如何九之弟何十，杨大郎之弟杨二郎，周秀之弟周宣，韩道国之弟韩二捣鬼。惟西门庆、陈敬济无兄弟可想。百七。
以玉楼弹阮起，爱姐抱阮结，乃是作者满肚皮猖狂之泪没处洒落，故以《金瓶梅》为大哭地也。百八。
（《第一奇书》卷首）
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