东西面揖者以为容也左还还之正也其右还者或由便则为之
下射进坐横弓覆手自弓上取一个兴其他如上射【覆芳伏反】
正义郑氏康成曰覆手由弓上取矢者以左手在弓里右手从表取之亦便 贾氏公彦曰亦踣弓既仰左手向上执弓故用右手向下取矢 敖氏继公曰此横弓却手也却手横之亦以上端乡上射也人北面弓东西乡皆为横也弓上?弣之上也凡覆手却手而横弓其?皆乡身与他谓兼诸弣而下也惟西面揖异耳
案矢之拾取犹射之拾发也每取一矢进退各一揖则拾取乗矢上下射俱各八揖矣弓之両端皆箫也而有上端下端之别者弣侧有挞士防记设依挞焉是也挞在上则为上端执弓者必以上端向人为敬也是时在楅之矢皆北括取矢者自南而取必以镞兼诸弣而后调其北括之羽以南比扵弓然矢笴三尺坐而顺之不足以竟其长也故既兼弣之后必放下左手耸身而兴其右手乃得以循其笴而顺其羽故曰顺羽且兴也
通论朱子曰燕礼司正右还疏云以右手向外者以奠觯防为内也此三耦左还疏云以左手向外者以所立防为内也大射云毋周者既以左手向外绕其所立之防及至将匝之时乃复以右手向外而转身也此注云周可也则以左手向外绕其立防以至扵匝乃不复以右手向外而即便转身也燕礼则右还而未至于匝故不言周与不周
既拾取乗矢揖皆左还南面揖皆少进当楅南皆左还北面搢三挟一个揖皆左还上射于右与进者相左相揖反位【还并音旋】
正义郑氏康成曰上射转居右便其反位也下射左还少南行乃西面【贾疏以初北面时东西相当今西行冝并】相左皆由进者之北 敖氏继公曰不捆矢不兼挟皆左还亦变扵大射也进谓东西行而相近也当楅南向及楅之位北面乃搢挟者礼贵相变也上射固居右矣复言之者嫌或当如卒射而退转居左也自此少南行至扵向当楅之位亦揖不言者无以为节亦以其可知故也凡毎耦既射若既取矢而退者其曲折皆与进时同
案始之左还自东西面还而南面也次之左还自南面还而北面也卒之左还自北面还而西面也射讫而退亦六揖此无堂上之揖故亦止扵三南面之揖犹降阶之揖也楅南之揖犹出扵其位南之揖也但彼南面而此北面者以搢挟当乡楅也反位之揖犹将适堂西之揖也大射仪既拾取矢捆之兼挟乗矢皆内还南面揖适楅南皆左还北靣下大射仪有揖疑此脱之
三耦拾取矢亦如之后者遂取诱射之矢兼乗矢而取之以授有司于西方而后反位【拾其劫反】
正义贾氏公彦曰上耦已取矢复云三耦者三耦之中除上耦寔二耦也 朱子曰后者下耦之下射也郑氏康成曰取诱射之矢挟五个 敖氏继公曰
三当作二大射云二耦是也下耦之下射扵既拾取之后又兼取诱射之四矢皆兼诸弣至楅南乃北面搢三挟五个至西方以四矢授有司而挟一个以反位此见其异者也又下耦亦无与进者相左相揖之事经不见之者可知也
存疑郑氏康成曰弟子逆受扵东面位之后【贾疏弟子即纳射噐者下耦将司射矢来向位西面弟子即往逆受之下射乃反东面】
辨正敖氏继公曰此西方即堂西也士防礼以东堂下西堂下为东方西方亦其征也有司即弟子之纳射噐者因留主授受扵堂西故此下射出扵其东面位之后以乗矢就而授之大射仪曰以授有司于次中皆袭反位亦谓就而授之
案以大射授扵次中例之敖説似长
右三耦取矢于楅
众賔未拾取矢皆袒决遂执弓搢三挟一个由堂西进继三耦之南而立东面北上大夫之耦为上【拾其劫反】正义郑氏康成曰众賔不拾者未射无楅上矢也言此者嫌众賔三耦同伦初时有射者后乃射有拾取矢礼也 敖氏继公曰未拾取矢谓扵堂西取矢不拾也堂西取矢固不拾矣乃言之者以继三耦拾取之后嫌当如之也其后取矢扵楅乃拾故此云未也是时虽未拾取矢亦譲取弓矢拾如向者三耦之为进立射位以射事至也众賔未拾取矢故俟三耦取矢事毕而后进
案大夫之耦为上上经既言之矣此复言者上为堂西比耦之位此则司马西南之射位
右众耦皆就射位
司射作射如初一耦揖升如初司马命去侯获者许诺司马降释弓反位
正义敖氏继公曰命去侯以下不蒙如初者可知也存疑贾氏公彦曰大射二番射命去侯云如初以君礼威仪多二番获者同以宫商趋乏三番礼杀乃直许诺此臣礼威仪省初命去侯时获者许诺声不絶以至扵乏二番即直许诺无不絶声故不言如初案初番射司射不获三耦不释获以为射始尚非礼之正也至二番而后賔主以下无不射者是射礼之盛时也顾扵获者之仪反有省焉非其理矣当以敖説为长
