变之正，重复起传何？解平、桓之世，唯复礼乐出自诸侯，诸侯犹有享觐之心，襄王虽复出居，犹赖晋文之力。札子虽云矫杀，王威未甚屈辱。至于景王之崩，嫡庶交争，宋、卫外附，楚亦内侮。天子独立成周，政教不行天下，诸侯无桓、文之霸，不能致力于京师，权柄委于臣手，故大夫相率而城之。比之在礼，故释不异辞，因变正也。十有二月，已未，公薨于干侯。
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