宁谓丨丨曰树敦贺眞二城是吐浑巢穴今若拔其本根余种自然离散此上防也丨丨従之即分为两军丨丨从北道向贺眞宁趣树敦浑娑周国王率众逆战宁击斩之】木儿【蔡邕短人赋冠戴胜兮啄丨丨观短人兮形若斯】
木男【云笈七签譬如愁人心意昏乱烦毒热闷于此人前设诸幻术丨丨木女木牛木马罗列施张作诸戏术愁者见之如生平牛马相息诸烦愦心意泰然刘筠大酺诗丨丨发机于曲逆鸟言流俗于冶长】木女【云笈七签见上】
木壻【参同契解金妻先唱丨丨播施神母妊娠而生姹女姹女渐长变化多端而变化之中终不絶水体也 彭晓参同契明镜图诗离女驾龙为丨丨坎男乗虎作金翁】
木工【礼记曲礼见草工下 汉书百官表将作大匠属官有石库东园主章武帝太初元年更名东园主章为丨丨 淮南子古者明堂之制土事不文丨丨不斵金器不镂 捜神记赤将子轝者黄帝时人也不食五谷而啗百草华至尧时为丨丨能随风雨上下时于市门中卖缴故亦谓之缴父 水经注列仙传曰鹿皮公者溜川人也少为府小史才巧举手成器岑山上有神象人不能到小史白府君请丨丨斧三十人作转轮造县阁意思横生数十日梯道成上其岭作祠屋留止其傍食芝华饮神泉七十余年】
木匠【清异录丨丨总号运斤之艺又曰手民手货】
木奴【呉志孙休传注李衡每欲治家妻辄不听后密遣客十人于武陵龙阳汛洲上作宅种甘橘千株临死勅儿曰汝母恶吾治家故穷如是然吾洲里有千头丨丨不责汝衣食岁上一匹绢亦可足用耳衡亡后二十余日儿以白母母曰此当是种甘橘也汝家失十戸客来七八年必汝父遣为宅汝父恒称太史公言江陵千树橘当封君家吾答曰且人患无徳义不患不富若贵而能贫方好耳用此何为呉末衡甘橘成歳得绢数千匹家道殷足 水经注龙阳县之泛洲长二十里呉丹阳太守李衡植柑于其上临死勅其子曰吾洲里有丨丨千头不责衣食岁绢千疋呉末衡柑成岁绢千疋本草柑释名丨丨时珍曰汉李衡种柑于武陵洲上号为丨丨焉 又柯树亦名丨丨 贡父诗话梅圣俞幼戏谢师直诗古锦裁诗句斑衣戏坐隅丨丨今正熟肯効陆郎无按师直小名锦衣奴 陈章艾人赋逾刍狗而善御并丨丨而爲贵 王一翥读书镫檠赋室少丨丨案乏青童 严维送崔峒使往睦州诗见桐庐下又九日登髙诗丨丨向熟悬金实桑落新开泻玉缸顾况洞庭孤橘歌不种自生一株橘谁教渠向堦前出不羡江陵千丨丨下生白蚁子上生青雀雏 栁宗】
【元种柑树诗方同楚客怜皇树不学荆州利丨丨 元稹诗金丸小丨丨 刘禹锡伤愚溪诗草圣数行留坏壁丨丨千树属邻家 李贺诗合浦无明珠龙洲无丨丨 温庭筠病中书懐诗见桑女下 李商隐诗青辞丨丨橘紫见地仙芝 贯休庭橘诗不縁松树称君子肯使甘人唤丨丨 蔡襄和厐公谢子鱼荔枝诗霜鳞分不登枯肆丹实全应胜丨丨 梅尧臣送邵郎中知潭州诗丨丨洲近霜包熟斑竹林昏野鸟鸣 黄庭坚次韵子瞻寄眉山王宣义诗参军但有四立壁初无临江千丨丨 杨万里送丁端叔糟蟹洞庭甘诗驱使丨丨供露颗催科郭索献霜螯 陆游拟古诗橘柚禹包贡后世称丨丨 刘克庄愚溪诗见草圣下 史达祖词一年秋晚荆江未逺想橘友荒凉丨丨嗟怨】
木童【颂古聨珠通集打鼓弄琵琶还他一防家丨丨能抚掌石女解烹茶云散天边月春来树上华善财叅徧处黑豆未生芽】
木囚【酉阳杂爼论衡言李子长为政欲知囚情以梧桐为人象囚之形凿地为臼以芦苇为郭借卧丨丨于其中囚当罪丨丨不动囚或寃丨丨乃奋起】
木神【山海经海外东经东方勾芒鸟身人面乗两龙郭注丨丨也方面素服 邢邵新宫赋丨丨水怪海若山祗千变万化殊形异宜】
木佛【东京梦华録十二月初八日街巷中有僧尼三五人作队念佛以银铜沙罗或好盆器坐一金铜或丨丨像浸以香水杨枝洒浴排门教化 传灯録丹霞禅师于慧林寺遇大寒取丨丨烧之 又赵州从谂上堂云金佛不度鑪丨丨不度火泥佛不度水眞佛内里坐 元好问北渡诗随营丨丨贱于柴大乐编钟满市街 丁鹤年诗谩诧丹霞烧丨丨】
木义【南部新书佛临湼槃阿难问佛佛灭度后以何爲师佛答阿难吾灭度后以波罗提丨丨为师梵曰波罗提丨丨此云别解脱也 老学庵笔记徽宗南幸还至泗州僧伽塔下问主僧曰僧伽傍白衣持钖杖者何人对曰是名丨丨僧伽行者 萧子良净住子序遗教经云波罗提丨丨是汝大师若住于世无异我也又云波罗提丨丨住则我法住波罗提丨丨灭则我法灭】
木主【史记周本纪九年武王上祭于毕东观兵至于盟津爲文王丨丨载以车中军武王自称太子发言奉文王以伐不敢自专】
木像【捜神后记孙恩作逆时吴兴分乱一男子忽急突入蒋侯庙始入门丨丨弯弓射之即卒行人及守庙者皆见 葛长庚太平兴国宫记丨丨入庙而流汗粉楹卧地以发光】
木梗【战国策苏子説李兑李兑见之苏子曰今日臣之来也暮后郭门借席无所得寄宿人田中旁有大丛夜半土梗与丨丨鬬曰汝不如我我者乃土也使我逢疾风淋雨坏阻乃复归土今汝非木之根则木之枝耳汝逢疾风淋雨漂入漳河东流至海泛滥无所止臣窃以为土梗胜也】
木偶【史记孟尝君传孟尝君将入秦苏代谓曰今旦代从外来见丨丨人与土偶人语丨丨人曰天雨子将败矣土偶人曰我生于土败则归土今天雨流子而行未知所止息也今秦虎狼之国也而君欲往如有不
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