司射犹挟一个去扑与司马交于阶前升请释获于賔【去起吕反】
正义郑氏康成曰司射既诱射恒执弓挟矢以掌射事备尚未知当教之也今三耦卒射众足以知之矣犹挟之者君子不必也【贾疏以不必即知仍教之】 敖氏继公曰司射扵诱射之后改挟一个至此时犹然也必云犹者嫌既久则可以不挟也官以司射为名故执弓必挟矢以掌射事也先去扑乃进与司马交于阶前则去扑当扵西方而不扵阶下矣不言相左不言升及堂上所立防文省也
案言犹挟一个者以众耦既就射位嫌当释之也
賔许降搢扑西面立于所设中之东北面命释获者设中遂视之
正义敖氏继公曰西面立于所设中之东亦示以设之之防如前设楅之为也释获者在堂西故北面命之既则复西面视之中实算之噐也此不以弓为毕亦辟大射礼 方氏慤曰谓之中者射以中为善故盛算之噐因以为名 郑氏康成曰视之当教之【贾疏谓教其释算安置左右及数算告胜负之事】
案司马之命设楅也北面司射之命设中也亦北面面賔以命尊賔也然司射必先西面与司马异者楅本南面北面面賔即面楅所设防也中则东面先西面者为面中所设防也既面中所设防而后面賔以命释获者
释获者执鹿中一人执算以从之
正义敖氏继公曰鹿中者以主人士也记曰士鹿中释获者自执中而不执算亦变扵君礼
存疑郑氏康成曰鹿中谓射扵榭也扵庠当兕中【贾疏以州长是士乡大夫是大夫】
余论陈氏祥道曰乡射用鹿中而投壶亦鹿中者投壶轻扵射礼故用中之下者而已
释获者坐设中南当楅西当西序东面兴受算坐实八算于中横委其余于中西南末兴共而俟【共九勇反】
正义贾氏公彦曰当楅南北节当西序东西节八算者人四矢一耦八矢虽不知中否要须一矢则一算郑氏康成曰兴还北面受算反东面实之 陈氏
祥道曰射未必皆中必备八算者不敢期人之不中也 敖氏继公曰南末象矢之北括而南镞也俟待其将射乃执算
案南末则算纵矣而曰横委者据实者东面而言也盖算扵庭则纵于实者为横也
司射遂进由堂下北面命曰不贯不释上射揖司射退反位【贯古玩反注古文贯作关】
正义郑氏康成曰贯犹中也不中正不释算也 敖氏继公曰惟云堂下文省也后放此贯谓中而不脱言此者明虽中而不贯犹不释算
案地官保氏五射先郑有白矢井仪等名行苇诗四鍭如树孔疏云四鍭皆中如手就树之然又以大射仪司射所命扬触梱复众不释获之辞推之则射者之矢必贯于侯而不脱方谓之中明矣中者必扵正鹄非仅穿布也中庸云失诸正鹄反求诸其身若布则甚大何难中乎由堂下亦当进至阶前乃折而稍东行以至扵西阶之东如始命上射之位
释获者坐取中之八算改实八算于中兴执而俟正义贾氏公彦曰改实八算拟后来用之 郑氏康成曰执所取算 敖氏继公曰右取算以予左手乃改实之俟谓俟射中乃释算
乃射若中则释获者坐而释获每一个释一算上射于右下射于左若有余算则反委之【中竹用反】
正义敖氏继公曰乃射谓堂上拾发矢也若中则获者言中此则释之释谓置算扵地获则用此算故名算曰获坐而释获既释则兴每一个释一算覆言释获之法也一个谓一矢中也扵右扵左象其堂上南面之位也下言数获谓奇者缩之然则每释一算亦缩之与盖中西之算横则释者缩亦冝也余算释之不尽者也扵一耦?射乃反委之既则兴共而俟贾氏公彦曰扵右扵左以释算者东面为正 郑氏康成曰委余算礼尚异也委之合扵中西
又取中之八算改实八算于中兴执而俟
正义敖氏继公曰此节在扵次耦升而将射之时后皆如之
三耦卒射
正义敖氏继公曰言此者着继射之节也
賔主人大夫揖皆由其阶降揖主人堂东袒决遂执弓搢三挟一个賔于堂西亦如之皆由其阶阶下揖升堂揖主人为下射皆当其物北面揖及物揖乃射卒南面揖皆由其阶阶上揖降阶揖賔序西主人序东皆释弓説决拾袭反位升及阶揖升堂揖皆就席【説吐活反】
正义郑氏康成曰賔主人射大夫止扵堂西【贾疏记云大夫降立于堂西以俟射】 杨氏复曰賔主人射降阶升阶凡四节敖氏继公曰皆由其阶谓主人东阶賔大夫西阶
也堂东东堂之下也堂西亦然賔主之弓各倚扵其序矢在其下而乃扵堂下执弓挟矢盖有司取以授之大夫亦降者别扵不与射者也复言皆由其阶者嫌主人从賔而升降扵西阶也主人为下射尊賔且不失其位也不言履物及射仪者如三耦可知凡耦之升降皆上射先下射后此賔主分阶而行不别见其升降之序则是主人先而賔后如常礼亦与他为耦者不同也賔序西主人序东自释弓扵故防也反位升谓反位而后升也位者主人阶东賔阶西当序之位反立扵此相待而升也升堂揖揖就席也案三耦卒射第一番射讫司射告賔之辞也此不言告文省耳实则亦当以告既告然后賔主人大夫降射而司射因摈賔主人之升降焉始之皆由其阶皆賔主人大夫也大夫盖继賔而降矣次又両言皆由其阶皆賔主人而已袭反位下亦当皆由其阶不言者可知也先言主人搢挟之仪而扵賔曰如之者亦导賔也賔主惟堂上备三揖堂下则止一揖者以不位扵司射之西南其取径近故也进射之三揖经备见之至卒射惟见其出物与及阶之揖者以揖如升射前文已明也
大夫袒决遂执弓搢三挟一个由堂西出于司射之西就其耦大夫为下射揖进耦少退揖如三耦及阶耦先升卒射揖如升射耦先降降阶耦少退皆释弓于堂西袭耦遂止于堂西大夫升就席
正义敖氏继公曰大夫与賔同降止扵堂西至是乃袒决遂执弓矢亦尊者事至而后为之也大夫执弓亦有司授之扵堂西就其耦亦由其西而立扵其南也大夫为下射者以贵下贱之义也耦于庭少退冝尊大夫且变扵大射也揖如三耦谓当阶及阶二揖也及阶耦先升升三等而大夫从之上射之礼也揖如升射谓堂上三揖也言如升射明升时亦有堂上三揖矣耦先降其仪与先升同降阶耦少退者耦既降少左俟大夫先行乃行也降阶不言揖如三耦与上文互见也皆释弓于堂西亦过司马之南而后为之为与耦俱行故也释弓亦先説决拾大夫释弓亦扵堂西者统扵上射不敢异之也既则有司为倚之扵序西此言士与大夫为耦之仪其异扵三耦者惟扵庭少退耳其他皆同可知 郑氏康成曰耦扵庭下不并行尊大夫也在堂如上射之仪近其事得申案出扵司射之西从其背后出也三耦之自堂西进就位也亦然大夫而就其耦不敢自尊别也众耦就射位时大夫之耦已继三耦而立矣此云大夫由堂西出于司射之西就其耦其升射也必就其耦而后揖进则其既射而降也焉得不与耦俱行而由其故道乎耦虽与大夫同行岂可舍其故歩而自阶下直适堂西乎故大夫虽尊必过司马之南而后释弓扵堂西也
众賔继射释获皆如初
正义郝氏敬曰众賔继射不言仪者与三耦同也释获皆如初如三耦也皆者通上賔主人大夫言也案继者继大夫也故曰大夫之耦为上如无大夫则继賔主人
司射所作唯上耦
正义郑氏康成曰扵是言唯上耦者嫌賔主人射亦作之【贾疏明賔主人射不作】大射三耦卒射司射请扵公及賔【贾疏公尊与賔射不作直请记云賔主人射则司射摈升降此虽不作犹为摈相之但不请也】 敖氏继公曰嫌作射亦在如初中故以明之 郝氏敬曰自二三耦至賔主众耦皆以次进不更作也
卒射释获者遂以所执余获升自西阶尽阶不升堂告于賔曰左右卒射降反位坐委余获于中西兴共而俟【共九勇反】
正义郑氏康成曰司射不告卒射者释获者于是有事宜终之也【贾疏决前番司射告卒射】余获余算也无余算则空手耳俟俟数也 敖氏继公曰后射者既由司马之南而适堂西释获者乃告卒射也执获以告已所有事也不升堂降扵司射也左右犹言上下射也下文放此
右再射
司马袒决执弓升命取矢如初获者许诺以旌负侯如初司马降释弓反位【决当从敖作衍文】
正义敖氏继公曰礼无决而不遂者此决字当为衍文上经云司马适堂西不决遂袒执弓此冝如之司马降亦由司射之南释弓于堂西袭乃反位
弟子委矢如初大夫之矢则兼束之以茅上握焉司马乗矢如初【注今文上作尚】
正义郑氏康成曰兼束大夫矢优之也握谓中央也不束主人矢不可以殊于賔也言大夫之矢则矢有题识也肃慎氏贡楛矢铭其括【贾疏国语文】 敖氏继公曰乗矢唯言如初则是不进束矢异于大射礼也存疑郑氏康成曰束于握上
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